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愛慕畫法嶄新,研玩不釋手

2024-10-11 05:36:36 作者: 李叔同

  (一九二九年九月十二日,溫州,致豐子愷)

  子愷居士:

  

  昨晚獲誦惠書,欣悉一一。茲復如下:

  △續畫之畫稿,擬乞至明年舊曆三月底為止。(因溫州春寒殊甚,未能執筆書寫。須俟四月天暖之後,乃能動筆。)由此時至明春三月,乞仁者隨意作畫,多少不拘。朽人深知此事不能限期求速就(寫字作文等亦然)。若興到落筆,乃有佳作。所謂「妙手偶得之」也。至三月底即截止,由朽人用心書寫。大約五月間,可以竣事。仁者新作之畫,乞隨時陸續寄下。(又以前已選入之畫稿及未選入者,並乞附入,便中寄下。)即由朽人選擇。其選入者,並即補題詩句。

  △白居易詩,「香餌」云云二句,系以魚喻彼自己,或諷世人,非是護生之意。其義寄託遙深,非淺學所能解。乞勿用此詩作畫。

  △研究《起信論》,譯佛教與科學之事,暫停無妨。禮拜念佛功課未嘗間斷,戒酒已一年,至堪歡喜讚嘆。近來仁者諸事順遂,實為仁者專誠禮拜念佛所致。念佛一聲,能消無量罪,能獲無量福。惟在於用心之誠懇恭敬與否,不專在於形式上之多少也。

  △網籃遲至年假時帶去,無妨。

  △珂羅版《華嚴經》,乞贈李圓淨居士一冊。

  △以後作畫,無須忙迫。至畫幅之多少,亦不必預計。如是乃有佳作。

  △倘他日集中畫幅再增多之時,則已刪去之畫,如《倒懸》《眾生》(又名《上法場》)等,或仍可配合選入,俟他日再詳酌。

  △許居士如願出家,當為設法。

  △明年大約仍可居住慶福寺。因公園以籌款不足,停止進行,故尚安靜可住。承諸友人贈送之資,至為感謝。此次寄來之廿元,擬留充明年自己之零用。至於明年,尚需貼補寺中全年食費約六十元。又於地藏殿裝玻璃門,及《續藏經》書櫃之木架等費,朽人擬贈與寺中三十元。共計九十元。倘他日有友人送款資至仁者之處,乞為存積。俟今年陰曆年底,朽人再斟酌情形,倘需用此款者,當致函奉聞,請仁者於明年春間便中匯下。此事須今年年底酌定,故所有款資,擬先存仁者之處,乞勿匯下。

  △明年朽人能於秋間至上海否?難以預定。或不能來,亦未可知。因近來擬息心用功,專修淨業。恐出外雲遊,心中浮動,有礙用功也。統俟明年再為酌定。

  △明年與後年,兩年之中,擬暫維持現狀。至於夏居士所云建造房舍之事,俟辛未年,再行斟酌。

  草草奉復。不具。

  演音上

  九月十二日


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