三 日本的殖民侵略與朝鮮的義兵運動

  朝鮮在19世紀末到20世紀初約20年間連續發生了聲勢浩大的反日義兵運動，這是朝鮮人民群眾有組織的反日武裝起義，它給予占領朝鮮的日本侵略者以沉重的打擊，在1894年甲午農民戰爭後直至1919年「三一運動」爆發前這一時期里，義兵運動無疑是朝鮮民族解放鬥爭的主流。義兵運動常被理解為只是1907年日本解散朝鮮軍隊的結果。有些作者更誤認義兵就是被解散的朝鮮「失業軍人」[193]，這顯然是對義兵運動的歪曲。從歷史上看，「義兵」乃是朝鮮人民群眾自己創造的武裝鬥爭的獨特形式，具有悠久的光榮傳統。遠自三國時代（公元1世紀前後到7世紀中葉），朝鮮人民為反對侵略，就有義兵的興起。[194]993年至1019年契丹入侵，高麗王朝請和時，以郭州為首的高麗人民「各地蜂起」，擊敗契丹軍。13世紀初蒙古入侵，開京的奴婢和農民在李通等指揮下組織義兵，奮起抗戰，這些都是有名的事實。[195]

  1592—1598年豐臣秀吉發動的侵朝戰爭中，各道人民組織義兵，奮勇殺敵，人數遠超過官軍。最有名的，有全羅道金千鎰，慶尚道郭再祐，忠清道趙憲和僧將雲吉，咸鏡道鄭文孚以及妙香山僧將休靜（西山大師）等領導的義兵部隊。他們當國王（宣祖李昖）逃到鴨綠江邊，官軍無力抵抗時，在敵後展開激烈的戰鬥，以後配合官軍作戰，為中朝聯軍奠定了勝利的基礎。1627—1637年後金（以後的清朝）入侵，平安、黃海、江原、全羅、慶尚等道義兵部隊又「蜂起」抵抗，李朝降清後才被鎮壓下去。[196]

  近代史上1895—1915年朝鮮人民為反對日本侵略者而展開的義兵運動可以分為前期（1895—1903）和後期（1905—1915）兩個階段。這一時期的義兵運動不論在規模上和時間上都超過了以前的鬥爭，它繼承了朝鮮人民愛國義兵運動的光榮傳統，緊接著甲午農民戰爭的浪潮，但完全拋棄了東學黨的宗教外衣，迎擊全副近代化武裝的日軍，懲罰了日本殖民主義者和它的走狗封建地主官僚們，為十月革命後朝鮮民族解放鬥爭留下了寶貴的教訓。

  本節專就這一近代史上的義兵運動進行初步的分析。