CHAPTER 9 怨恨之刃——木曜日東京當街斬人事件怪談

  木曜日當街斬人事件

  根據《朝日新聞》報導，2017年12月7日晚，在日本東京都江東區的神社富岡八幡宮附近發生了一起頗為詭異的兇殺案。八幡宮宮司富岡長子被其親生弟弟富岡茂永當街斬殺，其司機被富岡茂永的妻子追砍受傷。之後，富岡茂永刺死共同行兇的妻子，然後朝自己左胸連刺三刀自殺。更驚悚的是，兇案發生兩天後，多家報社都收到了兇手富岡茂永的遺書，表示自己「欲傳遞真相」，要求神社讓自己的兒子接任八幡宮宮司一職，否則「死後也將留在富岡八幡宮，化作怨靈，永生永世糾纏對此提出異議之人」。

  富岡八幡宮當街斬人事件造成了包括兇手在內的三死一傷

  這一詭異而恐怖的案件不禁讓人想起日本作家三島由紀夫所著的長篇小說《奔馬》。這本洋溢著殉難情結的右翼小說中充斥著神社、日本刀、兇殺、切腹等極具宗教色彩的意象。在《奔馬》中反覆提到的《神風連史話》一書中，由神社神官及其後代為骨幹組成的叛軍「敬神黨」極端守舊排外，其成員走路時寧可繞遠路，也絕不從明治政府架設的電線下經過，不得不經過時，他們也以白紙扇遮面而過。在發起神風連之亂時，他們拒絕使用一切現代武器，堅持以日本刀與裝備現代武器的明治政府軍對抗，失敗後也全部切腹而死。在他們心中，日本刀是一種具有滌盪污穢和伸張正義之作用的神器，因此，揮舞日本刀對他們來說不僅是一種作戰方式，也是他們表達真相和維護名譽的宗教儀式。

  三島由紀夫描寫右翼激進青年騷動的長篇小說《奔馬》

  一代文豪三島由紀夫在文學作品中酷愛使用日本刀和切腹等元素，

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  最終也按照自己的短篇小說《憂國》中的情節切腹而死，但因介錯不甚順利，場面頗為血腥

  在八幡宮當街斬人事件中，兇手選擇日本刀作為兇器的動機為何、是否具有宗教意味等，都已經不得而知，但單純從行兇這個角度來說，日本刀實在算不上一件出色的兇器。以常見的打刀為例，其長度通常為90~100厘米，這種尺寸的刀既容易在受害人面前暴露行兇意圖而導致受害人逃跑，又容易引起路人和警察的注意，因為日本有嚴格的《銃炮刀劍類所持等取締法》。更重要的一點是，沒有經過訓練的普通人並不能發揮它全部的威力。在八幡宮斬人事件中，兇手的妻子追上受害者的司機，用日本刀在其背部砍了一刀後又返回兇手身邊，而這名受害的司機並未像其想像的那樣死亡，而是活了下來。《奔馬》的作者三島由紀夫一生用極具藝術性的文字描繪了無數次堪稱完美的切腹，在自己的切腹儀式上卻不得不忍受蹩腳的介錯人的連續斬擊，不能立即死去。最後，被迫換了一位介錯人，這位文豪的頭顱才被一刀斬下。