托爾斯泰著作年表

  一八五二年　　童年時代（一八五一至一八五二）——侵略——哥撒克（一八六二年完成）

  一八五三年　　記數人日記

  一八五四年　　少年時代——伐木

  一八五五年　　一八五四年十二月之塞白斯多堡——八五五年五月之塞白斯多堡——八五五年八月之塞白斯多堡

  一八五六年　　兩個輕騎兵——下雪——支隊中的相遇——個紳士底早晨——少年時代

  一八五七年　　亞爾培（Albert）——呂賽納（Lucerne）

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  一八五八年　　三個死者

  一八五九年　　夫婦間的幸福

  一八六○年　　波里哥區加（Polikouchka）

  一八六一年　　紡亞麻的人

  一八六二年　　民眾教育論——寫讀教授法——建設初等學校計劃草案——教化與教育（EducationetInstruction）——教育之定義與進步——師資論——十一十二兩月中的伊阿斯拿耶 波里阿那學校——民眾學校之自由創設與發展論——民眾教育範圍內的社會活動論——Tikhon與Malanya（遺著）——田園詩歌

  一八六三年　　十二月黨人（預定的長篇小說中的斷片）

  一八六四年至一八六九年　　戰爭與和平

  一八七二年　　啟蒙讀本〔包含伊索，印度，美國……等寓言之翻譯，神話，物理，動物，植物，歷史各科講話，短篇故事（高加索之囚犯，神見真理），史詩，數學，教員參考資料〕——二旅客（遺著）

  一八七三年　　撒瑪拉饑荒感言（致MoscowVedomosty主編書）

  一八七四年　　論民眾教育（致J.U.Shatiloff書）——提出莫斯科文學委員會之報告書

  一八七五年　　啟蒙新讀本俄羅斯讀本四種——斯拉夫古書四種

  一八七六年　　安娜小史（一八七三至一八七六年）一八七八年 初年回想錄（斷片）——十二月黨人（斷片之二）——十二月黨人（斷片之三）

  一八七九年　　我是誰（Tchertkov藏件）——懺悔錄（一八八二年增訂）一八八○年教義神學（Théologiedogmatique）之批判——彼得一世（短篇小說中之一章）——幼女之自衛——隨筆——愛之死滅——神怪故事之始端——盧梭論——沙漠中的濕地——哥薩克逃兵

  一八八一年　　四福音書之索引與翻譯——福音書縮本——人類之生存要素一八八二年 教會與國家——無抵抗主義——關於調查之論文

  一八八四年　　我的信仰底內容（我的宗教）——Bondarev著《農夫之勝利或勞作與懶惰》序——一個瘋人底日記

  一八八五年　　通俗傳說（兩兄弟與黃金；比老人更乖的幼女；敵人抵抗而上帝堅持；三隱士；基督之誘惑；基督之痛苦；伊里亞斯（Ilias）；一個餓鬼；懺悔的罪人；上帝之子；一幅最後之晚餐的畫；呆子伊凡之故事）通俗故事（三老人；燭；愛之所在即神之所在；無從熄滅的火焰）——十二使徒之教誨——蘇格拉底——彼得傳——PietrHlebnik

  一八八六年　　黑暗底力量——伊凡 伊列區之死——我們應當做什麼？——我們是什麼——通俗傳說（一個人需要許多土地麼？——一顆大如雞卵的穀子）——NicolasPalkine——成語日曆——慈悲論——信仰論——論抗拒罪害之鬥爭（致一個革命黨書）——宗教論——婦女論——告青年——神之國（斷片）—AEgée

  一八八七年　　人生論——論人生之意義（在莫斯科心理學會中宣讀的報告）——論生與死（致Tchertkov書）——在光明中前進——有閒者底談話錄——工人Emelia與空鼓——三個兒子（寓言）——手工工作與知識活動（致羅曼 羅蘭書）

  一八八八年　　論高果爾（未完成）

  一八八九年　　鬼魔（遺著）——蜂房故事——克萊采朔拿大——愛神與愛鄰論——告同胞書——論藝術（聽了Goltsev演講「藝術中之

  美」後的感想）——教育之果實（喜劇）——振作——一月十二月底光明節

  一八九○年　　為何人類如此昏憒——「四十年」（地方傳說）——克萊采朔拿大跋——論Bondarev——論性底交際——論亨利 喬治之計劃——一個基督徒底回憶錄——聖徒傳——聖約翰——「我們的兄弟」——中國的生底智慧（道德經）——大眾底福利——尼古拉——自殺論（論這怪現象底意義）

  一八九一年　　一個母親底回憶錄（遺著）——「高的代價」（引莫泊桑語）——饑饉論——論藝術與非藝術及藝術之重要性與無聊性（斷片）——法院論（遺著）——第一個階段——一個鐘錶匠——一個可怕的問題——「舒拉德咖啡店」（引Bernardin deSaint-Pierre語）——論荒歉時對於平民的補救方法

