李隆基回長安：物是人非，皇權帝位交接

  長安和洛陽收復了，李亨該如何安置李隆基？

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  事實上，李俶攻下長安後，就將捷報傳給了還在鳳翔的李亨。當時，百官紛紛入朝祝賀，李亨也喜極而泣，不過他並沒有被勝利沖昏頭腦，也沒有著急入主長安城。李亨當眾宣布，派遣宦官啖庭瑤前往蜀中，準備迎回太上皇，自己重新做回太子。然而，下朝之後，李亨卻派快馬前往長安，將李泌接了回來。

  李亨信誓旦旦地說道：「先生，朕已經派人前去傳信，準備將太上皇迎回長安，朕還是做回太子。」

  李泌：「陛下，還能派人追回奏表嗎？」

  李亨：「使者已經走遠了，恐怕難以追回。」

  李泌：「臣以為，太上皇必定不會回來。」

  事實上，這件事不難理解。如果李隆基答應了李亨的請求，給人的感覺就是他想回來做皇帝，到時候李亨究竟是退位，還是繼續做皇帝，李隆基將會非常為難。如果李隆基不答應，李亨繼續做皇帝，卻將太上皇放在蜀中，給人的感覺就是李亨不忠不孝，要受天下人的指責。要怪，只能怪李亨確實沒有政治智慧。

  李亨：「先生，那朕應該怎麼辦呢？」

  李泌：「陛下，請您現在就寫一份賀表，就說自從在馬嵬坡和太上皇分別，陛下就一直思念著太上皇，請他立即返回京城，成全陛下的孝養之心。」

  李泌代寫了一份表書，李亨看了之後痛哭流涕，說道：「朕開始是真心想將皇位交給太上皇，可聽了先生的話，才知道是失策啊。」

  據史料記載，李隆基看到第一封奏疏的時候，內心十分激動，畢竟長安城是在他的手中丟掉的，兒子能夠幫他完成願望，他沒有理由不感激。然而，看到李亨讓他回去做皇帝的請求時，李隆基開始茶飯不思，在他看來，李亨不願意讓他回長安，這才說出如此不著邊際的話來。

  李隆基思慮之後，回了一封信：皇帝，你只需要供奉我在成都的吃穿用度就行，至於長安，朕還是不回了！然而，當李隆基收到第二封奏疏的時候，心情變得完全不一樣，他命人設宴款待群臣，當即定下了回長安的日期。

  至德二年（757）十月二十三日，李亨帶著文武百官回到長安。

  據史料記載，老百姓奔走相告，跪迎二十餘里來歡迎這位長安城的新主人。在老百姓的心目中，李亨拯救了大唐，拯救了天下，拯救了黎民百姓，是神一般的存在。也許在那個時候，李亨才真正找到了做皇帝的尊嚴和使命。

  就在當天，李亨下榻在大明宮，由於局勢未定，民心不穩，李亨並沒有舉辦慶祝儀式，甚至連晚宴也沒有安排。三天之後，李亨素服齋戒前往太廟，向李唐的列祖列宗承認錯誤，把復國的點點滴滴向他們傾訴了一番。

  做完了這一切，李亨在宣政殿接見了葉護王子。

  不得不說，葉護此行收穫頗豐，他不但幫李亨奪回了長安和洛陽，讓大唐欠回紇一個天大的人情，還憑空得到了無數的金銀財寶。宣政殿內，李亨拿出了天朝上國的姿態，對葉護勉勵了一番。大家都知道，這是基本的外交禮儀。

  有趣的是，葉護王子竟然真的入戲了：「陛下，大唐軍中缺少戰馬，臣此次帶來的回紇騎兵就暫時留在長安，待臣回國之後，再調集更多的兵馬前來，到時候幫助陛下掃清范陽的餘孽。」

  李亨聽到這句話，心情肯定不會太美好。不過，出於外交禮儀，也出於以後的合作考慮，李亨還是表達了感激之情，並加封葉護王子為司空、忠義王，並當場許諾，每年贈送兩萬匹絹給回紇，到時候由朔方軍支付。

  至德二年（757）十一月二十二日，李隆基一行六百餘人到達鳳翔。

  從入蜀之日開始算起，李隆基在蜀中待了將近十五個月。然而，李隆基再次回到長安，依舊有不小的政治影響力，對李亨來說，如何將太上皇迎回皇宮，並妥善地處理好自己和他的關係，確實是一個重大的難題。

  首先出場的是宦官李輔國，他帶人前去鳳翔，請求李隆基解除武裝力量。事實上，李隆基早就做好了心理準備，面對李輔國的請求，李隆基顯得非常痛快，下令衛士將武器卸下來之後，全部交到了鳳翔郡的武器庫中。隨後，李亨為李隆基調派了三千名鐵甲軍，一路護送他前往長安。

