歸有光／陶節婦傳

  陶節婦方氏，崑山人，陶子舸之妻。歸陶氏期年，而子舸死。婦悲哀欲自經，或責以姑在，因俯默久之，遂不復言死，而事姑日謹。姑亦寡居，同處一室，夜則同衾而寢。姑婦相憐甚，然欲死其夫，不能一日忘也。為子舸卜葬地，名清水灣，術者言其不利，婦曰：「清水名美，何為不可以葬？」時夫弟之西山買石，議獨為子舸穴，婦即自買磚穴其旁。已而姑病痢，六十餘日，晝夜不去側。時尚秋暑，穢不可聞，常取中裙廁牏，自浣灑之。家人有顧而吐，婦曰：「果臭耶？吾日在側，誠不自覺。」然聞「病人溺臭可得生」，因自喜。及姑病日殆，度不可起，先悲哭不食者五日。姑死，含殮畢。先是，子舸兄弟三人，仲弟子舫亦前死，尚有少弟。於是諸婦在喪次，子舸妻言：「姑亡，不知所以為身計。」婦曰：「吾與若易處耳。獨小嬸與叔主祭，持陶氏門戶，歲月遙遙不可知，此可念也！」因相同悲泣。頃之，入室屑金和水服之，不死。欲投井，井口隘，不能下。夜二鼓，呼小婢隨行，至舍西，紿婢還，自投水。水淺，乍沉乍浮，月明中婢從草間望見之。既死，家人得其屍，以面沒水，色如生，兩手持茭根牢甚，不可解。婦年十八嫁子舸，十九喪夫，事姑九年，而與其姑同日死。卒葬之清水灣，在縣南千墩浦上。

  贊曰：婦以從夫為義，假令節婦遂從子舸死，而世猶將賢之。獨濡忍以俟其母之終，其誠孝概之於古人何愧哉！初，婦父玉岡為蘄水令，將之官，時子舸已病，卜嫁之大吉，遂歸焉。人特以婦為不幸，卒其所成為門戶之光，豈非所謂吉祥者耶？