多個朋友多條路，多個冤家多堵牆

  現代社會，由於智慧型手機和個人計算機的普及，人們的生活節奏大大加快，社交圈也越來越廣。但是，社交圈廣了，真心的朋友卻越來越少，要知道，朋友在我們的生活中，擁有不可替代的地位。自古以來，我國就有「多個朋友多條路，多個冤家多堵牆」的說法，可見朋友對我們的重要性。如果有心，我們可以將自己的社交圈、工作圈、生活圈做一個圖表，看看自己的人際關係是靠怎樣的紐帶連接起來的。看著這張圖表，就不難發現朋友的重要性，朋友是構成我們每一個圈子的重要基點，也是聯合數個圈子的重要紐帶。

  想要讓自己的朋友越來越多，就要不斷地擴大自己的活動圈，最簡單的方式就是增加自己的業餘愛好。大家有著共同的愛好，即便是社會背景不同、身份不同、年齡不同、從事行業不同，也能夠通過愛好結成朋友。這樣一來，往往可以不帶功利性，單純地來往，等到建立起深厚的友誼，朋友也就轉變成了自己的助力。

  俞伯牙關於「知音」一詞有這樣一個傳說：

  伯牙精通音律，彈得一手好琴。一次，他途經一處山水秀麗的世外桃源，忽有所感便拿出琴開始彈奏。琴聲優美動聽，配合大自然高山流水的美景，越發令人心曠神怡。俞伯牙彈完一曲，突然發現不遠的地方有一個人背著斧子一動不動地站著。就在俞伯牙猜測對方是誰的時候，那人說話了：「先生，我是個樵夫，回家的路上聽到您在這裡彈琴，覺得是我此生聽過最為絕美的琴聲，不由得站住了腳步。」

  俞伯牙仔細一看，對方背著斧子，地上還放著一捆柴火，果然是個樵夫。但是，一個樵夫怎麼能夠聽懂自己彈奏的高雅樂曲呢？於是俞伯牙開口詢問：「你說你聽懂了我的琴聲，那你說說我彈的究竟是什麼？」對方想也不想，就說出了俞伯牙曲子的深意，在俞伯牙隨後的試探里，對方也可以迅速說出俞伯牙曲中要表達的含義。俞伯牙大驚，他萬萬沒有想到自己居然在這荒山野嶺里能遇到真正的知音。俞伯牙問清對方叫鍾子期以後，與對方暢談到深夜，並且在分別的時候約定來年中秋再次相會。

  第二年中秋，俞伯牙如約來到兩人初次相見的地方，苦等良久，鍾子期都不曾出現。第二天，俞伯牙四處打聽才知道，兩人分別不久鍾子期就患病去世了。臨死前，鍾子期讓人把自己的墳墓修在兩人約定的地方，以便中秋時能夠再次聽見俞伯牙的琴聲。

  得知一切的俞伯牙悲痛萬分，他來到鍾子期的墳前彈奏了一曲《高山流水》，彈完以後痛感再無知音，遂將琴摔得粉碎。

  俞伯牙是高官，而鍾子期只是個砍柴的樵夫。雙方社會地位簡直有天壤之別，卻因為同樣的愛好結為朋友、知音。在解讀俞伯牙與鍾子期感人友情的同時，我們也看到了愛好的巨大魔力，只要興趣相投，即便兩個人的身份、地位相去甚遠，也能夠結為朋友。

  擴大自己的交際圈、廣交朋友，是對你的生活和工作都有好處的，但是，也不是完全沒有害處。我們在生活當中會接觸到許許多多的人，個人素質參差不齊，難免會遇到一些不適合交往的人。因此，在交朋友這件事情上，不僅不能強求，更要擦亮眼睛，避免交到不合適的朋友。在這裡，我們就來說說究竟有什麼人不適合交朋友。

  第一，交朋友要注重個人素質，品行不良的人不要交朋友。一個好朋友就像一本好書，會在潛移默化中影響你，給你很大的幫助。而一個壞朋友呢，不僅會影響你的個人素質，而且還會為你帶來很多麻煩。俗話說：「近朱者赤，近墨者黑。」此話不是絕對的，但也絕不是沒有道理的。根據調查，絕大多數人染上壞習慣，都是在壞朋友的影響下養成的。

  

  第二，交朋友要注意雙方的性格。人是感性動物，相處久了難免會生出感情，成為朋友。感情是維繫兩個人相處的基礎，但並不是一切，雙方的性格是否合適也占了很大一部分原因。很多時候人們在深入來往以後，才能發現雙方在性格方面有著很多的分歧，這種時候斷然不再來往是絕對不可能的，而勉強來往下去難免會產生更多問題，甚至會因為雙方性格不合發生衝突。與其這樣，不如從最開始就不要成為朋友。所以，交朋友必須要注意雙方的性格是否合適。

  第三，要小心別有用心的人。我們在擴大自己交往圈子的過程中，難免會遇到一些目的不純的人，或是想要趁機擴展業務，或是想要占點便宜，也或許有著其他不可告人的目的。所以，在交朋友之前一定要再三慎重地觀察對方，以免對方接近你是不懷好意的。

  多個朋友多條路，多個冤家多堵牆。我們的人脈關係，我們的朋友圈子，能為我們帶來幫助、機遇，即便不能給我們幫助，也能讓我們在精神上獲得愉悅，讓我們的心靈更加飽滿健康。所以，認真地對待朋友和選擇朋友，也是一筆可觀的無形資產。