醉臥松下短歌

  披鹿裘，枕白石，醉臥松陰當月夕。

  寒藤夭矯學草書[1]，天風蕭森入詩律。

  忽然夢上百尺巔，綠毛邂逅巢雲仙[2]。

  相攜大笑咸陽市[3]，俯仰塵世三千年。

  

  ［注釋］

  [1]夭矯：形容屈曲而有氣勢。

  [2]綠毛：綠顏色的毛髮，傳說中服食松柏而成仙的人。

  [3]咸陽：秦國的都城，故址在今陝西西安市西北，此代指長安。

  ［點評］

  乾道二年（1166）詩人始卜居山陰鏡湖三山時，他在離新宅不遠的東嶺上，親手種下了一大片新松。二十七年過去了，詩人在經歷了川、陝、閩、贛萬里宦遊，飽嘗人間毀譽後，又回到故鄉，醉倒在當年手植而今已是「縱橫滿地髯龍影」（《秋風》）的松樹下聽風聽濤，並寫下了這首醉中短歌。

  詩的前四句，寫詩人醉臥在松陰下，借著月色看周圍的一切，都醉意朦朧。醉眼中的「寒藤」如蟠龍飛動，恰似酒後狂草；山風掠過，松林濤聲陣陣，如高聲吟唱的詩律。詩人醉臥白石之上、明月之下、松林之中，牢籠萬物，以景物賦形，以天籟為聲，遊目騁懷，朗聲高吟，好不抒懷。松下原是隱者的樂園：賈島「松下問童子」體會到的是仙風道骨；辛棄疾在隱居上饒帶湖時也曾親手種植過松樹，面對夾道松林，詞人引發的是「檢校長身十萬松」（《沁園春》）的豪興；陸游這首詩與辛詞相比，少了一份豪氣，多了一份逸興道風。所以，後四句猶如神仙語，忽然從人間夢入百尺之巔，騰身與仙人邂逅，在咸陽城的上空相攜大笑，下看滄海桑田瞬息萬變。李賀《夢天》詩從月宮俯視人間是「更變千年如走馬」，陸游筆下的「三千年」亦不過是彈指一揮間。詩人醉後為什麼會產生與綠毛仙人相遇的幻覺？原來亦與松樹有關。唐人傳奇中有這樣一則故事：有叫陶太白、尹子虛的二位老人幸遇仙人，仙人贈以萬歲松脂、千秋柏子，兩人服用後，巢居在華山的蓮花峰上，得道成仙。不久顏臉微紅，毛髮盡綠。陸游自幼熟悉道藏，家中光道書一類就達二千多卷，所以對神仙故事自然稔熟。醉臥在松陰之下，很自然地會夢到遊仙，關鍵是詩人在醉後遊仙時，尚不忘與綠毛道士相攜到秦漢故都咸陽上空俯仰人世。詩雖沒有點破寤寐不忘的情感，但我們可以從詩人其他作品中揣摩他醉夢中的情愫。他在《夜讀隱書有感》詩中寫道：「平生志慕白雲鄉，俯仰人間每自傷。」他嚮往遊仙，但總忘不了人世間的幾多事業。從少年讀書立志到步入仕途立朝論奏，陸游都是儒家仁政思想的積極實踐者。而南宋王朝一直沒有給他實現理想的機會。這首醉臥松下的七言短歌，其實是他被彈劾落職野處時身心鬱結渴望個性張揚的一種寫照。故而詩在疏狂沉醉、遺世放達的外貌中，也不忘點化一雙俯仰塵世的慧眼。