別讓外物束縛內心的自由

  現實生活中，有太多人被「外物」蒙蔽了雙眼，牽絆住了腳步。我們總是因為得到了一些東西便欣喜若狂，得不到就失落沮喪，好比上了鼻環的牛，被牽到哪兒是哪兒，從頭到尾都隨著外界境遇的改變而忙得團團轉，自己的心卻始終做不了主宰。

  那麼，何為外物？所謂「外物」指的是脫離自身以外的一切事物。比如說自然環境，比如說功名利祿，比如說你的經歷與遭遇，或者你苦苦追尋的目標，等等。記住，將自我情緒乃至人生的操控權都拱手讓出的人，永遠得不到內心真正的安寧與自由。

  洞山良價禪師圓寂之前，命人為他剃髮披衣。一切準備好後，禪師在寺院蒼勁雄渾的鐘聲之中儼然坐化。弟子們悲聲大哭，整整持續了一個小時。禪師緩緩睜開眼睛，淡淡道：「出家之人，心裡不要為虛幻的外物所牽制，才是真正的修行。」

  禪師的話擲地有聲，敲醒在座弟子，也警醒了世人。但凡高僧，首先要捨棄的是對凡塵俗世的留戀和對一切外物的欲望，心甘情願地過精簡、樸素的生活。普通人或許難以企及高僧們的佛法成就，卻也能通過放棄某些不必要的執著，在某一刻達到自如了悟的狀態。

  過於依賴外物，必會因無窮無盡的誘惑而迷茫倉皇，從此背離豁達的心境。古往今來，人們最容易被名利財富所困。有人為了追尋一時的好處，情願犧牲人格，出賣本心，殊不知虛名假利如泡沫，往往一戳就破，它會帶著你的尊嚴永遠消逝在風中……

  老頭生活在老城巷道之中，他守著一個簡單的剃頭擔子，生活平平淡淡，卻有滋有味。他收入不高，卻有著極多的愛好。「上班」前，他習慣在自己的紫砂壺裡泡上一壺濃濃的茶，悠閒地躺在竹椅上，等著生意上門。

  「下班」後，他要不坐在巷口，和鄰居們拉拉家常，要不提著鳥籠去花市逛一逛。對於這種生活，老頭一直很滿足。後來發生的一件事卻打破了這種平靜。

  有一天，老頭正捧著紫砂壺躺在竹椅上，一位文物商人正好經過他身邊，目光無意間落到了老人的紫砂壺上。商人立馬停住了腳步，和老頭攀談起來。他向老頭討要那壺，拿到手中觀察了下，斷定那是清代制壺名家的作品。

  商人又驚又喜，立馬請求老頭將紫砂壺賣給他，而他的出價是十萬元。老頭驚呆了，他找了個理由將商人打發走，早早地收拾了攤子回到了家裡。那夜，他捧著紫砂壺，翻來覆去怎麼也睡不著覺。握在手中，他怕自己不小心睡著會將壺打碎。放在桌上，他又疑心會被人偷走，老頭有生以來第一次這般煎熬。

  從第二天起，上門的人突然多了起來。鄰居們藉故來他家中查看，不同地方的文物商人們來了一撥又一撥，追問他是否還有別的寶貝。更恐怖的是，不時有親戚上門來借錢，老頭一開口拒絕，親戚們就堵在門口，哭鬧不休。

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  半個月過去後，老頭整整瘦了10斤。他坐不住了，那天他突然當著所有人的面，狠狠地摔爛了紫砂壺。眾人默默散了，不久後，他的生活又重回平靜之中……

  渴望權勢，奢望財富，乞求盛名，生命只會因為你的欲望而背負上無窮負累。所謂的「真性情」卻能換得「常自在」。當心靈免除了一切外物干擾，我們的生活也將隨之浸浴在平和的氣氛之中，不再因人生中的悲歡離合而痛苦自抑、喜怒無常。

  過於依賴外物，便忘了傾聽內心的聲音。對於現代社會而言，速度和效率是永恆的追求。處於這種環境中的我們，只顧著跟在別人身後追逐熱點，慢慢便喪失掉自我。

  過於依賴外物，更會阻礙你的成長。只要你能勇敢地向前拼、不顧一切地向前闖，總有一天，你會與夢想中的自己不期而遇。但若在成長的某一時期里，你將外物當成拐杖，死活不願意撒手，你的眼光只會變得越來越狹隘，路也會變得越來越窄。

  王慶小時候跟著鄰居家的哥哥學習溜冰。一開始，王慶無法掌握平衡，動不動就會摔倒。當他想要放棄的時候，哥哥給他拿來了一把椅子，讓他推著椅背，慢慢向前滑行。

  椅子穩穩噹噹地立在冰面上，成為王慶唯一的依賴。他推著椅子前行，慢慢地，滑倒的次數減少了，他像站在平地上一般行動自如。

  王慶開心極了，緊緊握著椅背不撒手。一個星期後，哥哥來到溜冰場，見王慶還在一個勁兒地推著椅子，默默走上前來，想要將椅子搬走。王慶急得哭了起來，一個勁兒地嚷道：「別，別，我會摔倒的！」

  哥哥卻皺眉道：「相信我，你不會摔倒的。」哥哥堅定地撤走了椅子，王慶搖搖欲墜，差點摔了個跟頭。他用盡全身的力氣，站穩了腳步，之後欣喜地發現，自己竟然在滑溜溜的冰面上自如地穿行起來。

  王慶呆了，哥哥卻道：「當你過分依賴椅子的時候，它反而會阻礙你的成長。當你勇敢地放開椅背，才有機會發現自己早已成為真正的『行家』的事實。」

  沒人會帶著椅子去溜冰。行走在人生的道路上，某一時期里，外物也許能給予你一定的幫助。但若你過分依賴它，學不會及時撒手，就永遠得不得真正的自由。