2.雪海茫茫一條龍，八旗漫捲海關風

  這種祈禱顯然是無效的。努爾哈赤的野心與心計要比明朝擔憂的官員們估計得還要深，絕不是一般流寇草莽之輩。他一方面兼併了遼東的軍隊，一方面卻對朱氏皇家表現出相當的尊敬恭順，該進貢朝覲一樣都不少，用溫水煮青蛙的方式減弱中央政權的疑心，讓憂心忡忡的文臣武將們在擔心之外存有一絲「他或許也沒有二心」的僥倖心理。實際上，努爾哈赤是懷著天大的志向與冤讎，最終拉著朱明江山給他的爺爺、父親陪了葬。

  契丹人曾經說：「女真兵若滿萬，則不可敵。」足見這個民族不可小覷的戰鬥力。而野心勃勃的努爾哈赤，已在自己的地盤上大練兵馬，最重要的就是有全民皆兵的打算。他將女真傳統的狩獵組織方式加以改造，發展成具有軍事作戰性質的組織形式，即以一定數量的人為單位編成一個小組，一定數量的小組再編成一個大組，以此類推，方便管理和訓練。在這種管理方式之下，努爾哈赤將他所統率的轄區內所有能夠作戰的成年男子編成紅、黃、白、黑四個旗，這就是清朝「旗制」剛確立時候的形態。

  後來到了萬曆四十三年（公元1615年），因為努爾哈赤長期東征西戰，原來統領的建州女真本部力量壯大了不少之外，又新添了被征服的哈達、輝發、烏拉三部的人馬，這樣一來隊伍的人數膨脹了不少，原先只有四旗的容量顯然不夠用了。不久之後，海西女真和葉赫部的一部分勢力也加入到努爾哈赤的大帳之下，四旗很快數量翻倍，努爾哈赤就將黑旗改為藍旗，又在原本的正旗下各擴編出來一支「鑲旗」，四旗數字便乘了2，成了八旗，這就是後來清朝著名的八旗軍，努爾哈赤作為八旗軍的最高統帥，有著絕對的軍事指揮權，同時他在日常作戰中還要親自領正鑲兩黃旗。努爾哈赤的次子代善領正鑲兩紅旗；第五子莽古爾泰領正藍旗；第八子皇太極領鑲白旗；長孫杜度領正白旗；其侄阿敏領鑲藍旗，按照這樣的組織辦法依次排開，八旗制度便成為女真軍事上的獨特創舉，繼而擴展到政治、經濟、司法、部族管理等各個方面，成為女真社會最基本的組織形式，延伸到生活的基礎編制上，對女真的發展、壯大具有非常深刻的影響。八旗制度不僅讓女真極大程度上放大了其擅長騎射、勇猛善戰的軍事優勢，也為這一支長久以來散漫落後的少數民族力量創造了比較科學的管理辦法，正是八旗制度讓努爾哈赤從一個寂寂無名的邊疆小統領，一路成為威脅大明政權的強大力量，後來一直到數百年之後的清朝政權終結，八旗都是軍隊、貴族的象徵。

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