8 等待時機，一戰而定

  原文

  計利以聽①，乃為之勢②，以佐其外。勢者，因利而制權③也。兵者，詭道也。故能④而示之不能。

  注釋

  ①　計利以聽：以通「已」，使。分析有利的條件，使國君聽取。

  ②　勢：文中指有利的態勢。

  ③　因利而制權：因，根據。制，順應。權，引申為機變。根據有利態勢採取應變。

  ④　能：可以，文中指能作戰。

  譯文

  分析利害條件，使意見被採納，再造成有利的態勢，作為外在輔助。所謂「勢」，就是根據(戰場上的)有利時機，採取應變行動。用兵，就是一種詭詐的行為。所以，有能力作戰的，要裝作不能作戰的樣子。

  歷史故事

  本章節來源於𝕓𝕒𝕟𝕩𝕚𝕒𝕓𝕒.𝕔𝕠𝕞

  臥薪嘗膽

  春秋時代，越王勾踐舉兵攻打吳國，最終獲得勝利，並射死了吳王。吳王在奄奄一息的時候，告訴兒子夫差不要忘記國讎家恨。後來，夫差在第二次吳越之戰中戰勝了越國，活捉了越王勾踐。

  戰敗之時，勾踐走投無路，準備自殺。可有臣子以周文王、晉文公等忍辱負重的例子勸說他，勾踐因此歸順了吳國，並在韜光養晦兩年之後，被放回越國。回國之後，勾踐始終不忘國恥，不停積蓄力量。二十年間，越國變得越來越強大，最終抓住機會打敗了吳國，而勾踐也成為春秋時期的一位霸主。

  勾踐

  春秋末年越國國君。勾踐最有名的事跡便是「臥薪嘗膽」。因為這個典故，他也成為不懼怕失敗與屈辱，敢於拼搏的代表人物。

  夫差

  春秋時期吳國末代國君。夫差執政期間，吳國連年興師動眾，造成國力空虛。他雖然在與晉國的爭霸中勝利，但被越國乘虛而入，並在越國再次興兵討伐時滅國。

  華杉詳解

  孫子一共講了十二條詭道，大多數詭道的出發點是造成對方的錯誤判斷，引誘對方失誤。可如果對方不上當，不失誤，怎麼辦？那就等待，跟他熬。勾踐為了一雪國恥，真是這麼「熬」了很久，二十年後，終於等到吳國因連年征戰而國力變弱，才一決勝負。

  所以想取勝，就要利用各種安排打破平衡。「能而示之不能」是其中一個方法，也是最主要的、使用最頻繁且屢試不爽的方法。一旦等來了勝算，就可以出戰了。

  孫子的觀念是先勝後戰，不勝不戰。沒有勝算就要等，所以不能等待，是巨大的性格缺陷。不能等待的人，總覺得要戰鬥才是英雄男子漢，不懂得等待是戰鬥的一部分，而且是非常重要的組成部分。

  等到了，等完了，還要一戰而定。戰爭不是打過來打過去，而是積蓄力量，等待時機，一戰而定。所以一戰而定才是真名將，那些百戰百勝的將領，等於打了一百次勝仗，還沒解決問題，還要接著打!這種勝仗有什麼用呢？所以百戰百勝，是兵法還沒入門，何況世上也極少有百戰百勝的事情。

  我們做事時也是這個道理。同學們有沒有過這種經驗：花了很多很多時間學習了，但成績還是提不上去。要知道，時間久不等於效率高，也不等於提高了專注力。只有時間和效率並重，花出去的時間才有價值。

  所以別被自己的「焦慮性動作」影響了，真正重要的工作只有兩項：一是準備，二是等待。準備，是指積蓄自己實力；等待，就是等待時機出現。

  名家註解

  計利以聽，乃為之勢，以佐其外

  李筌註：「計利既定，乃乘形勢之變也，佐其外者，常法之外也。」

  勢者，因利而制權也

  杜牧註：「夫勢者，不可先見，或因敵之害見我之利，或因敵之利見我之害，然後始可制權而取勝也。」

  王皙註：「勢者，乘其變也。」

  能而示之不能

  張預註：「實強而示之弱，實勇而示之怯，李牧敗匈奴，孫臏斬龐涓之是也。」