第五十二章

  阿拉伯人兩次圍攻君士坦丁堡 進犯法蘭西為「鐵錘」查理擊退 倭馬亞和阿拔斯兩個王朝的內戰 阿拉伯的學術和知識 哈里發的奢侈豪華生活 對克里特、西西里和羅馬的海上事業 哈里發帝國的分裂和式微 希臘諸帝的敗北和勝利（668—1055 A.D.）

  阿拉伯人首次從沙漠中崛起，必定會為輕易而快速取得的成功感到驚奇不已。他們步上勝利之途，到達印度河的兩岸和庇里牛斯山的頂峰。當他們一再試用銳利的彎刀和信仰的力量，發現沒有任何民族能夠抵擋戰無不勝的軍隊，也沒有任何邊界能夠限制先知的繼承人擴展他的疆域時，他們更是感到不可思議。說實話，我們倒是可以把士兵和教徒的信心當成他們勝利的主要因素。態度平和的歷史學家必須費盡力氣去追隨薩拉森人快速的行動，他們一直想要提出解釋和說明，教會和國家能夠用什麼方法和手段，將他們從迫近的危險中拯救出來，他們似乎已經是在劫難逃。斯基泰和薩爾馬提亞的沙漠靠著面積的廣袤、氣候的嚴酷和人民的窮困獲得保護，何況還有勇氣十足的北國牧人；中國不僅路途遙遠而且很難進入；除此以外，位於溫帶的絕大部分地區已向伊斯蘭的征服者稱臣，連年戰禍和精華行省的喪失使希臘人陷入民窮財盡的困境，歐洲的蠻族也為哥特王國的不堪一擊而感到膽戰心驚。基於這種探索的著眼點，我必須將歷史的真相交代清楚，一些重大事件的發生將我們的不列顛祖先和高盧鄰居，從《古蘭經》的民事和宗教桎梏中解救出來，不僅保護了羅馬教廷的尊嚴，也延緩了君士坦丁堡遭受奴役的命運，鼓舞基督徒發揮抵抗的精神，對他們的敵人散布分裂和衰敗的種子。