當句有對[1]

  密邇平陽接上蘭[2]，秦樓鴛瓦漢宮盤[3]。

  池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。

  

  但覺游蜂饒[4]舞蝶，豈知孤鳳憶離鸞[5]。

  三星自轉三山遠[6]，紫府[7]程遙碧落寬。

  [注釋]

  [1]當句有對：何焯曰：「每句中有對，所謂當句對格也。」錢鍾書曰：「此體創於少陵，而定名於義山。」程夢星曰：「題只以詩格而言，蓋即無題之義。」

  [2]「密邇」句：平陽，指平陽公主第。《漢書·外戚傳》：「孝景王皇后長女，為平陽公主。」又《衛青傳》：「平陽侯曹壽，尚武帝姊陽信長公主。」《西京賦》師古註：「上蘭，觀名，在上林（苑）中。」密邇，鄰接，緊靠。

  [3]「秦樓」句：秦樓用蕭史、弄玉事。《鄴中記》：「鄴都銅雀台皆鴛鴦瓦。」白居易《長恨歌》：「鴛鴦瓦冷霜花重。」鴛鴦瓦，一上一下兩片嵌合共抱之瓦。漢宮盤，即武帝承露盤。

  [4]饒：憐、憐惜。白居易《喜小樓西新柳抽條》：「為報金堤千萬樹，饒伊未敢苦爭春。」

  [5]孤鳳離鸞：孤鳳，失偶之鳳；離鸞，離偶之鸞。

  [6]「三星」句：三星，《詩·唐風·綢繆》：「綢繆束薪，三星在天。」傳：「三星，參也；三星在天，可以嫁娶矣。」三山，海上蓬萊、方丈、瀛洲三神山，仙人所居。

  [7]紫府：《十洲記》：「青丘紫府宮，天真仙女游於此地。」紫府，仙府也，喻指道觀。

  [點評]

  此亦無題。據「紫府」字，亦詠女冠詩。平陽，貴主第；上蘭，觀名。言其所居與公主宅第、上林道觀緊接，暗示其人為貴主侍女之入道者，當指華陽宋氏。二句言其雖隨貴主入道求仙（漢宮盤），實願效俗世之鴛鴦雙棲（鴛瓦）。妙在以宮室之壯麗暗示其身份及戀情。程夢星云：「此寄懷貴游女冠之作。」良是。《碧城》云：「玉池荷葉正田田。」三句「池光不定」，即玉池神光閃爍離合；「花光亂」，花影搖晃紛披，暗示夜合交歡。四句日氣露氣云云，言自夜至曉，日氣初涵，雨露已晞，暗示曉珠初臨而雲雨會畢，不得不離。此妙在以道觀景色暗示其兩情之相諧。五、六蜂、蝶，鸞、鳳錯舉互文，蜂、鸞自喻；蝶、鳳比宋。五句言夜來我自對伊憐惜有加，六句言豈料天明離去，伊人如孤鳳之憶我也。商隱詩龍、鳳對舉，則龍自喻，而鳳喻宋。若鸞、鳳對舉，則鸞喻男子或自喻，而鳳喻女子，或喻所戀，後亦以喻妻子，此《集》中屢見。七、八言參星自轉，參商兩隔，而紫府、三山，天寬海闊，何日而再得相見？紫府、三山均指女冠宋華陽所居玉陽西峰靈都觀。

  詩題《當句有對》，雖有題實亦無題。此詩八句皆句中有對；平陽、上蘭；秦樓、漢宮；池光、花光；日氣、露氣；游蜂、舞蝶；三星、三山；紫府、碧落。錢鍾書《談藝錄》云：「此體創於少陵，而定名於義山。少陵《聞官軍收兩河》云：『即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。』《曲江對酒》云：『桃花細逐楊花落，黃鳥時兼白鳥飛。』《白帝》云：『戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。』義山《杜工部蜀中離席》：『座中醉客延醒客，江上晴雲雜雨雲。』《春日寄懷》云：『縱使有花兼有月，可堪無酒又無人。』又七律一首題曰《當句有對》，中一聯云：『池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。』」然老杜詩中唯一聯當句有對，商隱則四聯八句皆自為對，故錢良擇《唐音審體》云：「此格僅見。」