寫在前面：《了凡四訓》：一本寫給年輕人的為人處世教科書

  1533年，袁了凡出生於浙江嘉善，初名表，後改名黃，字慶遠。他一開始號學海，1569年遇到雲谷禪師後改號「了凡」。後人認為他由此重生，於是稱他為袁了凡。

  《了凡四訓》是袁了凡在1602年寫的《訓子文》（顧名思義，是寫給兒子的），共分為四部分：立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。後來，《訓子文》從家訓題材外延，成了警醒世人的勵志讀物。

  《了凡四訓》到底是不是有上述作用，在讀之前，其實完全可以從他本人的經歷中得到答案。和許多人一樣，袁了凡的人生中也有幾個轉折點，而他全都把握住了。

  第一個轉折點發生在1547年，他拜郁海谷老先生為師。在郁老師的教誨下，袁了凡第二年就考中縣考。找到啟蒙老師，是他人生的一大關鍵。

  第二個轉折點發生在1566年，袁了凡被心學大師王陽明的高徒王畿收為弟子，王畿幾乎繼承了王陽明心學中最精華、最靈動的部分。袁了凡天分極高，在王畿的認真指導下，進步極快。《了凡四訓》中諸多讓人驚喜的思想其實都是源自陽明心學。正因為有了陽明心學的功底，袁了凡才能在後來的人生中快速悟道，改天換命。

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  第三個轉折點就是1569年和雲谷禪師的相遇相知。從此以後，袁了凡和過去一刀兩斷，用良知和靈性開闢了嶄新的人生道路，這才有了我們今天所見的《了凡四訓》。

  1586年袁了凡中進士，從此進入仕途。他在仕途上最大的成就大概是他很好地治理了一個縣，1592年帶兵抗倭。

  在人生最後的歲月中，袁了凡到處尋找葬身之所。某次，他聽說某地的風水極佳，於是興沖沖地跑去問當地老農：此地風水如何？老農告訴他：「我生長於此地七十餘年，只見有人來做墳，不見有人來上墳啊。」

  袁了凡如受當頭一棒，返家後閉口不提尋找合格墳地的事情，他再一次明白，無論是風水還是命運，本身沒有好壞，世間一切好壞，皆由人造。

  在中國社會，混得明白的人都知道，江湖不是打打殺殺，而是人情世故。對於初入社會的人而言，人情世故就是為人處世。《了凡四訓》的精髓以及目的就是給所有即將踏入社會的人（開始時只是他兒子）補一堂為人處世的課。這堂課不故弄玄虛，也沒有深刻的大道理，它非常接地氣，因為它的目標就是如袁了凡兒子那樣即將踏入社會的年輕人。

  毫不誇張地說，倘若你真能將袁了凡的教導知行合一，你就能在為人處世上心想事成。