  至德二年（757）十二月初三，李亨帶著法駕等候在長安城外的行宮——望賢宮。所謂的法駕，就是天子的座駕，李亨的意思還是尊奉李隆基為天子。

  李隆基並沒有推辭，他坐著法駕來到瞭望賢宮的南樓，過了一會兒，李亨身穿紫袍，從南樓下面走了過來，向樓上的李隆基行跪拜之禮。要知道，皇帝的龍袍是黃色的，李亨身穿紫袍，其實是在向李隆基稱臣。

  細節做得很足，李隆基覺得倍有面子。

  不過，李隆基很清楚，今日發生的一切，只是一場做給外人看的戲而已，自己還得幫李亨圓回來。再者說，他只是行將退出舞台的配角，李亨才是大唐天子，皇家雖然講究父子禮儀，但是兒子畢竟是天子，不能讓他老是跪著說話。

  李隆基不顧近侍的攙扶，急忙走下門樓，到了李亨的身邊。李隆基摸著兒子的頭，傷心流淚，李亨則手捧李隆基的龍靴，一把鼻涕一把淚。

  時隔一年多，父子二人見面，竟然良久無語，最後還是李隆基打破了沉默，他命人拿來龍袍，重新給李亨換上，然後對他說道：「皇兒，人心和天命都歸於你，能夠讓我保全餘生，便是你最大的孝心。」

  此時，宮外聚集了不少百姓，他們看著兩位帝王的重逢，目視著帝國的權力交接儀式，覺得這便是最圓滿的結局。百姓們情難自禁，開始在望賢宮外歡呼雀躍，李亨於是讓衛隊放進來一千多人，讓他們近距離參拜了一下李隆基。

  至德二年（757）十二月初四，李隆基返回長安大明宮的黃道吉日。

  這一天，李亨牽來了御馬，親自上馬調試座椅，然後讓李隆基上馬，自己在下面牽馬執蹬。李隆基有些驚慌了，心想李亨是不是演戲演太過了，於是趕緊催他上馬，李亨這才騎著御馬在前面領路，一路護送李隆基到達大明宮。

  按照禮儀，李隆基在大明宮含元殿接見文武百官。只是，太上皇依舊，可丹陛之下的群臣卻早已經物是人非，此時的朝臣已然換成了跟隨李亨征討天下的謀臣和將軍。這些臣子在過去對李隆基是可望而不可即，如今看著昔日的帝王垂垂老矣，心中百感交集，竟也流出了淚水。

  李隆基和群臣打過招呼後，和李亨一起來到長樂殿（臨時太廟），祭拜了李唐的列祖列宗，隨後便低調入住到長安城東的興慶宮，開始了他的養老生活。

  隨著歷史的發展，長安城形成了太極宮、大明宮和興慶宮三大宮殿群。

  太極宮是李淵和李世民用過的地方，被稱為西內。

  李淵退位後，李世民給李淵修建了永安宮，工程還沒完畢，李淵便去世。唐高宗李治繼位之後，覺得太極宮條件惡劣，於是擴建了永安宮，將它變為了宏大壯麗的大明宮。自此以後，大明宮逐漸成了唐朝的權力中心，被稱為東內。

  興慶宮是李隆基登基之前的王宮，李隆基稱帝後大肆擴建興慶宮，作為日常辦公和舉辦外交活動的場所，因此興慶宮也是大唐的政治象徵之一。

  也許，李隆基對大明宮非常留戀，但是此刻容不得他有太多的想法。不管李亨是真想讓他做皇帝，還是假意表演，李隆基都要表示出對權力毫無興趣的意思，這樣才能讓所有人放心，他自己才能夠安度餘生。

  李隆基入住興慶宮，也宣告著李亨真正坐穩了皇位。

  此時，大唐帝國依舊是風雨飄搖，北邊安慶緒和史思明依舊掌控著河北，隨時都可能捲土重來。戰爭之後，萬業蕭條，百廢待興，遺留的問題非常多，哪一件都是國家大事。對李亨來說，第一件事便是穩定人心，這其中最關鍵的就是獎勵有功者，懲罰有過者，只有賞罰分明，重拾朝廷秩序，人心才能穩定下來。

  至德二年（757）十二月十五日，李亨登臨大明宮正門丹鳳樓，宣布大赦天下。除了安祿山的親信叛黨，李林甫、楊國忠和王鉷的子孫之外。隨後，公布了功臣名單。

  廣平王李俶：晉封為楚王，實封兩千戶。

  青銀光祿大夫、同中書門下平章事、尚書左僕射郭子儀：加封為司徒、代國公，實封兩千戶。

  青銀光祿大夫、同中書門下平章事、戶部尚書、御史大夫、河東節度副使李光弼：晉封為司空、兵部尚書、魏國公，實封八百戶。

  開府儀同三司、內侍監、齊國公高力士：實封三百戶。

  太子太師、豳國公韋見素：加封開府儀同三司。

  右龍武衛大將軍、潁川郡公陳玄禮：進封蔡國公，實封三百戶。

  除此之外，李亨還加封了在河北等地抵禦叛軍，守衛國土的忠烈之臣，比如顏杲卿、李憕、盧奕、袁履謙、許遠、張巡、張介然、蔣清、龐堅等人。不僅如此，其子孫還因此享受了撫恤，正式進入朝廷的後備幹部考察序列。

