前功盡棄，人亡政息 1.清官難斷家務事，自古忠孝難兩全

  正當首輔大人熱火朝天地奮戰在改革第一線時，他家裡出事了。萬曆五年（公元1577年），張居正的父親去世了。

  在當時封建傳統思想的背景下，「孝」字是一切的首位，如果官員任上父母去世，是需要回家守孝服喪三年的，這個制度自漢朝以來就有，被稱為「丁憂」，張居正按規定也必須辭去職務，回家守制。可是他走得了嗎？改革大業正進行得如火如荼，作為總指揮的他一旦回家丁憂三年，國家還不知道會成什麼樣子。而他想走嗎？好不容易奮鬥來的內閣首輔之位，繪製起的大明中興圖也很有可能付之東流，於公於私他都走不得呀！思前想後，只有一個辦法可以解決，也就是「丁憂」的反義詞——奪情。

  顧名思義，「奪情」就是中央要剝奪你回家盡孝之情，硬要你留在朝中辦公。在宣德、成化年間曾有過奪情的先例，雖然奪情的官員受到不孝的各種罵名，但至少算是個能把張居正留下來的辦法。張大人懷著這樣的心思，給萬曆上了一封奏疏，態度曖昧不明，左右為難，一方面表示自己必須要辭職回家，畢竟百善孝為先，父喪如天大，希望皇上念及舊情，容臣處理家事；可另一方面則無比憂心「我走了你怎麼辦」的問題，一條條一件件擺在萬曆面前的全都是「我走了你就要完蛋」的結局。所以，張大人一提辭職，不知道是不是提前安排好的，立刻就有官員上奏建議要奪情，緊接著很多奏疏跟著上來，都是勸皇上留下張大人的。群情如此，不能不顧念大局，於是，萬曆的指示很快就下來了，話是這樣說的：「朕元輔受皇考付託，輔朕幼沖，朕深切倚賴，豈可一日離朕？……准過七七，不隨朝，你部里即往諭著，不必具辭。欽此。」這指示意思就是，朕還年幼，國家大政重如泰山，實在是離不開你啊，你辭職回家朕的江山社稷怎麼辦？至於你的丁憂，可以過了「七七」喪日，不用來上朝，以盡孝心。嗯，就這樣。

  

  是的，就這樣。身負重託的張大人「不得不」留下來繼續為帝國鞠躬盡瘁，但「奪情」顯然是把雙刃劍，地位保住了，名聲卻臭了，和前朝奪情的官員一樣，張居正也背上了違背綱常、不敬不孝的壞名，支持他留下的有，罵他的更是大有人在。不要以為張居正官大就沒人敢罵，明代的言官，一大特長就是為了「道義」冒死上疏，罵張居正算什麼，罵起皇帝來都毫不含糊！一本又一本反對的奏摺送上來，還好位高權重的張首輔早已見慣了這種小場面，挨罵怕什麼，敢逆流而上進行改革的時候，他就做足了心理準備，對比改革得罪人的程度，一個小小的奪情不過是零頭。張居正冷笑著，把罵他的奏摺根據言辭的過分程度依次排開，分別給予其主人數量不等的杖責，有一個叫鄒元標的，勇敢地罵張大人是禽獸，被送了豪華套餐一百六十大棍，拖著被打爛的屁股貶到南方受罪。這裡要提一句，請讀者朋友們記住這個倒霉的挨打者，我們的故事之後還要提到他。

  雖然張居正靠奪情留在了政府工作的第一線，繼續熱火朝天地忙著丈量土地、推行條鞭法，看似影響不大，但這件事卻真的為他後來的悲劇埋下了伏筆。