第八章 大汗之死002

  李睍順從地跟著那位蒙古軍官向一個帳篷走去，就如同他幾年前順從地跟著禮儀大臣坐上龍椅一樣。他走到帳篷門口，停下腳步，回頭看了剛才跪過的帳篷一眼，自言自語地說了句：「根本就沒有成吉思汗。」

  他這句話如果在兩個星期後說，就是事實，而他這個時候說，就不是事實。李睍是如何死的，沒有記錄，最大可能是受到和札木合一樣的刑罰：活活被勒死。

  一個月後，中興府被攻陷，正如成吉思汗吩咐的那樣，西夏人無一倖免，全被屠殺。西夏滅亡，西夏人滅種。

  成吉思汗歸天

  1227年七月初，成吉思汗拖著病體從六盤山來到清水縣，這裡成了他在人間的終點。七月的第一天，成吉思汗大有病入膏肓的模樣，他枯坐在帳篷里，如雲的美女簇擁著他，他視而不見。有人把李睍已被處決的消息輕輕告訴他時，他只是微微點了點頭，什麼都沒說。

  他蜷縮在兩件厚厚的羊皮襖里，冷得直發抖。那段時間，窩闊台和拖雷始終和他一起吃飯。有一天晚飯，他放下筷子，昏黃的眼睛看向兩人，語重心長地說道：「我命不久矣。賴天之助，我已為你等建下一個廣大帝國，自國之中央達於四方邊極之地，皆有一年行程。如果你們想保護它，使它不至於瓦解，必須要兄弟同心，一定要團結，團結就是力量。還要為你們的下屬增加財富。你們三人之中，應該有一人來繼承我的汗位。」

  

  他看向窩闊台：「就是你。」接著說，「拖雷是我最小的兒子，按蒙古傳統，應該繼承我的產業。你兩人不得違背我的遺命。」話鋒一轉，「察合台在草原守家，你兩人合力不要讓他生亂心。」

  窩闊台和拖雷一起下淚，成吉思汗擺了擺蒼老無力的手，說：「現在哭喪，還不是時候。」至於什麼時候才是時候，成吉思汗已經心中有數。

  談話的第二天，成吉思汗被人抬著來到清水境內的西江河畔，他看著涓涓清水不停向東流，心中立即起了一陣感傷。蒙古人不喜歡山水，詩情畫意的山水是柔弱民族才喜歡的東西，蒙古人喜歡遼闊的草原，喜歡翻越各種荒無人跡的沙漠，然而在他生命的最後時刻，他開始喜歡小河溝一樣的水，大家都知道，他已柔弱不堪。

  他看著水，吃力地抬頭看了看藍天，屏退眾人，只留下窩闊台和拖雷。他指著東方，從牙縫裡蹦出一句：「金人，世仇，不可不滅。」

  窩闊台和拖雷謹聽教誨，成吉思汗說出了他的第二道遺囑——滅金——金精兵在潼關，南據連山，北限大河，難以速破。若假道於宋，宋金世仇，必能許我；則下兵唐鄧，直搗開封。金急，必徵兵潼關。然以數萬之眾，千里赴援，人馬疲敝，雖至不能戰，破之必矣。

  七年後，窩闊台按此方略，滅掉金國。事實和成吉思汗的計劃稍有出入，南宋抽風沒有借路，是蒙古兵團強行借的路。

  說完這段話，成吉思汗喘息好久，才又說道：「必須要遵守大札撒，後代子孫絕不許違反。」

  窩闊台點頭如搗蒜，成吉思汗費力地向夕陽指了指：「你們是八九點鐘的太陽，而我現在就是它。」

  去世的前兩天，成吉思汗在病榻上睜著無神的雙眼，像是喃喃自語，像是問詢耶律楚材：「世人會如何評價我的一生？」

  這句問話像是一根魔法棒，在耶律楚材面前變幻出無數的場景。他看到用鮮血和眼淚交織而成的一條大河，滾滾東流；他看到一座座美麗大城瞬間灰飛煙滅而成廢墟；他看到蒙古騎兵踏在累累白骨上，白骨被馬蹄踩得稀巴爛；他聽到魔幻般的場景中發出聲音——長生天要我來殺你；當然，他也看到了那部偉大的蒙古法典《大札撒》，在其他民族的廢墟上閃爍著燦燦金光。

  他回答了成吉思汗的詢問：「您的一生是偉大的一生，是戰鬥的一生，是按長生天旨意懲罰天下的一生，您建立了既偉大而又驚心動魄的超凡事業。只有寫一整部書敘述您的征戰、勳業、言論，才能精確地把這些事實列舉出來。」

