結語

  縱觀日本歷史可以看到，日本既是對外來文化依賴程度相當高的國家，也是對傳統文化保留得最好的國家。社是、社訓的存在體現了日本人對傳統的揚棄，也反映出傳統文化的現代價值。從形式上看，它是傳統家訓與近代家憲在現代企業中的延續。儘管日本人選擇家訓這種傳統文化的載體得益於對中國文化的吸收，但它在後來的歷史實踐中，被日本人按照自己的需要不斷進行改造，已經完全變成了自己傳統文化中的組成部分。正是因為這種改造，日本的家訓才避免了中國的家訓在近代以後走向衰落的結局，因本身具有較強的社會功能和開放性的特點，在新的社會條件下被運用於近、現代企業的管理。從家訓到社訓、社是的演變，我們可以看到，日本人在不斷發展現代文明的同時，仍能執著地保持和發揚優秀的傳統文化，這一點非常值得我們學習與借鑑。從內容上看，社是、社訓的內容，除了適應現代企業經營與科技發展等方面的內容表現出「與時俱進」外，在道德倫理、價值觀念、心理特徵方面仍然體現出典型的日本傳統。貫穿於社訓、社是中的「和」的精神，忠誠意識，信譽觀念等，都是日本人思想意識中根深蒂固的東西，都可以從傳統家訓及近代家憲中找出依據。傳統文化包含著有形的物質文化，但更多地體現在無形的精神文化方面，它內化、積澱、滲透於每一代社會成員的心靈深處，並在新的社會條件下仍然左右著人們的觀念與言行。

  注釋

  [1]坂本藤良：《経営理念集·社訓社是集》，日本綜合出版機構，1967年，第305頁。

  [2]MCEI東京·大阪·會社のバックボーン:《伸びる會社の社是·社訓研究レポート》、プレジデント社，1988年，第355頁。

  [3]日本実業出版社：《社是社訓実例集》，日本実業出版社，1982年，第188頁。

  [4]2011年，日本企業進入世界500強被中國反超，近年來持續下降，2014年57家，2015年54家，2016年52家。

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  [5]日本生産性本部：《新版社是社訓》，日本生産性本部，1992年，第290頁。