  喜事辦完之後，朝臣們便嚷嚷著處置那些叛臣。比如，拿著大唐的俸祿、關鍵時刻卻背叛朝廷投靠安祿山的朝廷大佬。比如，主動交出城池、委曲求全的地方官員。對此，御史們展開了唇槍舌劍般的交鋒，大致有兩種意見。

  以御史大夫崔器、兵部侍郎呂諲為首的人認為，按照國家的法律，這些人背國投敵，按律應該處死。

  禮部尚書李嶠認為，叛軍連克洛陽和長安，就連天子都得南下逃難，大家為了自保，無可厚非。再者說，河北的叛軍依舊囂張，如果朝廷能夠顯示出不記國讎，寬大為懷的姿態，附逆的人將會重新前來投靠。如果從嚴治罪，河北的局勢恐怕更加難以收拾。

  李亨的本意是從嚴處置，可是在雙方爭執的過程中，李亨逐漸轉變了心態，最後決定採納禮部尚書李嶠的建議，以大局為重。

  不過，李亨的原則並未動搖：有死罪者，嚴厲處罰，其餘的人，酌情處置。具體的辦法是：將罪行劃為六等，重罪的斬首示眾；次者賜自盡；再次者重杖一百（基本殘廢，生活不能自理）；再次者分為三等流放。

  斬首示眾者：楊國忠、李林甫、安祿山，不允許赦免。

  賜自盡保留全屍者：陳希烈等人。

  不過，李亨在處置的時候還是沒能踩住底線。

  當時，張均、張垍也投靠了安祿山，可李亨覺得他們是張說的兒子，長安國難後也準備入蜀，只不過因為家人尚在長安這才折回，因此準備網開一面。

  誰料想，有人將此事捅到了李隆基的跟前。

  李隆基找來李亨，語重心長地說道：「張均、張垍身為中央大員，卻賣身投敵，毫無氣節可言。這也就罷了，他們為了討好安祿山，居然捕殺皇室成員，霍國長公主（李隆基的妹妹）就是死於二人之手。最令人氣憤的是，二人居然帶頭搗毀李唐宗廟，這是謀逆的大罪，不死不足謝天下。」

  然而，李亨卻拋出了兩條理由：

  第一，李亨還在娘肚子裡的時候，正值太平公主掌權，李隆基為了避開太平公主的鋒芒，裝作對權勢不感興趣，甚至想謀殺還未出生的李亨以求避嫌，正是在張說的勸說下，李隆基這才打消了這個念頭。

  第二，李亨遭遇李林甫打擊的時候，張氏兄弟不遺餘力地保護。否則，父子二人絕不可能有今日的結局。

  李亨說起往事的時候，痛哭流涕，聲淚俱下。李隆基並非鐵石心腸之人，回想起種種往事，唏噓感嘆，為了照顧李亨的帝王尊嚴，同時也發泄自己心中的憤恨，最終替李亨給出了判決：張均必須死，張垍流放嶺南，永無歸日。

  大家都知道，要前往嶺南，必須翻山越嶺，更要遭遇毒蛇猛獸，路途艱險萬分。就算真到了嶺南，還有傳說中的瘴氣（事實上，嶺南瘴氣並非毒氣，而是北方人經過長途跋涉，到了空氣濕潤的南方會水土不服，上吐下瀉，加上樹林之中的腐葉微生物傳播的疾病，很容易得上瘧疾）。

  流放嶺南，永無歸日的潛台詞，其實就是讓你自生自滅。

  問題在於，李隆基雖然赦免了張垍的死罪，但他主動參與朝政，甚至代替李亨做決定的行為，還是讓李亨有點不自在，不舒服。也許，李隆基意識到了李亨的不滿情緒，於是就有了接下來的一幕。

  乾元元年（758）正月初五，李隆基駕臨大明宮宣政殿，將傳國玉冊授予唐肅宗李亨，並給李亨加封了尊號：光天文武大聖孝感皇帝。尊號是皇帝在世時的稱號，這種稱號不需要避諱，上至王公貴族，下至平民百姓都可以叫。一般而言，尊號是用來對在位皇帝歌功頌德，誇讚其文治武功的。

  李亨對李隆基的加封感到惶恐，尤其是尊號裡面的大聖二字，讓他覺得擔當不起，因此極力推辭。可李隆基表態了，這次你必須接受！

  李亨似乎從父皇堅定的態度中明白了什麼，於是轉而誇讚了李隆基一番，順便給他上了一個尊號：太上至道聖皇天帝。

  一個是皇帝，一個是天帝，父子二人相互吹捧，很享受這種受萬人敬仰的時刻，群臣們也是無言以對。

  問題是，天下並沒有那麼太平，國事也沒有那麼安寧，就在過完正月之後，北邊的局勢再一次風雲變幻，暗流涌動。