你是一個人

  除了把個體的生命當作一個統一體，還必須把它放到社會關係中來考察。剛出生的嬰兒很弱小，需要他人照顧，如果不考慮孩子的監護人，就不能理解孩子的生命形式。如果我們只把孩子當作獨立的個體來分析，就不能理解孩子與母親、與家庭的連鎖關係。孩子的個體性不僅是生理的個體性，也涉及整個社會關係。

  適用於孩子的，在一定程度上也適用於所有成年人。孩子的弱小使他們生活在家庭中，人類的弱小使他們生活在社區中。每個人都會遇到難以解決的事情。生活中的各種困難如此強大，以至於一個人根本難以面對。所以人性中最強大的一個趨勢就是聚集起來，作為社區成員生活在一起，而不是作為孤立的個體獨自存活。毋庸置疑，這種社會生活方式對於克服個體的不足感和自卑感有巨大作用。

  動物也是這樣，相對弱小的物種常常群居生活，用聯合起來的力量來滿足個體的需要。所以一群水牛能抵禦狼的襲擊，而一頭水牛卻不能。另外，大猩猩、獅子和老虎能夠單獨生活，是因為大自然賦予了它們自我保護的技能。人類沒有它們那樣強大的力量，沒有鋒利的爪子和牙齒，所以不能單獨生活。因此可以說社會生活始於個體的弱小。

  我們不能期待所有人的能力都是相同的。但是一個組織良好的社會，能夠支持組成它的不同能力的個體（這點很重要，否則會被誤導成要根據遺傳的能力來判斷個體）。如果單獨生活，個體在某些方面可能有所不足，但一個組織良好的社會能夠補償他們的不足，鼓勵他們貢獻自己特殊的技能。

  讓我們假設個體的不足是遺傳的。如果是這樣，心理學的目標就變成幫助人們與他人和睦相處，減少先天的不足對個體造成的影響。社會發展的歷史是人們如何合作來克服缺點和問題的歷史。