左傳／晉楚鄢陵之戰

  鄭人聞有晉師，使告於楚，姚句耳與往。楚子救鄭，司馬將中軍，令尹將左，右尹子辛將右。過申，子反入見申叔時，曰：「師其何如？」對曰：「德、刑、詳、義、禮、信，戰之器也。德以施惠，刑以正邪，詳以事神，義以建利，禮以順時，信以守物。民生厚而德正，用利而事節，時順而物成，上下和睦，周旋不逆，求無不具，各知其極。故《詩》曰：『立我丞民，莫匪爾極！』是以神降之福，時無災害，民生敦厖，和同以聽，莫不盡力以從上命，致死以補其闕。此戰之所由克也！今楚內棄其民，而外絕其好；瀆齊盟而食話言；奸時以動，而疲民以逞；民不知信，進退罪也。人恤所底，其誰致死？子其勉之！吾不復見子矣。」姚句耳先歸，子駟問焉，對曰：「其行速，過險而不整。速則失志，不整喪列。志失列喪，將何以戰？楚懼不可用也！」以上楚、鄭諸臣料楚必敗

  五月，晉師濟河，聞楚師將至，範文子欲反，曰：「我偽逃楚，可以紓憂。夫合諸侯，非吾所能也，以遺能者。我若群臣輯睦以事君，多矣！」武子曰：「不可！」六月，晉、楚遇於鄢陵。範文子不欲戰，郤至曰：「韓之戰，惠公不振旅；箕之役，先軫不反命；邲之師，荀伯不復從。皆晉之恥也！子亦見先君之事矣。今我辟楚，又益恥也！」文子曰：「吾先君之亟戰也，有故：秦、狄、齊、楚皆強，不盡力，子孫將弱。今三強服矣，敵，楚而已。唯聖人能內外無患，自非聖人，外寧必有內憂。盍釋楚以為外懼乎？」以上範文子不欲戰

  甲午晦，楚晨壓晉軍而陳。軍吏患之，范匄趨進，曰：「塞井夷灶，陳於軍中，而疏行首。晉、楚唯天所授，何患焉！」文子執戈逐之，曰：「國之存亡，天也。童子何知焉！」欒書曰：「楚師輕窕，固壘而待之，三日必退。退而擊之，必獲勝焉。」郤至曰：「楚有六間，不可失也。其二卿相惡，王卒以舊，鄭陳而不整，蠻軍而不陳，陳不違晦，在陳而囂。合而加囂，各顧其後，莫有斗心。舊不必良，以犯天忌。我必克之！」楚子登巢車，以望晉軍，子重使太宰伯州犁侍於王后。王曰：「騁而左右，何也？」曰：「召軍吏也。」「皆聚於中軍矣。」曰：「合謀也。」「張幕矣。」曰：「虔卜於先君也。」「徹幕矣。」曰：「將發命也。」「甚囂，且塵上矣。」曰：「將塞井夷灶而為行也。」「皆乘矣，左右執兵而下矣。」曰：「聽誓也。」「戰乎？」曰：「未可知也。」「乘而左右皆下矣。」曰：「戰禱也。」伯州犁以公卒告王。苗賁皇在晉侯之側，亦以王卒告。皆曰：「國士在，且厚，不可當也。」苗賁皇言於晉侯曰：「楚之良，在其中軍王族而已。請分良以擊其左右，而三軍萃於王卒，必大敗之！」公筮之，史曰：「吉！其卦遇《復》，曰：『南國蹙，射其元王，中厥目。』國蹙王傷，不敗何待？」公從之。以上晉、楚各料敵情

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  子反命軍吏察夷傷，補卒乘，繕甲兵，展車馬，雞鳴而食，唯命是聽。晉人患之。苗賁皇徇曰：「搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列，蓐食申禱，明日復戰！」乃逸楚囚。王聞之，召子反謀。谷陽豎獻飲於子反，子反醉而不能見，王曰：「天敗楚也夫！余不可以待。」乃宵遁。以上晉、楚勝負未分，因子反醉而楚王遁

  晉入楚軍，三日谷。範文子立於戎馬之前，曰：「君幼，諸臣不佞，何以及此？君其戒之！《周書》曰：「惟命不於常。』有德之謂！」楚師還。及瑕，王使謂子反曰：「先大夫之覆師徒者，君不在。子無以為過，不穀之罪也。」子反再拜稽首曰：「君賜臣死，死且不朽。臣之卒實奔，臣之罪也！」子重使謂子反曰：「初隕師徒者，而亦聞之矣。盍圖之！」對曰：「雖微先大夫有之，大夫命側，側敢不義？側亡君師，敢忘其死？」王使止之，弗及而卒。