是什麼在左右命運

  習慣是長時間養成的、不容易改變的行為、傾向。孔子說：「少成若天性，習慣如自然。」英國教育家洛克也說：「習慣一旦養成以後，便不用藉助記憶，很容易地、很自然地發生作用了。」習慣可以使人受益，也可以教人受累。習慣一旦養成，便牢不可破，左右著人生的進退。

  

  不同的人生習慣演繹著不同的人生旋律。大英博物館的一個座位下，留有馬克思的兩個腳印。這兩個腳印是馬克思勤奮學習的見證。巨著《資本論》問世，不能說與馬克思勤奮學習的習慣無關。

  托爾斯泰的父親買書有個習慣，那就是在上次所買的書讀完以前，絕不給小托爾斯泰買新書。托爾斯泰遵循父親的教導，將每本書精讀細讀，終於成為教人景仰的文學大師。

  「中國飛彈之父」錢學森作風嚴謹，善于思索，勤於搜集資料，從不接受吃請，不參加任何「應景」活動，因為擁有隻爭朝夕的習慣，才有了舉世矚目的科學成就。

  習慣存在於日常生活的細枝末節中。以《論語》傳世的孔子學問淵博，仍虛心向別人求教。

  有一次，他到太廟祭祖。一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：「孔子學問出眾，為什麼還要問？」

  孔子說：「每事必問，有什麼不好？」

  他的弟子問他：「孔圉死後，為什麼叫他孔文子？」

  孔子道：「聰明好學，不恥下問，才配叫『文』。」

  正因如此，孔子千百年來被人們尊為「聖人」。

  弘一法師集書法家、畫家、音樂家、詩人於一身，文章卓越，道德超凡，贏得了世人景仰。他一生簡樸，一年四季穿著補綴的羅漢鞋，打著赤腳；睡覺前以冷水泡腳，即便是嚴冬也要把腳露在被窩外才能安眠。

  在他眼中什麼都是好的，比如說寧波七塔寺的通鋪睡覺踏實；破爛不堪的小旅館安逸，因為沒有閒人打攪；白菜好吃，萊菔也好吃；飯菜淡也好，咸也好，因為咸有鹹的滋味，淡有淡的滋味；在別人眼中的垃圾、廢料，在他眼裡都是無上珍品。

  他每次坐藤椅前，總要將藤椅先搖動幾下才肯坐下，怕傷害了藤椅夾縫中微蟲的生命。這些習慣預示著他會成為與眾不同的一代高僧。

  魯迅自小有強烈的好奇心，只要是看到的，不管是什麼書，總要拿來翻一下，或看一遍序言，或者讀幾頁內容。若是碰到疑問，就跳過去，繼續往下讀，這樣一來，前面不明白的地方也弄明白了。

  他看文藝作品時，先看幾種名家的選本，揀最愛看的再看作者專集，若想了解詳細些，就看一兩本該作者的傳記。博覽群書、精讀細讀造就了魯迅深刻犀利的文風。

  如果說好習慣是成功的法寶，那麼，壞習慣就是傷身的毒藥了。蘇曼殊多才多藝，能詩文，擅繪畫，卻在年僅34歲時就離開了塵世。

  他素有貪吃零食的毛病，對可可糖、粽子糖、八寶飯和各類糕點甜食嗜好成癖。在日本留學期間，他每天飲冰糖五六斤，到了晚上不能動彈，人們都以為他死了，一看還有氣息。第二天，他又飲冰糖五六斤。

  有一次在上海，柳亞子收到家鄉寄來的麥芽塔餅，正在一旁的蘇曼殊竟一口氣連吃了二十多個，直到吃得肚子痛才停嘴。他嗜糖，還說糖是茶花女愛吃的東西，自己樂意仿效。

  有時沒錢買糖，他就把平時丟在床下的空糖瓶收集起來，當破爛賣出去，得到錢後，又買回一把糖來。在實在無計可施時，他甚至拔下口中的金牙換糖吃。

  是什麼在左右人的命運？是習慣。好習慣可以助人成功，壞習慣卻可以讓人不知不覺地步入生命的泥淖。