  成吉思汗伸出乾枯的雙手，眼神發出光彩：「這件事你來做！」

  不多幾年後，在大蒙古國政府的主持下，用蒙古語、漢語和波斯文寫成的成吉思汗傳記面世，在這些書中，成吉思汗成了蒙古人的永恆領袖和人類史上最光輝的人物。

  這位人類歷史上的巨人自和耶律楚材談話完畢，就再也沒多說一句廢話，1227年七月十二，成吉思汗病逝。巨輪一樣的夕陽落下山，在最後一抹光留在人間時，他對自己的人生做了個總結：「我有過許多殘忍的行為，我殺死了不可勝數的人，而並不曉得我做得是否有道理，然而，不管將來人們怎樣議論我，我都不在乎。」這種對後人的評價如此漠不關心的態度，正是一向我行我素的成吉思汗的真實寫照。

  說完這句話，他又說了第三道遺命，也是對他從前的話的重申：「我死後秘不發喪，不能讓西夏人知道，一定要攻陷中興府，將他們全部屠殺。」

  圍在他身邊的人都流下眼淚，他說：「哭吧，是時候哭了。」隨之，他的情緒傷感起來，他用一種無可奈何的眼神看著窩闊台和拖雷，憂慮地說：「我的子孫後代必將錦衣玉食，跨寶馬雕鞍，擁絕色美婦。他們永遠不會去想，此等榮華富貴所賴何人而有之也……」

  這既是對後代子孫的擔憂，又是對自己離世的不甘。在那個不吉利的七月，他去見了天上的精神導師長生天，而他在人間的精神導師丘處機也離開人世，兩人同年同月死，不知是巧合，還是上天的故意安排。

  成吉思汗沒有死在床上，而是像個合格的老兵，死在了前線。他波瀾壯闊的一生終結了，當我們回顧他六十餘年的戎馬生涯，感覺如同一場幻夢。十幾天前，李睍按蒙古人的指示跪在厚重的簾幕前時，他懷疑簾幕後面根本就沒有人，根本就沒有成吉思汗。但凡是成吉思汗時代和之後的人都知道，世界上有這樣一個人，一個破天荒的巨人！

  成吉思汗升天后，蒙古兵團把他的遺體放在一輛十二頭牛拉的大車上，準備返回他的家鄉。靈車啟動的剎那，全軍悲悼哭泣，哭聲震天。就在這一片悲痛的哭泣聲中，靈車緩緩前進，像是今天影片中的慢鏡頭。

  成吉思汗的戰友們隨車一邊嗚咽，一邊呼喚著死者：

  嗚呼，我主！

  雄鷹騰飛民之上兮，汝昨非翱翔於天宇耶？

  嗚呼，我主！

  靈車軋而行兮，今豈載汝而去耶？

  嗚呼，我主！

  賢妻愛子世所罕兮，汝果離之而獨去耶？

  嗚呼，我主！

  忠臣良將願效命兮，汝豈棄之而不惜耶？

  嗚呼，我主！

  雄鷹矯健展翅飛兮，汝昨非盤旋於天宇耶？

  嗚呼，我主！

  馬駒歡躍狂奔馳兮，汝豈忽而倒地耶？

  嫩綠新革正值春兮，竟遭暴風而折披耶？

  六十年征戰擎大意兮，今將住合樂一統兮，汝豈離纛而去耶？

  汝豈堰眠而不起耶？

  這聲音是如此的悲情，使拉靈車的老牛都流下眼淚。十二頭老牛突然停了下來，車夫猛力地甩鞭子，十二頭老牛如泥塑的一樣，一動不動。正史說，這是因為靈車陷入泥濘之地，無法動彈，至少有一萬名將士前來推拉，靈車紋絲不動。野史則說，靈車不動，並非是陷入泥濘之地，而是成吉思汗的靈魂不想離開。

  據野史的說法，1226年成吉思汗征西夏來到今天鄂爾多斯時，不禁被當地的景色所迷，甚至把馬鞭都掉在地上。他讚嘆眼前的景色說：「此地非凡，土黃如金，水清如翠，牧草流油，馬壯羊肥。此地頭枕黃河，身臥高原，手握天柄，眼望蒼天，恰是葬身之地。」隨行將士們一聽，馬上附和成吉思汗，認為應該在這裡建立敖包（蒙古人祭祀山神、路神的土石堆）。成吉思汗欣然同意，於是，十萬蒙古士兵每人搬來一塊石頭，堆起了一個大敖包，這個敖包就是今天的金碑敖包，是敖包中的巨無霸。

