寫在前面:《了凡四訓》:一本寫給年輕人的為人處世教科書
2024-10-09 06:03:35
作者: 度陰山
1533年,袁了凡出生於浙江嘉善,初名表,後改名黃,字慶遠。他一開始號學海,1569年遇到雲谷禪師後改號「了凡」。後人認為他由此重生,於是稱他為袁了凡。
《了凡四訓》是袁了凡在1602年寫的《訓子文》(顧名思義,是寫給兒子的),共分為四部分:立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。後來,《訓子文》從家訓題材外延,成了警醒世人的勵志讀物。
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《了凡四訓》到底是不是有上述作用,在讀之前,其實完全可以從他本人的經歷中得到答案。和許多人一樣,袁了凡的人生中也有幾個轉折點,而他全都把握住了。
第一個轉折點發生在1547年,他拜郁海谷老先生為師。在郁老師的教誨下,袁了凡第二年就考中縣考。找到啟蒙老師,是他人生的一大關鍵。
第二個轉折點發生在1566年,袁了凡被心學大師王陽明的高徒王畿收為弟子,王畿幾乎繼承了王陽明心學中最精華、最靈動的部分。袁了凡天分極高,在王畿的認真指導下,進步極快。《了凡四訓》中諸多讓人驚喜的思想其實都是源自陽明心學。正因為有了陽明心學的功底,袁了凡才能在後來的人生中快速悟道,改天換命。
第三個轉折點就是1569年和雲谷禪師的相遇相知。從此以後,袁了凡和過去一刀兩斷,用良知和靈性開闢了嶄新的人生道路,這才有了我們今天所見的《了凡四訓》。
1586年袁了凡中進士,從此進入仕途。他在仕途上最大的成就大概是他很好地治理了一個縣,1592年帶兵抗倭。
在人生最後的歲月中,袁了凡到處尋找葬身之所。某次,他聽說某地的風水極佳,於是興沖沖地跑去問當地老農:此地風水如何?老農告訴他:「我生長於此地七十餘年,只見有人來做墳,不見有人來上墳啊。」
袁了凡如受當頭一棒,返家後閉口不提尋找合格墳地的事情,他再一次明白,無論是風水還是命運,本身沒有好壞,世間一切好壞,皆由人造。
在中國社會,混得明白的人都知道,江湖不是打打殺殺,而是人情世故。對於初入社會的人而言,人情世故就是為人處世。《了凡四訓》的精髓以及目的就是給所有即將踏入社會的人(開始時只是他兒子)補一堂為人處世的課。這堂課不故弄玄虛,也沒有深刻的大道理,它非常接地氣,因為它的目標就是如袁了凡兒子那樣即將踏入社會的年輕人。
毫不誇張地說,倘若你真能將袁了凡的教導知行合一,你就能在為人處世上心想事成。