求闕齋記

  國藩讀《易》，至《臨》而喟然嘆曰：剛侵而長矣。至於八月有凶，消亦不久也，可畏也哉！天地之氣，陽至矣，則退而生陰；陰至矣，則進而生陽。一損一益者，自然之理也。

  國藩不肖，備員東宮之末，世之所謂清秩。家承餘蔭，自王父母以下，並康強安順。孟子稱「父母俱存，兄弟無故」，抑又過之。洪範曰：「凡厥庶民，有猷有為有守，不協於極，不罹於咎，女則錫之福。」若國藩者，無為無猷，而多罹予咎，而或錫之福，所謂不稱其服者歟？於是名其所居曰「求闕齋」。凡外至之榮，耳目百體之耆，皆使留其缺陷。禮主減而樂主盈。樂不可極，以禮節之，庶以制吾性焉，防吾淫焉。若夫令問廣譽，尤造物所靳予者，實至而歸之。所取已貪矣，況以無實者攘之乎？行非聖人而有完名者，殆不能無所矜飾於其間也。吾亦將守吾闕者焉。