  靈車無法動彈的地方，恰好就是金碑敖包之地。眾將心知肚明，這是成吉思汗的靈魂不想走了，就想在此安居。於是，眾將開始呼喚成吉思汗的靈魂。一大段招魂詞剛剛念完，落地生根的靈車就突然自己啟動，十二頭牛歡快地哞哞叫，大軍繼續啟程。雖然靈車移動，可祭祀官卻認為，成吉思汗的靈魂已停留在此。於是拖雷和窩闊台就把此地改名為「伊金霍洛」，意為「聖主陵園」。同時，指派五百名士兵和形似長矛的「蘇魯錠」留在了伊金霍洛。今人認為成吉思汗的陵墓在鄂爾多斯的伊金霍洛旗，就是根據這個傳說來的。

  為了對成吉思汗死亡的消息保密，靈車所過之處，凡是活物統統被殺。那些偶然碰到送靈隊伍的人、兔子、野豬、野驢霉運當頭，全都成了蒙古人的刀下之鬼。為何如此殘忍，有兩個原因。第一，那些剛剛表示臣服的金國人如果聽到這個消息，可能會有所行動，而蒙古人沒有適當的預防意外事件的措施；第二，是應古老風俗的要求，為死者尋找其在陰間的奴僕。正是這種野蠻風俗，所以蒙古士兵殺那些倒霉的路人時，一邊殺一邊虔誠地如同禱告似的說：「到陰間侍候我主去吧！」

  直到靈車被送到克魯倫河上游的蒙古大本營時，拖雷才向世界公布了成吉思汗的死訊，一時之間，所有身在外地的蒙古人都紛紛回到克魯倫河，哭泣著向遺體告別。遠道者走了三個月，才走到克魯倫河，足以想見大蒙古疆土的遼闊。

  人們在祭拜他時，總會想到這位世界征服者說過的那些嘉言，這些話如同天宇梵音一樣，縈繞在他們頭上。

  養馬的官員會想起成吉思汗這句話：「馬肥時能疾馳，瘦時亦能馳，肥瘦得中時亦能馳，乃為良馬。」

  將軍們會想起成吉思汗這句話：「將士臨敵，當思得名，如圍獵然，禱佑於天，務多獲而後已。」還有想起下面這段話，它是為將之道的真諦：「者勒蔑的兒子最勇敢，終日戰而不疲，不飲不食而不饑渴，人莫能也。然不可使為將，彼視人猶己，士卒疲矣，饑渴矣，而彼不知也。故為將者必知己之疲，然後推之於人。其行軍也，必知路之遠近，以量士馬之力。量力自弱者起，弱者能之，強者無不能也。」

  主持民政事務的武人會想起他的這句話：「臨民之道如乳牛，臨敵之道如鷙鳥。」

  在為人智慧上，很多人會想到他的這句話：「一言而見為善，必行其言；見為不善，則不必行其言。知己為何如人，乃能知人為何如人。」

  婦女們則會想起他說過：「人不能如日光，無遠近不燭照，則家事賴有內助。夫或外出，客至其家，款待飲食，必致豐厚，而後謂盡婦職，遐邇稱譽。觀其家即可知其人也。」

  喜歡急進的人則會想起成吉思汗下面這段話：「人在忙遽倉猝時，當效法達爾海烏哈。某日，他出門，有二人從行。見遠處有二敵人，從者謂以三人攻二人，必勝。達爾海烏哈曰：『我已見彼，彼豈不見我哉？』策馬而去，和自己軍隊匯合。既而知此二人，一為塔塔兒酋長，潛伏五百人於山隘，獨出誘敵，往則為擒矣。」

  戰士們則會想起成吉思汗這段話：「圍獵時多得獸，戰陣時多殺敵。若天為其開一生路，則我可以緩，而人可以忘。」

  察合台、窩闊台和拖雷會想起父汗的這句話：「教誡子弟，使毋忘本。不可使其但知鮮衣美食，乘駿馬，擁嬌妻，以免忘記我等開刃之勞。」

  這些嘉言並未隨著成吉思汗軀體的下葬而銷聲匿跡，它們一直迴蕩在所有蒙古人的心中，迴蕩在大草原上，後來又迴蕩在地球四分之三的陸地上。

  這位前無古人後無來者的世界征服者被埋葬在肯特山的某處。埋葬後，驅萬馬將其踏平，在葬處殺一匹小駱駝；明年，青草生，掩蓋了葬地；掃墓時，則牽來小駱駝的母親，老駱駝嗅到小駱駝死處會發出悲鳴，於是，就知其葬所。不過，歲月日久，周圍樹木叢生，成為密林，後人就漸漸找不到確切的埋葬地點了。

