再建廣廈

  因為阿尼哥技藝精湛，所以忽必烈又委託他修復宋朝遺留下來的針灸銅人像。

  針灸銅人像造於北宋時期，人像上的上百條人體經脈一目了然，每個部位都有對應的針孔。如果把銅人注滿水，把針孔用蠟封上，一針扎准穴位，相應的位置就會冒出水來，工藝極其精細。

  

  但是，銅人像傳到忽必烈時代的時候，已經破損不堪了。很多人嘗試過修復，但都沒能成功。阿尼哥肩負著忽必烈的期望，最終圓滿完成了針灸銅人像的修復。此後，阿尼哥又在五台山建造了數座佛塔。

  忽必烈昔其才華，任命他為 「諸色人匠總管府」總管，負責統一管理營造、雕塑、冶鑄及工藝製作。後又任命他為光祿寺大夫、大司徒，兼領將作院使，掌管金、玉、織造等手工藝品的製作。

  公元1306年，六十二歲的阿尼哥在大都去世。他在中國的四十五年中，不僅創作出了題材廣泛、藝術精湛、風格迥異的宗教作品，還培養了大量傑出的藝術人才，對後世影響極大。

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  佛教是何時傳入中國的？

  佛教最初傳入中國時，只在少數人中奉行，並沒有被上層官府和史官之流注意。

  公元前2年，大月支國國王的使者伊存來到長安。他口授佛經給一個名叫景盧的博士弟子，這是中國史書上關於佛教傳入中國的最早記錄。

  也有傳說，大約在公元前250年，阿育王舉行第三次結集。會後，他派大德赴各國傳教，其中也包括中國。在與印度阿育王同時的秦始皇時代，已有印度的沙門室利房等十八人來到秦朝都城咸陽。

  另外，也有人認為宋玉《高唐賦》和《史記·始皇本紀》中的「羨門」即沙門。但因無譯述學說傳世，所以無從確考。