謝康樂集
2024-10-15 16:03:16
作者： （清）曾國藩 ；李瀚章 編撰；李鴻章 校刊
「明哲垂經綸。」
明哲，指祖玄也。
第二首。
河外，謂洛陽。西晉一失，不復反正也。江介，謂金陵。東晉疆宇日蹙也。賢相，謂祖玄也。舜分十二州，東晉時有其七，故曰七州。
《九日從宋公戲馬台送孔令》。
時哲、歸客，皆指孔令也。《毛詩序》曰：「鹿鳴廢則和樂缺矣。」此雲隆所缺，謂尚有鹿鳴之意。孔以養素為榮，而己以戀位為辱，故云愧將別。
《從游京口北固應詔》。
玉璽、黃屋二事，皆因辨名教而立之等威也，若道則有超乎二事之外者矣。
《永初三年七月十六日之郡初發都》：「始得傍歸路。」
靈運之永嘉，必途經始寧。故宅及祖父丘墓皆在始寧，故曰傍歸路。
《鄰里相送至方山》。
資寡慾之理，為幽棲之道，豈止年歲之別，將有終焉之志。
《富春渚》：「外物徒龍蠖。」
徒龍蠖雲者，聽其或屈或伸，於己心了若無與也。
《七里瀨》：「遭物悼遷斥，存期得要妙。」
物，外物也。期，襟期也。
《晚出西射堂》：「含情尚勞愛，如何離賞心。」
言鳥含情尚知勞愛，況乎人而離於賞心也。
《登池上樓》。
虬以深潛而葆真，鴻以高飛而遠害，今以嬰俗網，故有愧虬鴻也。
「新陽改故陰。」
《神農本草》曰：「春夏為陽，秋冬為陰。」
《游赤石進帆海》。
永寧、安固二縣中路東南便是赤石，又枕海。「仲連」句，明海上之可悅。「子牟」句，言雖悅海上，仍不忘朝廷。
《田南樹園激流植援》：「樵隱俱在山，繇來事不同。不同非一事，養疴亦園中。」
樵者在山，隱者亦在山。老圃在園，吾之養疴亦在園。所以在園者亦不同，故曰「不同非一事」。
《於南山往北山經湖中瞻眺》：「解作竟何感，升長皆丰容。」
解作、升長，用二卦名。
《還舊園作見顏範二中書》。
「聖靈」句，謂宋高祖。「微尚」句，謂歸隱之志未遽宣陳也。「事躓」句，言愧不似史魚兩如矢之直也。「心愜」句，言慕孫叔敖三去相之賢也。兩如、三避，歇後語，究未穩愜。「盛明」二句，指宋武帝。「殊方」二句，謂己昔蒙召用。
《酬從弟惠連》。
首章喜惠連之來會。次章喜其聚而慮其離。三章敘別後得其來詩。
《初發石首城》。
「日月」句，指宋太祖也。「成貸」句，貸施也。既貸其性命，又予以官職，故曰兼茲。「晨裝摶曾颸」，曾颸，猶層飆也。摶字用《莊子》「摶扶搖羊角」字。「再與」句，前之永嘉，今適臨川，故曰「再與朋知辭」。
《道路憶山中》。
越客，靈運自謂。楚人，指屈原。「存鄉」句，亦指屈原。
「自已為誰纂」。
已，止也。纂，繼也。《莊子》曰：「夫吹萬不同，而使之自已也。」言情已止矣，不解因何復纂也。
《擬魏太子鄴中集詩》第二首王粲。
「秣馬赴楚壤」，粲至荊州也。上宰，指魏武帝。「雲騎」二句，謂平劉表也。
第三首陳琳。
相公，指魏武帝。明德，指魏文也。
第四首徐幹：「中飲顧昔心。」
《說苑》：「晉靈公欲殺趙宣孟而飲之酒，宣孟知之，中飲而出。」國藩按：中飲，猶曰酒半也。鄭注《天官?小宰》「中字別之」，《三國志，周瑜傳》「中江舉帆」，兩中字與中飲略同。
第五首劉楨：「朝游牛羊下，暮坐括揭鳴。」
括揭鳴，疑當作塒揭鳴。揭與桀音義同。塒揭鳴，即雛鳴，謂晨也。朝游則至於夕暮，坐則達於晨也。