  直到今天，也沒有人確切知道成吉思汗的陵墓到底在哪裡，這成了千古之謎。我們只是知道，他生於草原，又回到了草原的懷抱。這片神秘遼闊的土地保護著他，藏匿著他，他永遠地同這片土地融為一體，但縱然世界陸地上最偏僻的角落都能感覺到他在地下發出的聲音。

  成吉思汗去世的消息很快傳遍世界，世界知道了，卻屏住了呼吸。接下來要發生什麼事，沒有人知道。大蒙古國卻知道，他們必須要繼承成吉思汗的遺志，扛起長生天懲罰天下的大旗，繼續征伐四方。

  按蒙古傳統，可汗需要經過忽里台大會選舉產生，在未召開忽里台大會前，大蒙古國暫時由繼承了成吉思汗物質遺產的拖雷監國。兩年後（公元1228年），拖雷主持召開忽里台大會，大會全票通過窩闊台為大蒙古國第二任可汗，再兩年後的1230年，窩闊台踐履成吉思汗的遺囑，向金國全面開戰，向西方開戰，向整個地球所有未臣服他們的地方開戰。

  大蒙古國在成吉思汗之後，迎來光焰萬丈的歲月，他們重新塑造世界。

  塑造世界

  沉寂三年後，蒙古兵團再度按下戰爭的按鈕。蒙古兵團先克山西，1231年二月，攻陷鳳翔。窩闊台命拖雷率兵四萬，穿過南宋領土，逼向金國鄧州（今河南鄧州）。鄧州守軍有十萬人，而且拼死抵抗，拖雷無法攻克，領兵北上，掃蕩鄧州和開封之間的諸小城。窩闊台派遣多名戰將率兵一萬，渡過黃河直奔開封，他本人則隨後跟上。鄧州十萬人擔心開封有失，倉促北上，由於沿途各城鎮都被蒙古人占領，所以補給異常艱難，又被神出鬼沒的蒙古兵團四處襲擊，疲憊不堪。

  1232年正月十六，這支金兵團抵達鈞州（今河南禹縣），即將入城休息。拖雷在鈞州城外的三峰山設下埋伏，用誘敵之計將金兵團引誘到埋伏圈中，全部殲滅。金國精銳喪失，滅亡已指日可待。

  窩闊台抵達開封城下，緊緊圍困，金國求和，窩闊台同意。但不久，金國又反目，殺了蒙古的使者，速不台再圍開封。1233年春，開封城被圍缺糧，金政府放棄開封，跑到歸德（今河南商丘）。蒙古兵團跟蹤而至，圍攻歸德。1233年四月，速不台攻陷開封城，盡誅完顏宗室，血流漂杵。1233年六月，金國皇帝從歸德逃亡蔡州（今河南汝南），蒙古兵團如冤魂一樣緊跟不舍。1234年正月，金國皇帝完顏守緒在蔡州城絕望地上吊，蔡州城很快陷落，風光了一個多世紀的金國滅亡。

  窩闊台滅金，完全是按照成吉思汗遺囑的方略。滅金之後，1235年，窩闊台在庫倫—烏里雅蘇台附近建都和林，這就是大蒙古國的首都。和林是個簡陋的都城，馬可?波羅說，它只有兩條大街，皇宮和平民居住的地方沒有多大差別。所以如此簡陋，可能是因為窩闊台沒有時間構建自己豪華的住所，因為還有很多仗要打。

  滅金之後，窩闊台同時開闢兩個戰場：西征和滅南宋。

  先來看西征，1236年春，朮赤之子拔都率兵西征，這是大蒙古國第二次西征，目標是掃平欽察殘餘的叛亂。拔都兵團先到伏爾加河東方集中，然後征服了不里阿耳，再揮師南下，掃蕩卡馬河—裏海之間的欽察殘餘。欽察人已是驚弓之鳥，一見拔都兵團，立即潰逃。拔都追到裏海海岸，徹底消滅了最後一波欽察人，此次戰爭用時一年。

