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夫苟有必為聖人之志，然後能加為己謹獨之功。能加為己謹獨之功，然後於天理人慾之辨日精日密，而於古人論學之得失，孰為支離，孰為空寂，孰為似是而非，孰為似誠而偽，不待辯說而自明。何者？其心必欲實有諸己也。必欲實有諸己，則殊途而同歸，其非且偽者，自不得而強入。

  ——《書汪進之卷》

  度陰山曰

  立志必須謹獨，一群人在一起製造出氣氛，大多數人都會反省自己，這不是重要的，最重要的是，孤身一人時也能懂得反省，並且反省得要透徹，這就是謹獨。只有做到這點，才能看透天理人慾，才能看透他人是真是偽。人必須有這種反省的心，而這種心絕對不是做給別人看的。