  一八九二年　　拯救饑民論——困難中的人（論文兩篇）——拯救饑民報告書—論理智與宗教（致Rosen男爵書）——論Karma書——「Fran oise」（引莫泊桑語）

  一八九三年　　拯救饑民報告書——靈魂得救在你自己（神國在你心中）（一八九一至一八九三）——基督教義與軍役（前書中被檢查會刪去的一章）——宗教與道德——無為論——愛情之所欲——基督教精神與愛國主義——自由思想論

  一八九四年　　Krama（佛教童話）——年輕的俄皇（遺著）——論與國家之關係——論不朽——莫泊桑著作序——致印度人書一八九五年 主與仆——寓言三種——羞恥——致一個波蘭人書——論狂妄的夢

  一八九六年　　四福音書讀法——告中國民眾（未完成）——無抵抗主義論——論教會之欺詐——愛國主義與和平——致自由主義者書——與政府現存法統之關係——終局之迫近——基督教之訓一八九七年 藝術論（何為藝術？）——為要求將諾貝爾獎金贈予Doukhobors人事致瑞典某日報主筆書—我的五十餘年有意識的生活

  一八九八年　　為援救Doukhobors人事宣言——饑荒——塞越老人（遺著）——嘉本特論現代科學文序——致RusskiyaVedomosty書一八九九年 復活——論宗教教肓——致一個軍官書——為海牙和平會議問題致一個瑞典人書

  一九○○年　　　出路在那裡——這時代底奴性——活屍——絕對戒殺——致移民於加拿大的杜高鮑人書——應否如此——愛國主義與政府——蜂房童話（以上皆為遺著）——「貧窮之解剖」序

  一九○一年　　唯一的方法——誰為有理——告有閒的青年——告俄國勞動者書——論宗教之容忍——理智，信仰，祈禱（論文三篇）——答神聖宗教會議書——軍官底雜記簿——論俄國同盟（信）——致俄皇及其參贊（其一）——論教育（致皮呂高夫書）——致皮迦爾日報書

  一九○二年　　告僧侶書——黑暗中的光明（劇本，遺著）——何為宗教何為宗教的要素——地獄之毀滅與重建——告勞動者

  一九○三年　　莎士比亞論——舞后（遺著）——亞敘利亞王——勞作——死於疾病——三問題——告政治改革者——靈智的來源觀（一九○八年修正）——論勞力

  一九○四年　　童年回憶（一九○三至一九○四，一小部分在一九○六年寫成）——Hadji-Mourad（一八九六至一八九八，一九○一至一九○四）（遺著）——偽票（一九○三至一九○四）——哈里遜（Harrison）與無抵抗主義—我是誰？——聖哲底思想錄——振作起來！（一九○六至一九○七修正）

  一九○五年　　文選——釋迦牟尼——神與人——拉默奈（Lamennais）——柏斯格（Pascal）——PierreHeltchitsky——蘇格拉底案——KorneyVassiliyeff——祈禱——唯一的必需品——AlexislePot（遺著）——世界的末日——大罪惡——論俄羅斯的社會運動——我們當怎樣生活？——綠竿——真的自由（致一個鄉人書）

  一九○六年　　Vassily老人（遺著）——論俄羅斯革命之意義——告俄國民眾（政府，革命黨，大眾）——論軍役——論戰爭——土地問題之唯一的解決法——論基督教規條（致PaulSabatier書）——致一個中國人書——亨利 喬治《社會問題》序——隱士Kouzmich遺言（遺著）——夢中所見（遺著）——有什麼可以做——致俄皇及其參贊書（其二）

  一九○七年　　與兒童談道德問題——拉 勃呂伊哀與拉 洛倏夫谷等思想選錄序—你們相愛麼——戒殺——論人生的了解——與ErnestCrosby的初次會晤——為何基督教國家特別是俄國現在處於可悲的情形

  一九○八年　　我不復能緘默了——文選（修正及增訂本）——愛底福利——狼（兒童故事）——個兵士底諸案——暴力底律令與愛底律令——誰是兇手（遺著）——答八秩祝壽文集書——致一個印度人書

  一九○九年　　世上無罪人——教育家底首要任務——兒童底智慧（遺著）——致和平會議書——唯一的誡條——Gousseff被捕感言——論教育——無可避免的責任——論高果爾——論國家——論科學——論法學——答一個波蘭女子書——為了愛上帝之故停著想一想罷——致一個老信徒書——致一個革命黨人書——是了解的時候了——向為了愛真理而受難的人致敬——路人與農人——鄉村之歌——父與子的談話——與一個旅人的談話

  一九一○年　　村中三日記—人生大道—Hodynka——切品性之所從來（喜劇）——論瘋狂——致斯拉夫大會書——肥沃的土地——致和平會議書——兒童故事——哲學與宗教——論社會主義（未完成）——有效的方法