  1237年十二月，拔都突然兵鋒指向俄羅斯。他的兵團迅速渡過伏爾加河，進攻俄羅斯，先攻破也列贊城（今俄羅斯梁贊）、科羅木納（今俄羅斯科洛姆納）。1238年二月，拔都兵團進圍俄羅斯都城弗拉基米爾，俄羅斯大公棄城而走，城破後，拔都兵團屠城三日。之後，拔都兵團分兵略地，四鄰的重要城鎮都被一一拿下。1239年春，拔都兵團進至打耳班附近，打通了高加索的南北交通線，使波斯—欽察連成一氣。1240年，拔都兵團渡過頓河，向南俄進攻。十一月，渡過第聶伯河，十二月初六，拔都兵團攻下基輔，把這座名城徹底摧毀。摧毀基輔後，拔都兵團繼續前進，攻占了俄羅斯南部諸城，還一度派兵進入波蘭境內，大肆搶掠。

  徹底掃蕩南俄後，拔都兵團又把矛鋒對準了匈牙利。攻勢從1241年春開始，1241年秋結束，匈牙利全線潰敗，國王出逃，整個歐洲如驚弓之鳥，夜不能寐。

  1241年十一月，窩闊台去世，皇后乃馬真暫主持政局。1242年三月，西征大軍班師，大蒙古國的第二次西徵結束。拔都留鎮欽察，建立欽察汗國，統治俄羅斯二百餘年。

  1246年，忽里台大會召開，窩闊台的兒子貴由被推舉為大蒙古可汗，貴由在位三年去世，皇后海迷失主持朝政三年，拖雷長子蒙哥被推舉為大蒙古可汗。由此，大蒙古國大統的繼承，從窩闊台位下轉入拖雷位下。

  1253年，蒙哥命令皇弟旭烈兀西征報達城。在此之前，札蘭丁和報達的哈里發勾結，在已被蒙古平定的波斯境內大肆進行反攻。旭烈兀這次西征，目的是徹底平定波斯動亂和伊斯蘭聖地報達，重新塑造伊斯蘭世界。1258年二月，旭烈兀兵團攻陷報達，西亞伊斯蘭世界全部歸入大蒙古國。其後，旭烈兀兵團又進攻敘利亞，對埃及發動進攻。1260年，面對埃及的頑強抵抗，旭烈兀停止了長達七年的遠征，1265年，旭烈兀在九年前建立的伊爾汗國東至今印度河下游，北至鹹海—裏海—高加索—黑海之線，南臨波斯灣與阿拉伯，西至地中海。疆域之大，實力之強，使歐洲噤若寒蟬。

  蒙哥在位九年去世，其弟忽必烈在1260年繼任大汗，他不但稱汗，而且仿效漢人模式，十一年後又稱帝，定都北京，這就是元帝國。忽必烈具有雙重身份，不但是大蒙古國的大汗，還是中國的皇帝。

  至此，大蒙古國的一個帝國（元帝國）和四個汗國（窩闊台汗國、察合台汗國、欽察汗國、伊爾汗國）全部到齊。

  忽必烈稱帝後最迫在眉睫的事就是結束長期以來的對宋戰爭，滅掉南宋。此事要從頭說起，我們還記得1231年，拖雷兵團穿越南宋領土直奔金國鄧州的事。其實，當時蒙古兵團是按照成吉思汗的遺囑向南宋借道，可成吉思汗沒有料到，南宋居然不借道，而且還把前來談判的蒙古使者殺了。

  拖雷暴跳如雷，道也不借了，命令蒙古兵團強取。遠征軍司令拖雷在大散關（今陝西省寶雞市西南）輕易地撕開了一道口子順利進入南宋，拖雷兵團在南宋境內如入無人之境，狂風掃落葉般蕩平了南宋數十州，然後又順利地離開南宋境，進入金國境內，猛攻鄧州。

  1233年春，蒙古人攻陷開封。金國最後一位皇帝完顏守緒跑到蔡州，窩闊台和南宋簽訂軍事同盟，蒙古帝國要求南宋供應蒙古軍隊糧草，並且出兵，雙方共同攻陷蔡州，事成之後，兩國以淮河為界。

  1234年，金國滅亡。蒙古人正在專心致志地打掃戰場，南宋突然集結二十萬大軍向三京（東京開封、西京洛陽、南京商丘）里的蒙古人發動攻擊。注意，這三處都在淮河以北黃河以南，按宋蒙當初的約定，淮河以北的地方都是蒙古人的，跟你南宋一毛錢關係都沒有。也就是說，這是赤裸裸的叛盟和侵略。

