02

  由於寺院和普通的宅邸不同，黃昏時分四處都顯得陰沉沉的。房內還沒有上燈，他拉開門，看到光秀寂然獨坐在寬大冰冷的房間裡，他面無表情、正襟危坐，就像一尊龍泉青瓷的香爐擺放在那裡。「嘿，你好呀！」秀吉的聲音總是像洪鐘一樣打破寺院裡的寂寞。

  主人如此開朗，客人也不由得快活起來。光秀盡最大努力表現得很豁達，他說：「哎呀，真是啊，筑前守將軍神采奕奕，一如往日啊！」然而談了幾句，他的努力就煙消雲散了，他的身姿又恢復成為智慧的結晶。他那高挺的鼻樑到額頭之間閃耀著智慧的光芒。光秀過了年就滿五十四歲了。即便是庸才，活到五十四歲，自然就會具備一些厚重感，何況他是在戰亂中磨鍊了心志、逆境之中積累了教養成長起來的人物。他品格高尚，深不可測。

  秀吉也深感他是一名良將，難怪能得到信長的寵愛。他作為一名諸侯，居住在丹波龜山城，還有五十四萬石俸祿，旁人都覺得毫不為過，頷首認可。「筑前守大人，您笑什麼？」講話間斷時，光秀突然問道。

  秀吉這才發現自己恍恍惚惚地一直盯著對方。「啊哈哈哈，沒什麼啦。」他不卑不亢地放聲說，想裝作若無其事的樣子，又怕光秀懷疑，於是說出了令人意想不到的話：「你額頭的髮際也薄多了啊。」又補充說道：「說話尖酸的信長公就像說我是猴子一樣，他說你是禿子。平時提到你掛在嘴邊上的話就是：丹波的禿子也在努力不肯落於人後啊。啊哈哈哈，如今看到你的頭髮就想起了主公的戲言。不知不覺我們都老了啊。」

  秀吉摸了摸自己的鬢髮，他的頭髮還是黑的，明顯證明了他比光秀年輕九歲。「不，你還年輕著呢。」光秀甚至有些羨慕地看著對方。雖然他自覺高官厚祿什麼都不缺，臉上的表情卻在說，要是能再年輕十歲就好了。被主人提及自己的禿頭，客人心情就放鬆多了。對於秀吉這種暢所欲言的性格，光秀不由得又羨慕起來。

  光秀剛才就說，今晚就要回到丹波，所以順便過來看看。但是秀吉看得出來，光秀有心事想說給他聽。可是光秀無法輕易開口。秀吉又要出門，又感覺到客人有話要說，於是開口說道：「今天能見到惟任大人真是萬幸。我們無法預料別人會如何傳言，雖說如此，如果把它當作空穴來風置之不理的話，又恐怕眾口鑠金啊。」

  「怎麼？您是不是聽說過關於我的傳言？」

  「既然是跟您相關，我們又如此親近，我想哪怕是寫信也要告知您一聲。您是不是在給某個人寫的詩中將龜山城北的愛宕山比作了周山，把您自己比作周武王，把信長公比作了殷紂王呢？」

  「胡說八道！」光秀擺了擺手，他面色有些青白，連說了兩次，「胡說八道！到底是誰惡意中傷我？」

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  光秀的聲音非常沉痛，像是一聲長嘆。然而秀吉眼看著對方如此嚴肅的表情，卻像接球一樣模仿他的聲音說：「真是的，不像話！胡說八道！簡直胡說八道！啊哈哈哈。」這笑聲簡直震動了屋頂。在隔壁房間等待的家臣大吃一驚，還以為發生了什麼事，將拉門拉開一條縫朝里看。

  秀吉覺察到動靜，迅速回頭問道：「馬牽好了嗎？」

  家臣回稟道：「一切準備停當。」

  光秀猛地抬起頭來，望著燭台上的燈光說：「哦，不知不覺地說了這麼多無聊的話，耽誤您出行了，失禮了。」他把褥子推到一邊，仍然沒有起身，繼續說道：「說起來，世間的毀譽褒貶誰都無法避免，也不足掛齒，但是正如您剛才所說，眾口鑠金，也需要謹慎。只希望您以後再聽到這樣胡說八道的話時，就像剛剛一樣付之一笑。」

