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第四百九十三章 三請三辭

2024-10-10 08:55:20 作者: 畫餅仙人

  而劉巴這一次也是真的無處可逃了,畢竟眾所周知,蜀道難,難於上青天,益州地區的交通狀況一直都不是很好。

  

  再加上當時成都城也已經被蜀漢昭烈帝劉備給包圍了,劉璋又是直接投降的,劉巴連逃跑的機會都沒有了。

  於是在蜀漢昭烈帝劉備手底下將領們的喊打喊殺中……咳咳,應該說是在蜀漢昭烈帝劉備的禮賢下士之下。

  劉巴最終還是選擇投降了蜀漢昭烈帝劉備,從此開始老老實實的為蜀漢昭烈帝劉備效力了。

  另外劉巴還是一個比較清高的人,又自認為是一個中途才投降蜀漢昭烈帝劉備的降臣,擔心會受到蜀漢昭烈帝劉備的猜忌。

  於是劉巴就從來不和蜀漢政權的其他大臣們,有什麼私下裡的往來和接觸,平日裡和其他大臣們也都是非公事不談。

  這就讓劉巴成為了一個,只效忠於蜀漢昭烈帝劉備一個人的孤臣,快速地贏得了蜀漢昭烈帝劉備的信任。

  所以哪怕是劉巴實名反對蜀漢昭烈帝劉備稱帝,蜀漢昭烈帝劉備也沒有拿劉巴怎麼樣。

  甚至連像對費詩那樣的貶官懲罰都沒有,只是讓劉巴為蜀漢昭烈帝劉備起草了登基時,所需要的各種禱文、詔誥、文書。

  然後在蜀漢昭烈帝劉備正式登基稱帝之後,卻沒有給予劉巴任何的封賞罷了,這其實就已經是一種懲罰了。

  因為按照常例來說,不管是封王了也好,還是登基稱帝了也罷,都是要順勢對手底下的這些臣子們進行一波封賞的。

  可以理解為是一人得道,雞犬升天,也可以理解為是君王們在晉位時,用這種對手下們一同加官進爵的方式來收買人心。

  畢竟大家好,才是真的好嘛,一個人的進步,難免會有人心懷怨忿,可要是大家都一起進步,那不就是一朝天子,一朝臣了嘛。

  比如說蜀漢昭烈帝劉備,在自封為漢中王時,就順勢加封關羽為前將軍,等後來蜀漢昭烈帝劉備正式自立稱帝之後。

  又任命諸葛亮為丞相等等,只有在一些特殊的情況下,才會出現君王晉位之後,卻不幫助手底下的臣子們升官的事情。

  而像是劉巴這種情況,在蜀漢昭烈帝劉備自立稱帝的時候,明明沒有少忙活,甚至可以說是忙前忙後的勞苦功高。

  卻沒有得到蜀漢昭烈帝劉備的封賞,這很明顯就是因為之前,劉巴反對蜀漢昭烈帝劉備自立稱帝的原因了。

  另外蜀漢政權當時的能人那麼多,還有諸葛亮這種曠世奇才,可是蜀漢昭烈帝劉備,卻不偏偏讓那些人。

  來為蜀漢昭烈帝劉備起草其自立登基稱帝之時,所需要的各種禱文、詔誥、文書。

  而是非要劉巴這個反對蜀漢昭烈帝劉備,在此時自立稱帝的人來起草,這就很有意思了,有點後來明成祖朱棣逼迫方孝孺,給他寫登基詔書的意思了。

  不過有劉巴這種結果,其實還算是好的了,畢竟第一點是因為劉巴這個人真的是很有本事。

  比如說當初蜀漢昭烈帝劉備與劉璋開戰的時候,為了能夠激發自己手底下這些將士們的鬥志。

  所以蜀漢昭烈帝劉備就特意與自己手底下的這些將士們立下過約定:「如果能夠成功的奪取益州,攻下成都城。」

  「那麼劉璋府庫裡面的所有東西,就全部都任由你們拿去分享,我是不會進行任何干預的。」

  結果等到蜀漢昭烈帝劉備,真的成功攻下成都城的時候,蜀漢昭烈帝劉備手底下的那些將士們都很興奮啊。

  全部都扔下了自己手中的武器,前去劉璋的府庫之中自行拿取財物,這一下子蜀漢政權的將士們是發財了。

  但是蜀漢政權本身在打下了益州地區之後,所獲得的財物卻寥寥無幾,就導致蜀漢政權的軍用都不足了。

  這讓蜀漢昭烈帝劉備非常的擔心,於是劉巴就向蜀漢昭烈帝劉備建議道:「這件事情其實很容易就能夠解決。」

  「只需要鑄造一些鑄值百錢的銅板通行,再統一物價,並實行公賣制度就可以了。」

  蜀漢昭烈帝劉備果斷地聽從了劉巴的建議,果然在數月之間,就讓蜀漢政權的府庫重新得到了充實。

  後來劉巴又與諸葛亮、法正、李嚴、伊籍等人,共同制定了《蜀科》,奠定了蜀漢政權的法制基礎。

  可見劉巴這個人是有真才實學的,至少在經濟學上面就有一定的研究,還知道用增發貨幣的方式。

  來幫助蜀漢昭烈帝劉備掠奪民間資產,快速積累財富,而且在增發貨幣的同時,還不忘了統一物價和調控市場。

  把增發貨幣的風險,給提前降到了最低,別看劉巴只是建議蜀漢昭烈帝劉備增發貨幣,鑄造了一些錢幣而已。