  進展非常順利，1234年陰曆八月，南宋軍隊光復三京，京城臨安（今浙江杭州）方面還未來得及擺慶功宴，蒙古人已發動反攻，南宋二十萬軍隊幾乎同時在三京崩潰，潰退到淮河南岸後，足足損失了一半士兵。

  南宋這次突然叛盟激怒了蒙古人，而那不堪一擊的戰鬥力又使蒙古人向其發出滅亡通知書。從1235年開始，蒙古帝國的一部分兵團沿著南宋邊境，持續不斷地發動攻擊，讓南宋吃不香睡不著。

  1253年，蒙古帝國劍走偏鋒，繞過南宋，深入萬山叢中的雲南地區，滅掉大理王國，隨後又使安南王國臣服。1258年，蒙古帝國分三路進攻南宋。1259年，其中一路的忽必烈強渡長江，抵達鄂州（今湖北武漢）城下，百道攻城，鄂州城馬上就要陷落，突然合州戰場傳來大汗蒙哥去世的消息。忽必烈大吃一驚的嘴還未來得及合上，又傳來消息說，他的兄弟阿里不哥正在蒙古本部舉行大汗上任典禮。

  忽必烈認為自己比阿里不哥更有資本擔任大汗，於是放掉鄂州，掉轉馬頭回蒙古帝國本部和兄弟「相煎」去了。經過四年血流成河的內戰，1264年，忽必烈以壓倒性的優勢勝出。1269年，忽必烈對南宋全面宣戰。1274年，蒙古遠征軍司令伯顏攻陷鄂州，順長江東下，陷安慶，在蕪湖江面擊潰了南宋軍隊的最後一道防線。現在，蒙古軍隊可以大搖大擺地去臨安了。南宋急忙求和，伯顏按忽必烈的指示同意了。忽必烈的本意沒打算滅南宋，而是希望南宋和安南一樣，做元帝國的衛星國。

  但是，南宋自己送死。伯顏派去杭州的談判使者在半路上突然被一名南宋愛國將領處決，伯顏聽到這個消息，氣得馬上變成了一個炮仗。南宋中央政府慌忙派人去向伯顏賠罪，並且發誓要嚴懲兇手。伯顏壓制自己不要爆炸，第二次派出使者。想不到南宋的愛國人士太多了，第二個使者走到半路時，又被殺掉。

  伯顏氣得哇哇怪叫，命令軍隊進攻臨安，在強大的蒙古兵團面前，柔弱的臨安沒有別的出路，只能陷落。南宋中央高層對伯顏的暴怒很不理解，認為伯顏沒有誠意，如果真有誠意，死掉兩個使者，還可以再派嘛。

  他們不明白的是，是他們親手製造了伯顏這個炮仗，你制了個炮仗，還點了兩把火，卻不想讓它爆，這對炮仗太不公平了。

  1279年，南宋軟弱無力的流亡政府在崖山被蒙古兵團徹底摧毀，南宋正式滅亡。

  從1234年宋蒙交火到1279年南宋流亡政府滅亡，前後歷經35年。在這35年時間中，大蒙古國被兩次西征分散了兵力，直到忽必烈稱汗後，才真正把所有兵力用在了宋蒙戰場。

  南宋的滅亡，標誌著元帝國統一中國。大半個世界被蒙古人重新塑造了一遍，但瘋魔一樣的征伐狂仍未消失。

  早在1274年，忽必烈就向日本派過使者，要他們稱臣納貢。日本人沒有理他，於是這年年末，他命令兵團東去，征討日本。蒙古兵團在博多灣擊敗了日本的九州部隊，正要乘勝進擊時，遇到颶風，損失一半兵力，狼狽撤回。

  忽必烈雖然吃了敗仗，可仍舊派了使者到日本，要他們俯首。日本人怒不可遏，斬殺蒙古使者。1281年，在作了多年準備後，忽必烈集結漢人、朝鮮人兵力二十萬，下令二次征日。讓人驚駭的是，颶風重新又來，把停泊在海邊的蒙古戰艦全部摧毀，蒙古人這次幾乎全軍覆沒，再次狼狽而回。日本人後來稱這兩次颶風為神風，二戰時期日本勇往直前不顧生死的「神風敢死隊」，精神支柱就在此。