  「明白了。」這次他深深地向對方投去同情的目光，一本正經地說：「我想勸您也不要太在意。只要主公沒有斥責您僭越，那就可以像我一樣遲鈍一些。」

  「您這一點也是我一直都很羨慕的。」

  「那麼，」秀吉催促道，「我就要登府拜謝，今晚就到這裡吧。」

  「多有打擾！」主客一同起身，走出書院，並肩走向玄關。兩人穿上草鞋，一直並肩走到山門外的拴馬樁那裡。光秀似乎在後悔沒有早一點來，多留點時間來拜訪他。秀吉站立一旁，請光秀先上馬。即便此刻他還是顧及到主客之間的禮儀。光秀點點頭表示過意不去，意猶未盡、戀戀不捨地上了馬。秀吉也翻身上馬。門口的雙方隨從列隊在各自主人馬前，各奔東西。

  在安土城，夜晚出行之時不需要燈籠火把。可能因為是歲末，街上的燈五彩繽紛，各家門口的燈染紅了道路，將等待春天的喧囂籠罩在朦朧的霧靄之中。輕霧瀰漫的空中閃爍著一顆顆星星。「最近流行一些不熟悉的歌謠和樂器呢。」秀吉跟家臣搭話說。

  一名隨從回答道：「據說是自從城裡建了南蠻寺以後開始流行的。不光是從異國傳來了笛子和琴，人們說習慣了它的音階，以前就有的歌謠的曲調似乎也不一樣了。」

  「不過，洛中的六條坊門也有南蠻寺，好像沒有這樣的風潮啊。」

  「因為那時候只有兩三個國家的傳教士。可是最近住在安土城的外國人來自很多不同的國家。也並非都是傳教士，還有他們帶來的家人和奴僕。」原來如此，走到十字路口總可以看到一些外國人的身影。他們走在日本年末的市場上，稀奇地觀看那些賣松竹和年糕的貨攤。

  因為秀吉要來辭行，那晚上信長似乎也在焦急地等待。全城一片燈火輝煌，迎接秀吉的到來。主從二人共進晚餐。堀久太郎前來報告賞賜的物品，說道：「明天早晨在您出發之前，會給您送到旅館。」因此只聽了一下物品名稱，有來國次的刀，茶道名器十二件等等。

  「屢次蒙您厚恩，唯恐只是神明暗中護佑！」秀吉感激之餘幾乎要流下淚來。他正要辭行，信長說：「且慢，我昨天跟你約好的事還沒做呢。」說著催他一同上城樓。據說如果不是特殊貴賓是不會被帶到這個樓上的，就連重臣之中也只有兩三個人知道。信長讓人打開一個房間，說：「昨天我們在茶會上約好了，我要給你看比你還大氣的場面。進去吧。」

  是兩個令人吃驚的人打開的房門。他們是黑奴，身上裹著印花布，黑色的皮膚上裝飾著珍珠與金耳環。秀吉並沒有因為黑奴瞠目。因為他在安土城內屢次目睹過，也知道這是傳教士推薦來的。然而他跟著信長走進室內後，忍不住叫出聲來，甚至懷疑這裡是不是安土城內。一大一小兩個房間連在一起，合計約一百平左右的面積。從牆壁、天花板到裝飾物、地板、地毯全都充滿了異國色彩。「你可以靠在那個小凳上休息。」信長指著椅子，稱之為小凳。是用美麗的天鵝絨和密陀僧塗料所造。

  秀吉看得眼花繚亂。長長的帳子隔開了大廳和房間，被拉到一邊。秀吉也是第一次見到，不知道是天竺的織品還是歐洲的哥白林雙面掛毯。呂宋、交趾、安南等地的舶來的陶器、武器、家具；印度、波斯等地運來的礦石、佛像、印染皮革、聖母馬利亞條紋布；還有南蠻船的模型、金銀首飾、自鳴鐘等等，數不勝數。其間一陣陣香氣撲鼻而來，當時日本還沒有這種香氣濃郁的香料。視覺、嗅覺，各種官能同時受到刺激，秀吉有些目瞪口呆了。他就像一個突然被帶到了珍奇世界中的孩子，連身邊的父母都忘記了，驚得說不出話來。信長見此情景，暗自高興，露出一副炫耀的表情。

  此時，秀吉突然隨隨便便朝對面的牆壁走去，那裡豎著日式的六曲屏風，只有兩面露在外邊。他伸手將屏風全部展開，然後抱著胳膊坐下了，似乎嘴裡還在哼著：「嗯……」金漆底上塗著厚重的顏料，畫有一幅地圖。秀吉驚訝地望著屏風，不一會兒把臉湊上去不停地尋找什麼。

  信長在他背後遠遠地看著他，微笑著問道：「筑前守，你在找什麼？」秀吉繼續趴在屏風上尋找，頭也不回地回答說：「日本……日本在哪裡啊？」信長走到他背後，默默笑了一會兒，然後對他說：「筑前守，筑前守，你在那裡怎麼找也找不到日本的。那一帶是羅馬、西班牙和埃及等國家環抱的內海。」

