漁翁

  柳宗元

  漁翁夜傍西岩宿[1]，曉汲清湘燃楚竹。

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  煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠[2]。

  回看天際下中流，岩上無心雲相逐[3]。

  [注釋]

  [1]西岩：或指永州西山。

  [2]欸乃（舊讀ǎo ǎi襖靄；今讀ǎi nǎi靄乃）：指搖櫓聲。

  [3]「岩上」句：系對陶潛《歸去來兮辭》「雲無心以出岫」一句的隱括，意謂自由自在飄動著的浮雲，仿佛在互相追隨。

  [點評]

  此詩寫於永州。吟詠這首小詩，仿佛走進了一種仙境，霎時感到再沒有別的什麼地方比這裡更悠然自在，更令人神往。殊不知這是一種幻覺。實際上，作者是借歌詠自然景物來曲折地反映其當時的思想境遇。詩中所描寫的諸如「曉汲清湘燃楚竹」，貌似神仙般的浪漫生活，其實正透出了詩人在現實中的孤寂境況。寫這首詩的時候，作者是有其苦心的。

  有趣的是，此詩曾引發過一場曠日持久的爭論。這得從蘇軾說起。他稱「此詩有奇趣」，當是針對「煙銷」以下兩句而言的，但他認為，末兩句「雖不必亦可」。這就引出了保留和刪卻此二句的針鋒相對的爭議。服膺蘇軾者竟然在其選本中，刪去後二句，將此詩歸入七絕。這種做法，不管在什麼時候，都是不允許的。但由此卻反映出了「煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠」這兩句詩在人們心中的分量。這很像是天生的好句，讀了它心中的塊壘可以得到化解，靈魂也可以得到淨化。仿佛天地間有這兩句詩就夠了，別的都成了多餘的東西了。

  鑑於「欸乃」二字的發音舊讀與新聲完全不同，這就必須作出交代和抉擇。看來可以參照這樣的原則，既然「百色」不再讀「帛色」而讀「白色」，那麼今後「欸乃」就依新聲讀作「靄乃」如何？