社會興趣缺乏和相處障礙

  利己主義

  我們無法認同的是只受個人私利驅動的人生觀。這一態度是我們所能想到的在個人和集體進步中最大的障礙。只有通過對其他人產生興趣，人類才得以發展各種能力。說、讀和寫都是以與他人建立聯繫為前提的。語言本身是全人類共同努力的結果，是社會興趣的產物。理解是人類共同的事情，而不是私人的功能。理解意味著我們希望別人也以同樣的方式去領會。理解的內涵即通過與人分享的方式去弄懂其中的含義。

  有些人只顧追求自己的興趣，尋求個人的優越地位。他賦予生命的意義完全是自私的。在他看來，生命只在於為他自己謀利益。然而，這並不是一種共同的理解，世界上大多數人都不會贊同這個觀點。因此，我們發現，這種人難以與其他人相處。我們常常在那些以自我為中心的孩子臉上，看到一種卑鄙或木然的表情，而我們在罪犯和精神病患者臉上也能看到類似的表情。他們不與人進行眼神接觸。他們看待世界的方式與一般人不同。有時，這類兒童和成人甚至不會正眼看其他人，而是轉開視線，看向別處。

  精神障礙

  無法與別人相處的情況也表現在許多神經官能症的症狀上。例如，在強迫性臉紅、口吃、陽痿或早泄上表現得尤為明顯。這些都提示出患者因缺乏對他人的興趣而無法與他人建立聯繫。

  孤僻的最高程度表現為精神病。假如能激起患者對他人的興趣，精神病也不是無可救藥的。但與除了自殺以外的其他症狀相比，精神病與周圍社會的距離是最遠的。要治癒這種疾病需要極高的技巧。我們必須爭取病人回到合作上來，而要做到這一點，只有通過耐心和最仁慈、最友好的治療態度。

  有一次，有人邀請我去治療一位精神分裂症患者。她已經患病八年之久，近兩年一直待在精神病院裡。她像狗一樣狂吠，拍打、撕扯衣服，還想吃手帕。這些行為都顯示出她對任何人都不感興趣。她想扮演狗的角色，這一點可以理解，因為她覺得母親把她當狗一樣對待。她的行為似乎在說：「我見的人越多，就越想做一條狗。」我連續和她談了8天，她都沒有回應一個詞。我繼續和她說下去，直到一個月後，她才開始含混不清地說一些難以理解的話。我對她很友好，她受到了鼓勵。

  這類病人即使受到了鼓勵，也不知該如何行事。他們對同胞的牴觸情緒太強。在一定程度上，我們可以預料到他們恢復勇氣後會採取的行動，但他們仍不願意與人合作。他們就像是問題兒童，會想盡辦法去惹是生非，砸碎任何能摸到的東西，或是打護士。我在和這個女孩說話時，她打了我。我必須好好想想該怎麼做了。唯一讓她感到驚訝的是，我毫不抵抗。這個小女孩並沒有太大力氣。我任她打鬧，並友好地看著她。她沒有預料到這種情況，這使得她放棄了任何挑釁行為。

  她還是不知道要怎麼處理自己恢復的勇氣。她打破我的玻璃窗，還割破了自己的手。我沒有責罵她，只是把她的手包紮了起來。通常，人們對待她這種暴力行為的反應是限制她，把她鎖在房間裡，但這是一種錯誤的對待方式。假如想要感染像她這樣的女孩，我們必須另尋他途。指望一個精神障礙者像正常人一樣行事，是一個極大的錯誤。幾乎所有人都會對精神病人感到惱火或憤怒，因為他們的反應與正常人不同。他們不吃東西，會撕開自己的衣服，等等。就讓他們做好了，因為沒有別的辦法可以幫助他們。

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  後來，這個女孩痊癒了。一年之後，她還是十分健康。有一天，在去她待過的精神病院的路上，我遇見了她。

  「你要去哪兒？」她問我。

  「跟我走，」我答道，「我要去你生活過兩年的那所醫院。」我們一起去了醫院，見了曾經治療她的醫生。我建議在我看另一位病人時，醫生可以和這個女孩單獨聊會兒。我回來時，這位醫生十分惱怒。

  「她非常健康，」他說，「但有一件事情讓我不高興——她不喜歡我。」

  我仍然不時與這個女孩見面。十年來，她一直非常健康。她獨立謀生，與別人相處融洽。見到她的人都無法相信她曾經得過精神病。

  有兩類人能特別清楚地表現出與其他人之間存在隔閡：狂想症患者和憂鬱症患者。狂想症病人控訴所有人類，認為每個人都在密謀陷害他。而憂鬱症病人則在控訴自己，例如，他會說「我毀了整個家庭」或「我把錢全丟了，孩子們要被餓死了」。表面看來，這個人控訴的是自己，而實際上卻是在控訴別人。