  此次大慘敗後，忽必烈曾多次預謀三征日本，但在眾大臣的勸說下徹底放棄了這個艱難的計劃，日本也成為亞洲地區唯一未向蒙古人稱臣的國家。

  再來看安南。早在1257年，蒙古兵團就攻破其都城，大掠而還。之後，安南始終向蒙古人稱臣。1277年，忽必烈要安南國國王到元大都（今北京），安南國國王拒絕。忽必烈認為這是挑戰他的權威，但當時滅宋戰爭正如火如荼，所以六年後的1283年，忽必烈才下令進攻安南。蒙古兵團長驅直入，攻占安南首都。不過，由於當地氣候炎熱，蒙古人無法忍受，又因為安南遊擊隊猖獗，所以蒙古人很快從安南撤兵，在撤兵途中，安南殘存的軍事力量把蒙古人誘進埋伏圈，這支蒙古兵團幾乎全軍覆沒。有仇必報是蒙古人的特點，1287年，蒙古兵團再入安南，幾乎是上一次的複製版。攻破安南首都，四處擄掠，受不了當地炎熱，撤兵回國，半途又遭到安南的伏擊，損失慘重。

  兩次擊敗蒙古人，並未讓安南傲慢，相反，1288年，他們派使者到大都，稱臣納貢。但安南國國王並不按規定進大都，蒙古人對於那地方是心有餘而力不足，只好睜一隻眼閉一隻眼了。

  對安南國如此，對緬甸同樣如是。緬甸在1271年被忽必烈一紙詔書搞定，緬甸俯首蒙古人，但人人都知道他們不是真心歸附。1277年春，緬甸人侵犯元帝國邊境，忽必烈的反應極為緩慢但異常嚴厲。1283年，一支蒙古精銳兵團進入緬甸境，雙方打打停停、停停打打了六年。1289年，緬甸徹底臣服，然而也只是口頭上的。

  蒙古人的最後一次擴張，是遠征爪哇國。爪哇國只是個小島，比日本還小，而且離中國更遠，可蒙古人仍然到了那裡勸降，爪哇人把蒙古使者羞辱一通，又在臉上刺字趕走，以表示對蒙古人的輕蔑。

  忽必烈不是隨便受輕蔑的人，1292年，一支兩萬人的蒙古兵團乘戰艦進攻爪哇。爪哇國王先是假裝稱臣，然後趁蒙古兵團疏忽大意之時，發動突襲，蒙古兵團敗走。

  以上的幾次遠征戰役，雖屢有挫折，但對於大蒙古而言，實在無足輕重。這幾次遠征的兵力都是大蒙古國子國元帝國的力量，其他四個汗國紋絲未動。

  到了忽必烈統一中國，這個史無前例的大蒙古國便告完成，大蒙古國的疆域可謂驚心動魄：東臨太平洋，北抵北冰洋，西達黑海沿岸，南到南海。版圖達3500萬平方公里，注意，地球陸地面積是15000萬平方公里。這個國家打通了東西方緊閉千年的大門，使得亞、非、歐三洲成了一家。

  然而，僅僅百餘年後，大蒙古國就開始把它吃到嘴裡的肉紛紛吐了出來，而且嘔吐得很悲慘。1369年，在大明北伐軍的進攻下，元帝國最後一任帝妥懽帖睦爾下令退出大都，又退出長城，最後退回了他們的老家蒙古草原。他們並不是第一批被打回老家的蒙古人，早在60年前，統治新疆、中亞地區的窩闊台汗國就已滅亡，殘餘蒙古人逃回蒙古草原。當兩方蒙古人唏噓不已時，又一噩耗傳來：統治中亞的察合台汗國宣告死亡，僥存性命的蒙古人狼狽不堪地逃回老家。19年後的1388年，統治今高加索、伊朗、伊拉克的伊爾汗國破滅，伊爾汗國滅亡的114年後，公元1502年，統治匈牙利、波蘭、歐洲部分地區的欽察汗國內部分裂，如一座冰山在烈日下消失不見。

  至此，大蒙古國的一個帝國和四個汗國全部滅亡，成吉思汗一手締造的大蒙古國灰飛煙滅。這群蒙古人和160多年前一樣重新住進蒙古包，重新尋找牧地，重新和周邊的部落斤斤計較、打打殺殺。偉大的過去忽然成為夢幻泡影。不久之後，他們就成了貧苦的遊牧人，一如千百年前他們的祖先一樣。他們繞了個大大的圈子，回到了當初的出發點。再之後，藏傳佛教傳入蒙古草原，蒙古健兒萬分信仰，所有的激情沉寂如井水，成吉思汗時代的蒙古人再也不會降臨人間。

