陳言疏

  行在行人司行人臣王夫之謹奏：為邪正之消長有機，大臣之進退有禮，仰祈聖鑒，允輔臣之乞休，以俟國是之徐定事。

  臣惟國家當屯難之時，陰陽易致相搏，故氣數之消長婚寇相乘，而人事之進退磐桓難決。其抑陰於方張、扶陽於已孤者，自明主因機成斷，固有堅定之心，而欲進者不快其進，欲退者不遂其退，則邪之干正，反充盈潰決以成撓擊之勢，害極於一往而不復，乃理數之自然也。是以李泌以可進可退之身，從容以處讒忌之百至，而唐以再造；文天祥以不進不退之身，日搖落於王爚、陳宜中之黨，乃終宋之世。君臣兩受其傷，亦顯然左事之明券矣。

  昨科臣雷德復參輔臣嚴起恆一疏，備極污衊，眾心揣摩，僅構危章。在輔臣之心跡，皇上鑒之，二祖列宗在天之靈假之，天下臣民共耳目之，豈俟臣贅！且德復之造端本末，授受機關，抑路人知之，即德復清夜捫心亦自悉之，臣又何敢過為吹索。獨是德復立言之旨，其言之已及者二，其言之未及而已暗及者一。臣靜觀其根長甲萌之深，輔臣即欲不去而不可，皇上即欲留輔臣而亦不得矣。

  德復言之已及者，為新召之輔臣效先驅也。皇上溫綸迭降，安蒲屢催，國門望風之儔已莫不溯洄於帶水，建瓴振槁，時可以出矣。而皇上之腹心未奪，則神通之新政或妨。微德復言，輔臣所當去者一，而況貴介居間，迎門首效，德復之業以元功自任乎！為中樞之篆務爭予奪也。皇上慎簡詰戎，遲回付賚，屠門大嚼之情已久矣。魂搖於甘夢，綠左丹飛，為計將窮矣。而皇上之託畀已重，則積薪之居上無期。微德復言，輔臣所當去者又一，而況香火情濃，盟言彌固，德復之業以牛耳自雄乎！

  德復言之未及而已暗及者，為百尹之歸誠宜一，而一人之眷倚宜偏也。輔臣自扈從以來，於茲三載，憂患屢遷，奕局迭易，而皇上恩禮之隆，始終一日，豈輔臣無所感孚而至此。乃居贏畜厚之門，益圖壯趾；而止水寒冰之度，形礙雲泥。未深蘭草之鋤，殊甚桂膏之蠹。輔臣之宜決去以謝友朋者，當不俟事幾之兆。及風波之既沸，斯掛席之已遲。又況德復之人奉密謀，出倡危論，已極人臣所不可當之罪，而加諸鏤空畫火之篇章乎！

  臣以新進小臣，避虜余魄，偷生輦轂，不當強與國計，自干誅譴。顧自德復發疏以來，傳槐、朱鈴之先聲已銷，盡同朝之膽無敢復為皇上言者，故憤不畏禍，出位妄陳，席稿待罪，靜俟嚴處，伏乞皇上親賜裁鑒施行。

  時方倥傯，欲靜兵刑之氣，先消唇舌之鋒。科臣雷德復以躁妄褫職，正望大小臣工和衷一德，共濟時艱。王夫之職非言官，似訐似嘲，偏激輔臣以去，是何肺腸？奉內事姑不深究，該衙門知道。

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