  信長招招手，把秀吉從屏風的左半邊叫到右半邊來，與他並肩坐在屏風上畫的世界地圖前面。這是以一名葡萄牙的傳教士獻上的地圖為原型，由狩野派的私人畫工將其美術化，以濃墨重彩畫在六曲屏風上，因此並不像地圖那麼精密，作為地球的全貌圖，對照原圖的話，自然會覺得是非常幼稚的杜撰。然而，大體上還是描繪了世界的遼闊。既有地中海，也有印度洋，還有大西洋。太平洋也用濃重的蔚藍色顏料塗滿。

  「筑前守，你看！」

  「是。」

  「日本在這裡，就是這個細長的島國，我們就出生在這裡。」秀吉屏住呼吸凝望地圖，然後把臉移開，重新審視六曲屏風的大小，不，是世界的大小，又拿眼前細長的小島與全圖對比，看得入神了。

  信長問道：「明國、南蠻諸島、西歐各國，無論和哪個相比，日本都顯得很小。不是嗎？」

  秀吉沉默良久，回答道：「我並不這麼認為。」他剛才在不相干的地方尋找日本，顯得自己海外知識非常淺薄，此時似乎想要掙回面子。他說道：「恕我冒昧，主公您的身材也就是五尺二三寸，又不胖，絕對算不上魁梧。然而世間有很多自稱六尺有餘的大漢，卻未必就是大人物。因此，秀吉絕非是由於畫中國家的大小感到吃驚。只是我在端詳這幅圖時，不停湧出值得感嘆的想法，這才情不自禁地發出感嘆。」

  「你從剛才就一直在感嘆，一點都不像你的風格，你到底有什麼可嘆的？」

  「我想起桶狹間合戰時…….還有其後主公經常哼唱的一段小調……」

  「真奇怪，你怎麼會想起這個呢？是人生五十年……這首歌嗎？」

  「正是。要想在有生之年看完整個世界，五十年根本不夠。至少想活一百年啊。想活下去，一直活下去。既然生在了日本，怎能只看看中國地區、四國、九州就滿足呢？主公怎麼認為呢？」

  「你這傢伙！」信長會心一笑，突然用右手使勁兒拍了拍秀吉的肩膀說，「你竟然如此敏銳地體察到我的心思。活個一百年吧。」

  這個時代的人眼界很廣。到了德川時期，人們只能將目光對準日本自身。這種短淺的目光是後天被強加的觀念。信長不知道後來會出現鎖國主義。秀吉就連日本的狹小都不知道。他的世界觀建立在他的常識與觀念之上，他認為日本最大，自以為地球上不可能存在與日本抗衡的大國。因此，儘管今夜信長給他看六曲屏風上的世界地圖時，他在龐大的陸地中茫然搜尋日本的所在，但是並沒有因為西歐、南洋、北夷諸洲的龐大而感到吃驚。只不過盯著地圖說：「這就是日本嗎？比想像中要小。」然後他所感嘆的是世界之大。人的壽命與之相比顯得太短了。

  不僅是他，總的說來在鎖國主義的德川幕府之前，元龜、天正年間的人們都模模糊糊地知道：在萬里波濤的彼岸同樣有無數被稱為異邦人的人和很多國家。這些海外知識通過宗教、美術、大炮、織物、陶器、自鳴鐘等越來越多地湧入日本。

  「國家很多，海洋很遼闊。可是乘船走過幾千里幾萬里，都沒有日本這樣的國家。就連明國與天竺也不如日本。」秀吉從小就經常聽到這一類的話。尾張的中村附近也有兩三個老人經常這樣講。村里人說：「聽說他們年輕時都乘八幡船，到過明國和南蠻。」

  天文年間，秀吉還是孩子的時候，倭寇已經衰退了很多。然而還有很多皮膚黝黑的老人生活在鄉間，講述著往昔。「要是多聽聽他們講的故事就好了。」秀吉長大以後，回想起來就會覺得可惜。那些人傳到民間的海外知識也是有背景的，決不可小覷。何況市、平戶及其他海港與呂宋、安南、暹羅、馬六甲一帶的海港之間，往來日益頻繁，如今開始對普通百姓的宗教、軍事、生活都帶來了巨大的影響。從政治的重要性來看，信長表示很感興趣也是理所當然的。

  兩人相對無言。這一夜，信長與秀吉坐在六曲屏風的世界地圖前，沉默了許久，各自陷入沉思中。他們談論了什麼呢？只有屏風知道。到了深更，秀吉再次辭行，分別之際，主從二人的臉上出現了從未有過的、男人之間的心之約定，它清晰地、深深地印在雙方的眉宇之間。從結論上講，兩人的理想確實達成了一致。