迷悟二門

  二門皆盡惟識宗旨。《規矩頌》前八句恭頌流轉門，後四句頌還滅門。

  「流轉門」　門者，如共一室，內開二門，一門為吉祥之路，一門為凶禍之途，惟人所趨。所趨一異，則安危懸隔。蓋生人趣中，同此阿賴耶識，悟者繇之增涅槃菩提，迷者繇之墮五趣生死，惟自所嚮往之門，決於發足時耳。流轉者，五趣生死之門也。從八識順其習氣瀑流之機，起五遍行，不復回顧真如，一注七六二識，一注前五識，生諸心所，成隨煩惱，謂之流。從七識違背真如，轉變其圓實之性，染八識無覆為有覆，變六識別境令生不定，而具根本六惑，乘前五之發即與和合，變成三惑重障，謂之轉。且流且轉，轉而複流，現行種子互相生而不已，因果相仍而不舍，永無出離。十二因緣之業海，皆繇此門而出也。《成惟識論》以流轉顯生死因，故順其緣生之勢立三變門，從真如變賴耶為一變，從賴耶變末那為二變，從末那變前六為三變，順序也。