第二章 天主教日本榮衰史

  日本開闢以來始終是從中國文化中吸收養分，而從戰國後期日本開始與西洋文化接觸，這是一個至關重要的事件，日本文化由此開始了又一次跳躍式的進步。天主教是在1549年由耶穌會創始人之一的弗蘭西斯科·沙勿略（Francisco Javier）傳入日本的，在之後的約90年間，其命運波瀾起伏，始有光榮與夢想，終至慘烈而幻滅。在日耶穌會利用日本戰國末期政治和社會文化的無序狀態，通過適應傳教策略，滿足了不同階級的不同需求，以廉價的成本，使耶穌會獲得了數十萬教徒的豐厚回報。然而，天主教的信仰體系本來就隱含著一種否定日本傳統封建統治秩序的因素，因而，傳教士與日本統治者之間暫時的「蜜月」勢難長久。及至封建統一政權重新建立並開始整飭統治秩序時，天主教在政治和信仰倫理領域的「異端」成分凸顯無遺，立時成為統治者嚴厲整肅的對象。