  例如，一個非常有影響力的著名女性，在發生了一次意外事故後，無法再繼續維持原本的社會生活。她有三個女兒，均已結婚離家，她覺得十分孤單。幾乎同時，她丈夫過世了。之前她一直習慣受人尊崇，現在她試圖回到原先的生活狀態中。她開始去國外旅行。然而，她感覺自己並不像以前那樣受重視。旅行途中，她開始患上了憂鬱症。她的新朋友也離開了她。

  憂鬱症這種疾病，對與患者相關的每一個人來說，都是重大挑戰。這位女士發電報讓女兒來看她，但她們每個人都有藉口，無人回家。當她回家後，最常說的話是：「我女兒真是太好了。」她的女兒讓她獨自生活，請了一個護士照顧她。現在她回家了，她們也只是偶爾去看看她。這些話是一種控訴，每一個了解情況的人都會這樣認為。憂鬱症像是對他人長期的憤怒和指責，目的是想獲得照顧、同情和支持，儘管病人看起來只是對自己的錯誤感到沮喪。憂鬱症病人的最初記憶通常是：「我記得我想躺到沙發上去，但哥哥已經躺在那裡了。我號啕大哭，他只能離開。」

  憂鬱症患者常常選擇自殺來報復別人，因此，醫生首先要做的是避免給他們提供自殺的藉口。我向他們建議的減緩這種緊張感的方法的首要原則是：「永遠不要做你不想做的事情。」這看似微不足道，但我相信能觸及問題的根源。假如憂鬱症患者能隨心所欲地去做任何事情，他們還能控訴誰？他們還能因為什麼事情而報復別人？「假如你想去劇院，」我告訴她，「或去度假，那就去。如果走在半路你又不想去了，那就回來。」

  這是任何人都想達到的最佳境界，會滿足他們追求優越感的需要。他們就像上帝一樣，能隨心所欲。但是，這並不太符合他們的生活方式。他們想控制和控訴別人，可是如果人人都順著他們，他們就沒有必要去控制他人了。這個辦法通常非常有效，我的病人里從來沒有自殺的案例。當然，這種病人最好是有人看護，而我的一些病人並沒有受到像我所希望的那麼密切的看護。只要有人照料，就不會有危險。

  對於我的建議，有的病人經常會回答：「但我沒有什麼喜歡的事可做。」

  我對於這種回答已有了十足把握，因為已經聽到過無數次了。「那就不要做你不喜歡的任何事情。」我會這樣回答。

  然而，有時，病人會說：「我想一天到晚躺在床上。」

  我知道如果我允許了，他們就再也不想這樣做了。我也知道如果我制止他們，戰爭就會爆發。我總是對他們表示贊同。這是一種策略。除此之外，另一種方法會更加直接地衝擊他們的生活方式。我告訴他們：「你如果遵循這個建議，14天內就能痊癒。記住，每天都想想怎樣可以取悅別人。」想想這對他們意味著什麼。他們通常總是挖空心思地想：「我怎樣能讓別人煩惱？」

  答案總是非常有趣。有人說：「這對我來說真是太簡單了。我這一輩子都是這樣做的。」

  當然，他們從未這樣做過。我要他們仔細考慮，但他們不會照我的意思去做。我告訴他們：「睡不著時，你可以把所有時間都用來考慮怎樣才能取悅別人，這樣你的健康會有巨大的改善。」第二天看到他們時，我問他們：「我提的建議你們仔細想了沒？」

  他們會回答：「昨晚我一躺下去就睡著了。」當然，這一切都必須以一種誠懇而友好的方式進行，不能流露出一絲的優越感。

  還有人會答道：「我做不到。我太煩了。」

  我告訴他們：「那你就繼續煩躁吧，但同時你可以時不時地想想別人。」我想重新引導他們對別人感興趣。

  很多人會說：「為什麼我要讓別人高興？其他人都沒有讓我高興。」

  「你要為自己的健康考慮」，我答道，「其他人以後會得病的。」很少有病人會回答：「我仔細考慮過你的建議了。」我的所有努力都是希望增強病人的社會興趣。我知道他們患病的真正原因是缺乏合作，我想讓他們自己也意識到這一點。只要他們能與他人在平等合作的基礎上相處，他們就能痊癒。

  過失犯罪

  缺乏社會感的另一個明顯的例子是所謂的「過失犯罪」。比如，有人丟下一根點著的火柴而引起了一場森林火災。或是某個工人將一段電纜暴露在馬路中央就下班回家了，結果一輛摩托車撞上去，司機不幸身亡。兩個案例里，肇事者都沒有存心害人。對於發生的災難，他們似乎在道德上沒有罪過，但他們沒有學會為別人著想，不會自發地採取預防措施保證別人的安全。這同樣是缺乏合作的一種表現，我們比較常見的有髒兮兮的小孩，踩到別人的腳，摔壞碟子和碗，弄壞公共物品，以及做出種種損人不利己的舉動的人。