  看起來也似乎是很簡單的樣子,但是實則不然,畢竟在華夏傳統的士族文化裡面,對於錢財是非常不屑的,錢這種東西就是阿堵物罷了。

  只有那些低賤的商人們,才會喜歡錢,去挖空了心思想怎麼賺錢,真正高尚的士族們,對於錢財從來都是不屑一顧的。

  當然了,那些所謂不愛錢的士族們,要麼就是家裡面真的不缺錢,要麼就是表面上嫌棄得要死,私底下則喜歡得要死。

  恨不得能夠多多益善,典型的當面一套,背後一套嘛,在士族們當中很常見,但是因為話語權就掌握在這些士族們的手中。

  如果士族們有需要,黑的都能給說成是白的,白的也能夠給說成是黑的,自然是可以隨意的引導輿論的導向。

  所以哪怕華夏古代的士族們,普遍都是詩書傳家,相較於當時沒有機會讀書的普通百姓們,已經是很有文化的了。

  但是在經濟學上面,依然是沒有多少士族階級,是真的懂這個經濟學的,而劉巴很顯然就是那個例外。

  不光是懂經濟學,甚至可以說是精通了,幫助蜀漢昭烈帝劉備快速渡過了經濟危機,還沒有造成太過於嚴重的後果。

  這個本事可不是誰都能有的,畢竟絕大多數地方割據勢力的諸侯們,真要是遇上了什麼經濟危機。

  手頭裡面如果緊了,那就縱兵去四處掠奪好了,直接搶多快啊,他們甚至連增發貨幣,也就是自行鑄幣的時間都不願意浪費。

  就更不要說在增發貨幣的同時,還要出手干預市場,統一物價、實行公賣制度了。

  第二點則是因為劉巴這個人的名望夠高,也算是漢末三國時期的一個熱點人物吧。

  連劉巴在蜀漢政權做孤臣,從不與其他人過多接觸交往的事情,都會受到東吳大帝孫權和張昭的私下談論。

  然後就是在劉巴死後,曹魏政權當時的尚書僕射,也就是後來當了司空,創立了九品中正制和制定了《魏律》的陳群。

  還特意給蜀漢政權的丞相諸葛亮寫信,詢問劉巴的具體情況,在信中還稱呼劉巴為「劉君子初」,可見陳群對於劉巴的尊重。

  正如當初魏武帝曹操,因為蜀漢昭烈帝劉備的名聲正隆,不敢輕易地去害蜀漢昭烈帝劉備的性命一樣。

  蜀漢昭烈帝劉備又怎麼可能因為劉巴,反對自己的自立稱帝,就對劉巴做出來什麼嚴厲的懲罰呢?

  無非也就是劉巴越不想讓蜀漢昭烈帝劉備幹什麼,蜀漢昭烈帝劉備就硬逼著劉巴,幫助自己把這件事情給干成。

  完了再不給劉巴任何的封賞罷了,算是讓劉巴打了一回白工,但是其他的人,可就沒有劉巴這麼好的命了。

  甚至連費詩那種因此而被貶官的,其實都算是好下場的了,雖然是憋屈了一點,一身的才華無法得到盡情的施展。

  但是最起碼人家費詩還活下來了啊,最慘的當屬跟劉巴一同勸阻蜀漢昭烈帝劉備,不要在此時自立稱帝的主簿雍茂。

  雍茂就因為這件事情,直接就讓蜀漢昭烈帝劉備,給找了個藉口殺掉了,按理來說雍茂是和劉巴一起。

  來勸諫蜀漢昭烈帝劉備不要自立稱帝的,可是人家劉巴卻什麼事情也沒有,他雍茂就直接讓蜀漢昭烈帝劉備給殺了,這讓雍茂上哪裡說理去啊。

  其實這也是沒有辦法的事情啊,誰讓人家劉巴既有能力,又是天下知名的名士,而他雍茂只是一個無名小卒呢。

  這種事情也敢來胡亂摻和,雍茂不死誰死啊?直接就被蜀漢昭烈帝劉備給挑出來殺雞儆猴了,不過這也算是殺一儆百了。

  至少自此以後在蜀漢政權的內部,再也沒有人有異議,膽敢站出來阻攔蜀漢昭烈帝劉備自立稱帝了。

  但同時也讓其他地方那些依舊心向漢室之人,看清了蜀漢昭烈帝劉備的真面目,從此再也不敢千里迢迢的來益州投奔蜀漢昭烈帝劉備了。

  由此也可見,雖然蜀漢昭烈帝劉備在面對蜀漢政權群臣的勸進,讓蜀漢昭烈帝劉備登基稱帝時,嘴上說著不要、不要。

  但是實則在身體上面還是很誠實的嘛,把那些膽敢反對他蜀漢昭烈帝劉備登基稱帝的人,都給挨個處理了一遍。

  所以說三請三辭除了裝模作樣以外,其實也還是很有必要的,因為如果君王們不裝模作樣地推讓一下,又怎麼能夠讓那些愣頭青的反對者們,主動跳出來送死呢?

  只有當這些反對君王們進步的傢伙,都主動地冒出頭來了,君王們才好出手,為自己的自立稱帝掃清所有的阻礙。

  這也就是魏武帝曹操在活著的時候,說什麼也沒有篡位稱帝,否則說不定蜀漢昭烈帝劉備。

  還能夠名正言順的多當兩年皇帝呢,只可惜魏武帝曹操這個傢伙就是死活都沒有篡位啊。


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