長歌行[1]

  人生不作安期生[2]，醉入東海騎長鯨。

  猶當出作李西平[3]，手梟逆賊清舊京[4]。

  金印煌煌未入手[5]，白髮種種來無情[6]。

  成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明[7]。

  

  豈其馬上破敵手[8]，哦詩長作寒螿鳴[9]？

  興來買盡市橋酒，大車磊落堆長瓶[10]。

  哀絲豪竹助劇飲[11]，如巨野受黃河傾[12]。

  平時一滴不入口，意氣頓使千人驚。

  國讎未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。

  何當凱還宴將士，三更雪壓飛狐城[13]。

  ［注釋］

  [1]長歌行：樂府古題，相和歌平調七曲之一。

  [2]安期生：古代傳說中的仙人，曾賣藥東海邊，自號抱朴子。

  [3]李西平：唐代李晟（shèng剩）因平定朱泚（cǐ此）有功，封西平郡王。

  [4]梟（xiāo消）：斬首。

  [5]金印未入手：借指功業未成。煌煌：發光的樣子。

  [6]種種：頭髮短的樣子。

  [7]偏傍：正傍。

  [8]豈其：反詰語，難道。其，是語助詞，無義。

  [9]寒螿（jiāng將）：寒蟬。

  [10]磊落：眾多而錯雜的樣子。

  [11]哀絲豪竹：指悲涼激越的樂曲。劇飲：痛飲。

  [12]巨野：古代大澤，在今山東巨野縣東北，漢黃河決口，河水東南沖入巨野澤。

  [13]飛狐城：古代關隘名，亦稱飛狐關，在今河北淶源縣。

  ［點評］

  這是一曲借酒發泄人生苦悶的悲歌。有痛苦牢騷，但不消沉，有憤怒狂放而不失豪壯，是陸游歌行體詩中寫得最有氣勢的作品之一。

  淳熙元年（1174），陸游再次來到成都，閒居在多福院的僧舍里，過著「歸來炷香臥，窗底看微雲」（《雨中出謁歸晝臥》）的閒淡生活。僧院環境清幽，借住僧舍讀書養性，對一般人來說，也未嘗不是一件雅事。陸游年輕時就常在禹跡寺、雲門寺等處借讀，問題是此時卻屬另一番心境。詩人在親歷了南鄭軍幕跨鞍刺虎的壯快生活後，又不得不從前線調回成都，有奔波之苦，無尺寸之功。旋又輾轉於蜀州、嘉州、榮州之間，兜了一個大圈子。兩年後，又回到成都，借住於多福院。這時，多福院僧舍的晨鐘暮鼓再也無法平靜陸游焦躁不安的心。他壯快過，所以不想在默默無聞中度過一生，更不甘平庸無為，在無所事事中打發光陰，因此感到失意、鬱悶、不堪忍受。他一直在平淡的生活中尋找宣洩的機會，於是飲酒便成了惟一的突破口，借狂飲痛醉，一伸心中鬱塞不平之氣和懷抱的人生理想。

  詩分前後兩部分。

  前十句非常坦率地宣稱他的人生理想和自我期望，其中交織著不遂後的失意與落魄。他認為人生不能像安期生那樣飄然出世，就得像李西平那樣有所建樹。這兩種人生價值的生活目標雖相去甚遠、截然不同，但都稱得上轟轟烈烈、名揚天下。從詩提供的感情傾向看，詩人的選擇無疑是後者，是以入世者的積極姿態出現的，但他並無意否定安期生式的人生境界。兩者是共存的，是可供選擇的兩種生存方式，只不過前者於己不合，所以僅作為一種陪襯提出：要麼像安期生那樣入海騎鯨，隱遁遊仙；要麼像李西平那樣手梟逆賊，青史留名。但現實中的陸游既不能得道成仙，也不見用於世，什麼都不是，什麼也沒有。年過半百，白髮叢生，徒然蝟居在錦官城的一個古寺僧窗下，面對人生之秋，只能像寒蟬一樣作痛苦的悲鳴。一個曾經氣吞長虹，又在南鄭前線躍馬搏虎有過一番壯舉的志士，竟落到這種地步，無怪乎異常憋氣難堪！

  詩以抒懷起興，又以對勝利的期待收筆。中間雖有牢騷塊壘，但終究不掩整首詩積極向上奮發自強的豪氣——悲中見豪是這首醉歌的難能之處。

  這首七言歌行充分發揮了歌行體詩的特點，大開大合，取象豪邁，氣勢縱橫。後人推為陸游集中的壓卷之作，當不為過言。可能梁啓超「辜負胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴」（《讀陸放翁集》）兩句詩，更切合陸游此詩的寫作心態。在落日虛靜的僧窗前，寫出這麼一篇慷慨激昂的醉歌，本身是一個讓人拍案驚奇的奇蹟。