卷一 1 三種變形

  我要告訴你們有關精神的三種變形：精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最後獅子如何變成孩童。

  有許多重荷，要讓那內懷崇敬而能堅毅致遠的精神來擔負，因為再怎麼重的負荷都需要強壯的精神來承接。

  「什麼是重荷？」有擔當的精神問道，然後如駱駝般地屈膝承受一切。

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  「英雄們，還有什麼是最重的負荷？」有擔當的精神問道，「都讓我來背負吧，也好讓我的力量充分發揮。」

  唯謙卑自抑以克制高傲；唯斂巧若愚以玩弄智慧。是否並非這個意思呢？

  或者是：捨棄我們已然獲勝的主張，登上高山之頂去挑唆誘惑者？

  以知識的果實與莖葉維生，為了真理而寧可讓靈魂忍飢挨餓？

  身有病痛而拒絕安慰者的慰藉，並結交永遠不會聽你訴苦的聾子為友？

  只要是真理之水，不管如何污穢，也要縱身躍入；無論是美麗的青蛙或醜陋的癩蛤蟆，一概包容不棄？

  善待輕蔑我們的人，並親近畏懼我們的鬼怪？

  有擔當的精神將這一切重荷都背負起來，向它的荒漠疾行而去，就像滿載重物的駱駝，疾步邁向沙漠。

  然而，就在這最寂寥的荒漠中，第二種變形產生了。在這裡，精神變成了獅子，它亟想爭取自由，並主宰自己的荒漠。

  在這裡，它找尋其最後的主人，它要與這主人及其最後的上帝為敵，它要與巨龍爭強鬥勝。

  什麼才是精神不願稱之為主人與上帝的巨龍呢？「你應」是它的名字，但獅子的精神卻說「我要」。

  「你應」躺在路上，渾身金光閃爍。它是一頭金甲獸，每一片鱗甲都綻放出「你應」的光芒！

  千年來的價值都在這些鱗甲上發光，至高無上的龍如是說道：「萬物的一切價值都在我身上輝耀。一切價值都已創造，而所有已被創造的價值就是我自身。事實上，『我要』是不存在的。」

  兄弟們，精神還要獅子何用？光是謙遜崇敬而能負重致遠的駱駝不就夠了嗎？

  要創造新的價值，那是獅子也無法做到的，然而，若要爭取創造的自由，則非有賴獅子的力量不可。

  要爭取自由，並對責任一說加以神聖的否定。為此，兄弟們，我們需要獅子的精神。

  要支配新的價值，那是崇敬而負重的精神最艱巨的任務。事實上，對它來說，這無異於一種掠奪，一種弱肉強食的行為。

  它曾摯愛神聖的「你應」，然而現在卻不得不在這極神聖之物中尋找荒謬與專橫，以便能從這迷戀中獲得解脫。為此，我們需要獅子。

  但是，兄弟們，請告訴我，那連獅子都無法做到的事，孩童又能奈何？為什麼勇猛掠奪的獅子還要變成孩童呢？

  孩童是天真而健忘的，一個新的開始，一個遊戲，一個自轉的旋輪，一個原始的動作，一個神聖的肯定。

  是的，兄弟們，為了創造的遊戲，生命需要有一個神聖的肯定：此刻精神有了自己的意志，世界的流放者又重回自己的世界。

  我已向你們闡明有關精神的三種變形：精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最後獅子又如何變成孩童。

  查拉圖斯特拉如是說。那時他正住在一個名叫斑牛的小鎮上。