韓愈／衢州徐偃王廟碑衢州有偃王廟，其事本支離漫誕，文亦以恢詭出之，其神在若有若無之間

  徐與秦俱出柏翳，為嬴姓。國於夏、殷、周世，咸有大功，秦處西偏，專用武勝，遭世衰，無明天子，遂虎吞諸國為雄。諸國既皆入秦為臣屬，秦無所取利，上下相賊害，卒僨其國而沉其宗。徐處得地中，文德為治。及偃王誕當國，益除去刑爭末事，凡所以君國子民待四方，一出於仁義。當此之時，周天子穆王無道，意不在天下，好道士說，得八龍，騎之西遊，同王母宴於瑤池之上，歌謳忘歸。四方諸侯之爭辯者，無所質正，咸賓祭於徐。贄玉帛死生之物於徐之庭者，三十六國，得朱弓赤矢之瑞。穆王聞之，恐遂稱受命，命造父御，長驅而歸，與楚連謀伐徐。徐不忍斗其民，北走彭城武原山下。百姓隨而從之，萬有餘家。偃王死，民號其山為徐山，鑿石為室，以祠偃王。偃王雖走死失國，民戴其嗣為君如初，駒王章禹，祖孫相望。自秦至今，名公巨人，繼跡史書，徐氏十望其九，皆本於偃王。而秦後迄茲無聞家。天於柏翳之緒，非偏有厚薄，施仁與暴之報，自然異也。以上以秦配徐，彰偃王之有後

  衢州，故會稽太末也，民多姓徐氏。支縣龍丘有偃王遺廟。或曰：偃王之逃戰，不之彭城，之越城之隅，棄玉幾研於會稽之水。或曰：徐子章禹既執於吳，徐之公族子弟，散之徐、揚二州間，即其居立先王廟雲。以上述衢州所以有偃王廟

  秦傑以顛，徐由遜綿。秦鬼久飢，徐有廟存。婉婉偃王，惟道之耽。以國易仁，為笑於頑。自初擅命，其實幾姓？歷短詈長，有不償亡？課其利害，孰與王當？姑蔑之墟，太末之里，誰思王恩，立廟以祀？王之聞孫，世世多有。唯臨茲邦，廟土實守。堅嶠之後，達夫廓之。王歿萬年，如始袝時。王孫多孝，世奉王廟。達夫之來，先慎詔教。盡惠廟民，不主於神。維是達夫，知孝之元。太末之里，姑蔑之城，廟事時修，仁孝振聲。宜寵其人，以及後生。嗟嗟維王，雖古誰亢？王死於仁，彼以暴喪。文追作誄，刻示茫茫。