君平既棄世[1]

  （古風其十三）

  [注釋]

  [1]君平：嚴遵，字君平，漢蜀郡人，卜筮於成都，閉肆下簾讀《老子》，著書十萬餘言。見《漢書·王吉傳序》。

  [2]「君平」二句：語本鮑照《詠史》詩：「君平獨寂寞，身世兩相棄。」《文選》李善註：「身棄世而不仕，世棄身而不任。」在太白之意當是：世既棄君平，君平亦棄世。

  [3]太易：古代指原始混沌狀態。《列子·天瑞》：「有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見之氣也；太初者，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，質之始也。」

  [4]探元：即探玄，探究玄奧之旨。指嚴遵依據老莊之旨著書。群生，眾生，萬民。

  [5]騶虞：古又稱「騶吾」，獸名。《詩經·召南·騶虞》毛傳：「騶虞，義獸，白虎黑文，不食生物，有至信之德則應之。」

  [7]「安知」二句：典出張華《博物志》：相傳有海濱居人，乘浮槎至天河，見牛郎織女。後至蜀郡訪嚴君平，問其事，答曰：「某年月日，有客星犯牽牛宿。」計其時，正此人到天河月日。

  [8]沉冥：即湛冥。意指晦跡不仕。《漢書·王吉傳序》：「蜀嚴湛冥，不作苟見，不治苟得，久幽而不改其操，雖隨、和何以加諸？」注引孟康曰：「蜀郡嚴君平湛深玄默無欲也。」師古曰：「湛，讀曰沉。」

  [點評]

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  此詩托君平以見志，言其為世所棄，故亦棄世；然實非真棄世，猶冀見知於世也。唐汝詢謂「孰能測其沉冥者，蓋太白自嘆其不為人知也」（《唐詩解》），可謂知言。讀太白詩，切不可止於字面，自須於言外求其意，庶幾得之。