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四 德川後期(1716—1845) 1.農民市民運動的高漲與享保改革

2024-10-10 19:28:05 作者: 吳廷璆

  幕藩統治的腐敗

  17世紀後半期,幕府政治集中於挽救幕藩財政困難和防止武士浪人的背離,但封建經濟破綻百出,商品經濟發展勢不可遏,用行政措施彌縫,顯然是徒勞的。幕府以為恢復德川前期安定局面,照搬「古法」,便能解決危機,結果一波未平,一波又起。

  四代將軍家綱(1651—1679)時,由於對大名旗本整飭紀律,判處「改易」、減封、沒收俸祿者達26件、80萬石,五代將軍綱吉(1680—1708)時,更增至46件、161萬石。在這種「武斷政策」下,許多失去領主的陪臣武士生活無著,淪為失籍浪人(「牢人」)。慶安四年(1651),江戶連續發生了浪人由井正雪、丸橋忠彌等的反幕事件,市內各處「遊俠」(旗本奴、町奴)鬧事,成為當時一大問題。幕府為防止浪人繼續產生,放寬了武家「臨終立嗣」制。[203]以後大名、旗本無後嗣,可由義子繼承,不再剝奪其武士家格。

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  元祿時代(1688—1703)五代將軍綱吉執政,他罷免了貪污專權的大老酒井忠清,打擊門閥勢力,先後任命近侍牧野成貞(1681)、柳澤吉保(1688)為側用人,整頓幕府機構,制訂禮法,實行將軍集權專制,史稱「側用人政治」。[204]由於綱吉尊重儒學,登用林信篤、木下順庵,荻生徂徠等儒者,[205]表揚地方上的孝子節婦,羅致室町時代以來有名門家世的人世襲「高家」[206]之職,企圖用儒家思想和繁文縟節來糾正武家政治積弊。但依靠三綱五常的說教、儀式、服制的文飾,不但解決不了政治經濟問題,相反,形式化的禮儀需要龐大的耗費。綱吉不僅熱衷於朱子學,還迷信佛教,聽信僧侶愚弄。說他沒有子女是前世多殺的報應,須切戒殺生,尤其因綱吉生於戌年,所以要特別愛護狗。幕府為此頒發《愛護生類令》[207],於是百姓因殺傷狗及其他禽獸而被處死刑、流放的不斷發生,終致大家不敢養狗。幕府便向市民徵稅,建立大批狗舍來收容,群眾氣得罵綱吉為「犬公方」(狗將軍)。

  由於幕府腐敗,奢侈成風,使財政失調。綱吉任命勘定奉行荻原重秀改革財政,荻原利用職權,聽憑特權商人建議,於元祿八年(1695)起改鑄貨幣,降低成色,[208]使幕府獲利達500萬兩,暫得彌補財政。而鑄幣商(金銀座)乘機發財,荻原僅在寶永年間(1704—1710)受金銀座特權商的賄賂達26萬兩,其他贓品不計。因這時貨幣不是信用貨幣,僅按金銀塊價格流通(鑄幣者只憑個人信用,保證金銀塊的質量),致貨幣濫發,幣價大跌,引起物價高漲,民不堪苦,幕藩財政更困難。於是增稅乃至以「征借」為名,減低陪臣武士俸祿,如1646年長州等藩減俸十分之二。但這種做法也是有限度的,幕藩只得用貢米作抵當,向京、阪商人借款。家臣武士更艱苦,武士靠副業維生的愈多了。

  第六、七代將軍家宣、家繼統治時期(1709—1715),幕政由側用人間部詮房和儒臣新井白石執掌。白石制止了奢侈浪費,厲行儉約,改鑄了元祿時代濫發的劣幣,平抑物價。還罷免荻原重秀,處罰勾結荻原牟取暴利的銀座頭目,進而取締錢業行會。但新幣發行後,同舊幣的交換比率不當,缺乏市場信用,經濟仍十分混亂。為防止金銀流出,1715年制定《海舶互市新例》,統制對外貿易,每年限制中國、荷蘭商船進口和白銀出口,又廢除對朝鮮使節贈送的厚禮。此外,白石還計劃發展養蠶、開礦的政策。但他的改革主要為提高幕府的權威,許多政策流於形式,對幕藩統治的根本問題——農村問題無法解決,這些努力成效自然有限。


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