26 吸收對方，為我所用

  原文

  故車戰，得車十乘以上，賞其先得者，而更其旌旗，車雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命①，國家安危之主也。

  

  注釋

  ①　民之司命：司命，古代的星名。人民命運之所系。

  譯文

  在車戰中，凡繳獲戰車十輛以上的，就獎賞最先奪得戰車的士卒，更換敵戰車上的旌旗，讓我方的士兵和俘虜來的士兵夾雜乘坐；優待俘虜，供養他們。這就能既戰勝了敵人，又使自己日益強大。

  所以，用兵速勝有利，拖延長久則不利。因此，懂得用兵的將帥，是民眾命運的掌握者，也是國家安危的主宰者。

  歷史故事

  劉秀降銅馬

  劉秀是東漢的開國皇帝。西漢末年，王莽篡位以致天下大亂，劉秀以劉氏皇族的身份投身到起義之中，與群雄爭霸天下。

  當時，在河北州郡有銅馬、高湖、重連等農民起義軍，他們攻城略地，互相爭戰。其中以銅馬軍勢力最強大，有十幾萬之眾。劉秀想要平定河北，就要攻打銅馬軍。面對銅馬軍的屢次挑戰，劉秀堅守不出，這樣對峙了一個多月，銅馬軍糧食吃完，趁夜逃走，劉秀便率軍追擊，大破銅馬軍。

  銅馬軍向劉秀投降時，其他幾支農民軍趕到，與未降的部分銅馬軍聯合，再次挑戰劉秀。劉秀又一次擊敗了他們，還將他們的大小首領都封為列侯。可是投降的銅馬軍眾人很是不安，因為他們之前降過一次，又叛，又被打敗，最後又降，所以他們覺得劉秀不會信任自己。劉秀也知道他們的心思，就僅率十餘騎，親探銅馬大營，展示了以命相托的絕對誠意。降將們感激涕零，說：「蕭王(指劉秀)推赤心置人腹中，安得不投死乎!」這句話的意思就是，劉秀把自己的一顆赤心放到別人肚子裡，這是多大的誠意呀!這就是成語「推心置腹」的由來。

  劉秀得到了銅馬軍十幾萬的兵力，兵勢大振，為之後一統天下奠定了堅實的基礎。

  劉秀

  東漢王朝建立者。劉秀是漢高祖劉邦的九世孫，他少年時，正逢王莽篡立新朝時。當時天下大亂，劉秀也隨兄弟起兵。經過十幾年的統一戰爭，劉秀最終平定天下，開創了中國歷史上「風化最美、儒學最盛」的「光武中興」時代。

  銅馬軍

  新莽末年河北的農民起義軍。當時河北起義軍眾多，沒有形成統一的力量，其中以銅馬軍最強大。後來銅馬軍被劉秀收編，成為劉秀軍隊的主要組成部分。劉秀本人也因此得到了「銅馬帝」的稱號。

  華杉詳解

  懂得如何賞賜將士和安撫投降兵士，也是降低戰爭成本的一項手段。

  「賞其先得者」，就是賞奪得第一輛戰車的士卒。因為先得者往往是最積極的人，他先發動，大家才跟著一哄而上。攻城也是一樣，第一個登上敵方城牆的人一定要重賞，這樣才能人人奮勇爭先。而對主帥來說，看清楚誰第一個搶到車、登上城牆，和指揮戰鬥同樣重要。因為他如果搞不清楚該賞誰，下回就沒人奮勇爭先了。

  所以古人用兵，必使車奪車，騎奪騎，步奪步，這就是一個考核標準：戰車部隊一定要奪得對方的戰車，騎兵要奪對方騎兵的馬和裝備，步兵要繳獲敵方步兵武器，這才能記功領賞。沒有奪得敵方資源，光是殺敵戰勝，那不算功勞。

  那打敗敵方，俘虜了敵方士卒之後呢？孫子說「卒善而養之」，就是要對他們好，爭取讓他們加入我軍，為我所用。

  孫子能這麼想可不容易，因為古代殺俘虜很普遍。試想一下我們俘虜了幾十萬人，不好控制，不敢信任，還得管他們吃喝，所以往往一坑了之，就像秦國在長平之戰坑殺趙軍四十萬那樣。而孫子的思想是「求全」，如果殺敵一千，自傷八百，那不是勝，是兩敗俱傷，只不過對方敗得更慘而已。保全自己之餘，最好把敵人也保全，才是「勝敵而益強」。孫子的整個軍事思想，就是這樣慎戰的思想、不戰的思想和速戰的思想。劉秀就是按孫子的這個思路做的。

  把這一思想活用在生活中，就是追求雙贏。跑步比賽，只能有一個第一名，那我們是不是要把他絆倒，好讓自己得第一呢？不，我們應該從提高自己做起，讓我們變成一個更好的自己，這就是良性的競爭。

  名家註解

  兵貴勝，不貴久

  曹操註：「久則不利，兵猶火也。不戢將自焚也。」