過華清宮絕句三首[1]

  長安回望繡成堆，山頂千門次第開[2]。

  一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來[3]。

  新豐綠樹起黃埃，數騎漁陽探使回[4]。

  霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來[5]。

  萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明[6]。

  

  雲中亂拍祿山舞，風過重巒下笑聲[7]。

  [注釋]

  [1]華清宮：唐宮名，故址在今陝西臨潼縣驪山上。山有溫泉。唐貞觀十八年（644）置，咸亨二年（671）名溫泉宮。天寶六載（747），大加擴建，更名華清宮。

  [2]長安二句：謂回望長安，見到錦繡成堆。山頂上宮門鱗次櫛比，成百上千。繡即繡嶺，東繡嶺在驪山之右，西繡嶺在驪山之左。次第，一個接著一個。

  [3]一騎二句：謂遠處一騎飛來，揚起塵土，楊貴妃會心而笑，因為只有她知道是送荔枝來了。

  [4]新豐二句：新豐那邊的綠樹揚起了黃塵，是探聽安祿山消息的使臣回來了。新豐，唐縣名，在今陝西臨潼東北新豐鎮，去華清宮不遠。漁陽，天寶元年（742）改薊州為漁陽郡，在今河北薊縣、平谷一帶，是當時安祿山的駐地。探使回，原註：「帝使中使輔眑琳探祿山反否，眑琳受祿山金，言祿山不反。」

  [5]霓裳二句：謂驪山千峰之上，還奏著《霓裳羽衣曲》，一直到中原殘破，方肯罷休。這裡的霓裳，指《霓裳羽衣曲》。

  [6]萬國二句：在全國各地到處燈紅酒綠、歌舞昇平的景象中，巍峨的驪山宮殿，直聳雲霄，被月光照得徹夜通明。萬國，當時中國是萬邦朝會的大國，故稱。

  [7]雲中二句：在這高山之巔，安祿山跳著快速的胡旋舞，宮女們樂得把拍子都打亂了；風過之處，山頂上飄下了陣陣笑聲。雲中，因驪山高聳入雲，故稱。

  [點評]

  這組詩，是杜牧過驪山華清宮時，借歷史陳跡而對安史之亂這一影響唐朝命運的重大歷史事件引發的思考。晚唐是內憂外患極為深重的多事之秋，當時的君主都耽於逸樂，沒有遠慮。杜牧在《過華清宮絕句》中，追原禍始，對荒淫誤國的唐玄宗大加鞭撻，對奢侈貪婪的楊貴妃深刻諷刺，對謀反叛亂的安祿山無情痛擊，目的也是給當朝皇帝如唐敬宗之流，敲響警鐘。當時社會，世風敗壞，統治者「大起宮室，廣聲色」，過著驕奢淫逸的生活，國家衰敗的局勢隨處可見，詩人感慨深沉，故以詩借古諷今。詩人借唐玄宗、楊貴妃荒淫誤國的故事，選取幾個典型的場景加以藝術概括。詩雖短，卻包含了極為豐富的內容，並具有風神俊爽的藝術美感。第一首尤膾炙人口。前二句描寫驪山行宮，富麗深邃，後二句表現玄宗荒淫好色、貴妃恃寵而驕的主題。全詩含蓄、凝練、樸素、精深，顯示了極大的藝術魅力。明人譚元春評此詩「可見可思」（《詩歸》），確為知言。

  關於楊貴妃吃荔枝事，唐時記載不少，而稍有歧異。唐李肇《國史補》卷中說：楊貴妃生於蜀中，喜歡吃鮮荔枝，而南海生產的荔枝，比蜀中要好得多，所以每年都要奔馬飛馳以進送。又據《開元天寶遺事》記載：天寶間州貢荔枝，到長安色香不變，楊貴妃非常喜歡，唐玄宗為了讓楊貴妃高興，使州縣以郵傳疾送，七天七夜到達京師，以至於人馬僵斃，死望於道，老百姓對此感到非常痛苦。杜牧這首詩所詠的就是此事。他選取楊貴妃吃荔枝一事，與唐代的安史之亂聯繫起來，不僅具有盛衰之意，更表現了他對歷史治亂之跡的深層思考。自從杜牧寫這首詩描繪楊貴妃吃荔枝以致誤國的行徑以後，這個題材引起後人極大的注意，如宋蘇軾的《荔枝嘆》：「十里一置飛塵灰，五里一堠兵火催。顛坑朴谷相枕藉，知是荔枝龍眼來。飛車跨山鶻橫海，風酸露葉如新采。宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。」