題漢祖廟[1]

2024-10-09 06:40:52 作者: 李白 杜甫等

  乘運應須宅八荒[2],男兒安在戀池隍[3]?

  君王自起新豐後[4],項羽何曾在故鄉[5]?

  [注釋]

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  [1]漢祖:漢高祖劉邦。

  [2]「乘運」句:乘運,乘著好時運、好時機。陸機《贈弟士龍》:「王師乘運,席江卷湘。」宅八荒,以八荒為宅。宅,居處,這裡作意動詞。八荒,猶八方。《漢書·項籍傳》師古註:「八荒,八方荒忽極遠之地也。」全句意謂漢祖乘著好時運以天下為家。

  [3]池隍:《說文》:「隍,城池也。有水曰池,無水曰隍。」此指鄉里、家鄉。

  [4]新豐:《三輔舊事》:「太上皇不樂關中,思慕鄉邑,高祖徙豐沛酤酒、煮餅商人,立為新豐。」起,興建。

  [5]「項羽」句:《史記·項羽本紀》:「項羽見秦宮室殘破,又心欲東歸,曰:『富貴不歸故鄉,如衣繡夜行。』」但項羽與劉邦爭鬥,終於失敗自刎,故詩言「何曾在故鄉?」

  [點評]

  漢高廟在徐州沛縣東故泗水亭中,即高祖為亭長之所。詩作於徐州盧宏正幕,約當大中四年(850)。

  詠史詩或即事議論,或翻歷史公案另闢言路,要之在借史抒慨。一、二「應須」「安在」云云,見詩人志向之高遠。商隱亟望於長安獲職,合家團聚,無奈遭牛黨排擠,遂應盧宏正辟,遠赴徐州任盧幕判官。雖賓主相得,心境稍佳,然戀家之情無時不在。詩讚嘆漢高以天下為家,實亦借史事以自遣:男兒志在四方,又何須戀念家室!思家人而作「八荒」之辭,反見思情之重。


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