  這已和成吉思汗無關，當然，這又是另外的故事了。

  成吉思汗的啟示

  讀成吉思汗，到底對我們有何意義，或者說，我們能從成吉思汗身上學到什麼，來指導我們的人生。這個問題的答案恐怕並不惹人喜歡，也許，我們從成吉思汗身上什麼都學不到，即使學到，在當今世界，也無法用上。

  任何人的成功必有條件，成吉思汗的成功條件是我們無法複製的。

  第一，成吉思汗崛起時，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亞各國處於沒落之時，沒有任何力量可以與他抗衡。

  第二，成吉思汗的成功更多要歸功於他有一支所向無敵的蒙古兵團，這支蒙古兵團有著顯著的機動性，使得他們對千里奔襲、閃電戰等一系列快速作戰方式駕輕就熟。在那個時代，天下戰爭，唯快不敗。注意，成吉思汗兵團只有在遊牧民族中才能產生，所以很多民族無法複製。

  第三，成吉思汗個人的素質。

  談到成吉思汗，第一個讓人想到的就是用兵如神。的確，成吉思汗一生親自指揮的戰役有百餘次，吃過的敗仗不超過三次，這讓很多軍事家驚羨萬分。然而，成吉思汗的用兵是天賦，天賦是學不來的。他能在混亂的戰場上，一眼就看到敵人的弱點，這種技巧，沒有幾人能學得來。

  對忠誠特別看重，是成吉思汗個人素質中的一大特點。只要他認可你的忠誠，就會委之以重任。

  自我控制，也是成吉思汗難能可貴的素質之一，這是很多人都缺少的素質。他見丘處機大為失望時，卻沒有表現出來，這就是自我控制。

  對敵人冷酷無情，或者說，恩怨分明，應該是我們向成吉思汗學習的又一個素質。一個有原則的人才能做出事業來，老好人永無出頭之日。

  當然，成吉思汗的成功密碼中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的組織能力當成聖經，其實，我們前面早已說過，「十進位」的組織方式是落後的，現代管理學認為，一個人管理的極限是4—5人，而不是10人。所以，要學成吉思汗的組織能力，不如隨便找本現代管理學書籍來看，比他要高明一百倍。

  自成吉思汗死後的幾百年裡，深受其害的各路人馬，歐洲人、俄羅斯人都對他口誅筆伐，用他們的思想把他塑造成一個冷酷無情的屠夫。這對成吉思汗是不公平的，至少沒有辯證地看問題。世界征服者名單中，亞歷山大、愷撒、穆罕穆德、拿破崙，哪個不是殺人千萬，血流成河，這是歷史的局限，也不必單單揪著成吉思汗不放。

  成吉思汗和他的子孫們重新塑造了世界，在此之前，你很難想像，從亞洲腹地到歐洲，會有一條人走的路。

  他不僅是蒙古民族的英雄，而且還是人類的英雄，縱然不去狂熱崇拜，也要理性地正視他。因為他是人類的巔峰狀態！

  （全文完）

  成吉思汗過世僅百餘年後，乞丐皇帝朱元璋便在劉伯溫的指引下，將曾經烜赫一時的大元帝國一舉滅亡。馬上掃描讀客二維碼，並回復「劉伯溫」，免費內容立即發送到你手機，預讀《帝王師：劉伯溫》一萬字！

  [1]進如山桃皮叢：要像灌木叢那樣分小隊低姿勢聯絡前進，使敵人看不清有多少人；在攻擊時，四處開花，讓敵人難以應對來自一個方向的攻擊；完成攻擊後，各小隊向四方疏散，敵人被擊傷卻又無法有質量地還擊。

  擺如海子樣陣：主要應用於進攻上的軍事原則。在被包圍後，各個單位開始發動進攻，由前面一長排士兵放箭，隨即又由下一排士兵取而代之。他們就如同波浪般打擊敵人，快速出現，隨即又快速消失，返回後方之後又組成另一波攻擊，每波輪流上陣，永無休止。

  攻如鑿穿而戰：集中優勢兵力組成一個「鑿子陣形」的尖頭分隊深入敵人縱深，使進攻者得以把最大的力量集中到一點上。

  這三條原則是互相聯繫、渾然一體的，它們是成吉思汗兵法中最重要的原則。鐵木真之所以能征服世界，其戰術思想的靈活高超是原因之一。在其後來的征戰中，這三條原則已成為他的殺手鐧，只是在形式上有所變化，靈魂始終未變。