文字解讀

  契丹文字因為缺少對譯資料，素來有「絕學」之稱。清朝的錢大昕、近代的郭沫若，面對乾陵無字碑上的契丹文字都束手無策。

  最早解讀契丹小字的羅雪堂的大兒子羅福成，與王靜如、厲鼎煃(8)等人，則差不多是在相同的時間內，用相同的比較法獲得了大致相同的結果。他們把同一個人的漢字與契丹小字對比；把墓誌與墓志銘文進行對比；再把契丹小字資料與史書記載對比，得出「年」「月」「日」和部分「干支」「年號」「數目」等，以及「嗚呼哀哉」「誕日」等少量日常用語。他們解讀的契丹小字共有七十個左右，但是他們只釋讀了字的意思，卻沒有搞懂字的讀音。

  公元1922年六月二十一日，比利時傳教士凱爾溫在我國內蒙古巴林右旗索博日嘎蘇木瓦林茫哈掘開遼興宗的墳墓，從中發現了用契丹小字書寫的遼興宗和仁懿皇后哀冊。其中，仁懿皇后的哀冊還有一份漢文版一同出土，這使契丹文字失傳七百多年後首次重見天日。

  20世紀70年代中期，由中國社會科學院民族研究所和內蒙古大學蒙古語文研究室聯合組成的契丹文字研究小組，從解讀契丹小字中的漢語借詞入手，把釋義與擬音結合起來，一共釋出三百多條詞語，構擬出一百多個原字的音值，並分析出二十多種語法，同時還針對這一研究發表了《關於契丹小字研究》和《契丹小字解讀新探》等學術文章。這些研究成果，被國外學者譽為「劃時代的新研究」和「契丹文字解讀的新階段」。

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  能識契丹文字者僅一人

  因為無法解讀契丹文字，後人就把這種文字稱為「死文字」，契丹文字學也因此被稱為「絕學」。而能夠科學解讀契丹大字的學者全世界只有三人，即閻萬章、劉鳳翥(9)和日本的豐田五郎。

  目前，閻萬章先生和豐田五郎先生均已作古，劉鳳翥先生如今已近八十歲，是當前世界上認識契丹文字最多的人。

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  劉鳳翥先生對神秘的契丹文字的每一個字的破解，都在國際學術界掀起了軒然大波。較之洋洋萬卷、下筆千言的高產史學家，劉鳳翥的著作很少，內容也很艱澀。但是，劉鳳翥先生的著作，是諸多院校研究遼金史的必備教材，也是海內外無數遼金學者案頭不可或缺的重要參考書籍。