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7 改過之法三:從心上改

2024-10-09 06:04:55 作者: 度陰山

  原文

  何謂從心而改?過有千端,惟心所造;吾心不動,過安從生?學者於好色、好名、好貨、好怒,種種諸過,不必逐類尋求;但當一心為善,正念現前,邪念自然污染不上。

  如太陽當空,魍魎[13]潛消,此精一之真傳也。過由心造,亦由心改,如斬毒樹,直斷其根,奚必枝枝而伐,葉葉而摘哉?

  大抵最上治心,當下清淨;才動即覺,覺之即無;苟未能然,須明理以遣之;又未能然,須隨事以禁之。以上事而兼行下功,未為失策。執下而昧上,則拙矣。

  譯文

  什麼叫從心上改過呢?人的過失不勝枚舉,都是從心上造出來的;我心不動,過失怎麼可能發生呢?求學的人對於好色、好名、好利、易怒等過錯,不必每種都去探究戒除的方法,只需要一心一意地行善,心中充滿光明正大的念頭,那些邪念就自然污染不到你。

  譬如太陽當空,妖魔鬼怪自然會消失,這就是精純而唯一的訣竅。過錯由心而成,也可以由心來改正,就好像斬除毒樹,直接剷除其根,又何必一枝一枝地剪,一葉一葉地摘呢?

  

  改過的至高方法其實還是修心,這樣就可以達到清淨的境界;念頭一動就會察覺,一察覺到念頭就消失了;如果還不能做到這樣,那一定要明白所犯過失的理由,把這種犯過的念頭去掉;若是還不能夠這樣,就必須針對具體的事情,來警誡自己。如果用上等的方式但兼顧次一等的成效,還不算失策。如果固執地使用下等的方式卻對上策一無所知,那就是最笨的了。

  度陰山曰

  古人曾說,天下所有的事都是由人心生出來的,人心如果不生事,天下就沒有事。這些事中自然就有過錯,解鈴還須繫鈴人,想改掉由心生發的過錯,就必須去心上改,這叫直指本源,釜底抽薪。

  怎麼個「心上改」法呢?第一招就是修心,使你的良知保持光明狀態。唯有良知處於光明的狀態,它才能分清念頭的好壞。

  第二招很神奇,袁了凡說:你盯著過錯,在過錯上用功固然有效果,但效果有限,你要有逆向思維,先不管過錯,我先去做正確的事(行善)。這就如同一個人有許多人慾,有人在心中拿著把斧頭看到一個人慾就砍一個,看到兩個就砍一雙,這方法當然立竿見影,可一勞永逸的方式不是砍人慾,而是儘可能存天理。只要你存住天理,天理越多,人慾越少。

  你做的正確的事越多,過錯就會越少,能量是守恆的。花種得越多,草就會被擠得越少;草長得越多,花就會被擠得越少。行善越多,惡行惡念就越少。

  如果你做不到直接從心上改,那就只能先從事上改,然後從理上改,最後才從心上改。事實上,大多數人都只能遵循上面這一過程,鮮有例外,因為胖子不是一口吃成的。


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