何謂翰林學士

  大唐，一個曾經輝煌無比，萬國來朝的世界帝國，就這樣無聲無息地走向了衰敗之路，甚至連迴光返照也沒有出現過，一派死氣沉沉之象。帝國主宰李适，為了釋放壓抑已久的私慾，殺光了為他前仆後繼的仁人志士，帶著一群無能宦官，不亦樂乎地啃噬著自己的江山。

  永貞元年（805）元旦，63歲的李适在大明宮接受文武大臣的新年祝賀。

  李适問司禮官：「今日何人沒有到場？」

  司禮官：「太子李誦尚未到來。」

  李适：「為何？」

  司禮官：「據說太子病重，幾乎難以起身。」

  李适聽說太子李誦的情況後，流著眼淚，長吁短嘆，群臣不明所以，沒人敢出言安慰。本該是喜慶愉悅的一天，最後卻在壓抑的氣氛中草草結束。李适回宮後，身染重病，且一日重過一日，連續二十餘日罷朝，朝野上下愁雲慘澹。

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  永貞元年（805）正月二十三日，64歲的李适在大明宮會寧殿突然駕崩，在位二十六年。李适為何突然駕崩，史書沒有記載。而且，李适臨死前，沒有叫大臣到內廷立下遺詔，也沒有交代身後之事，一切都是那麼突然。

  時任太子李誦（761—806），是李适的嫡長子，李适登基後，李誦就被立為太子，因此做了二十六年的儲君。

  在中國歷史上，太子可謂最高危的職業，這個位置被皇帝猜忌，被敵對的政治勢力打壓，被親兄弟覬覦，可謂強敵環伺。而且，能夠成功登上皇位，不是靠資歷，更不是靠才華和能力，而是靠運氣和機緣。漢武帝的太子劉據，做了二十一年太子，最後被冤殺；李隆基的太子李瑛，做了二十二年太子，最後被政敵殺死；康熙帝的太子胤礽，兩度入主太子宮，做了三十八年太子，最後仍然逃脫不了被廢的宿命。做了二十六年太子，最後當上皇帝的，李誦算是獨一份。

  關於李誦儲君生涯的記載，史料屈指可數。只知道，李誦的隸書書法非常出色，經常為老爹起草詔書。奉天保衛戰，李誦身先士卒，率領大軍抵抗朱泚的叛軍，立下不少功勞。總而言之，李誦是一位優秀的年輕人。

  說起李誦儲君生涯最大的危機，應該就是郜國公主厭勝案。當時，李誦被李适猜忌，幾乎就要被廢，多虧李泌強勢干預，這才讓李适回心轉意。此事過後，李誦低調了將近十六年時間，做得比較高調的事情，也就兩件。

  第一件事就是陸贄被罷相，李适想趕盡殺絕，李誦勇敢地站了出來，救了陸贄一命。第二件事便是李适在魚藻宮大擺筵席，邀請宮廷樂師助興，欣賞湖中美景之時，曾經問過太子李誦：「當此情景，你有何感想？」

  李誦的回答非常巧妙，他給李适背了一段《詩經·唐風·蟋蟀》，其中有一句叫作「好樂無荒」，意思就是美好的時光我們都應該享受，但是作為一個優秀的人，不會因此而荒廢自己的事業。

  不是李誦不優秀，在強敵環伺的情況下，李誦只能低調謹慎。朝政大事，李誦能不碰就不碰，李适的奏對，李誦能中立就中立，有空的時候，絕不踏出太子宮半步。然而，如此壓抑的生活，幾乎是違背人性自由的，時間久了，李誦的內心非常憂鬱，以至於嚴重影響了李誦的身體健康。

  貞元二十年（804）九月，李誦身染中風之疾，也就是急性腦血管疾病，得這種病的人通常口角歪斜、語言障礙，嚴重的會半身不遂乃至死亡。李适突然駕崩，李誦臥病在床，大唐群龍無首。宰相們想的第一件事便是穩定局勢，迅速完成權力交接。

  當時，朝臣叫來了起草詔書的翰林學士鄭絪、衛次公等人，讓他們迅速為李适起草一份傳位給皇太子李誦的遺詔，以安定人心。可就在此時，宦官帶著禁衛軍來到班房，大聲質問道：「內廷還沒有商議出到底誰來繼承皇位呢。」

  此言一出，群臣驚慌失措。有唐一朝，誰都干涉過新皇登基的事，唯獨宦官集團沒有先例，這是要幹嗎？現場劍拔弩張，氣氛非常不友好。事實證明，太子李誦和宦官集團沒有直接的矛盾，也沒有歷史恩怨，宦官集團這麼著急，無非是擔心李誦身體不好，無法登基，會造成宮內的混亂。

  關鍵時刻，衛次公不卑不亢地說道：「雖然太子身患疾病，但畢竟是先帝的嫡長子，朝廷內外人心所歸。如果沒有別的辦法，也應該冊立太子的長子廣陵王李純（也就是後來的唐憲宗）。否則，肯定要出大亂子。」

  宦官集團無言以對，因為這已經是最好的辦法。

  當時，李誦在太子宮養病，聽說朝野人心不穩，於是強撐著病體，拖著麻鞋現身，安慰了宮中的禁衛軍，並宣布在二十六日舉行登基儀式。

  永貞元年（805）正月二十四日，朝臣在大明宮宣政殿宣布了後來才寫的皇帝遺詔，皇太子李誦身穿喪服接受了朝臣的祝賀。

  永貞元年（805）正月二十六日，李誦在大明宮太極殿正式登基稱帝。即便到此刻，依舊還有許多禁衛軍不相信登基的是太子李誦。他們私下裡伸著頭，往殿裡望去，發現確實是他們熟悉的那個身影，這才流出眼淚，說「是真正的太子」。

  一朝天子一朝臣。

  李誦為人很低調，為了自保，刻意避開了複雜的朝局，可他並不是沒有理想追求的皇帝。早在太子宮的時候，李誦便扶持了自己的一班人馬，他們就是歷史上赫赫有名的「二王八司馬」改革集團。

  二王：王叔文、王伾。

  八司馬：韋執誼、韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌准、程異。

  王叔文（753—806），越州山陰（今浙江省紹興市）人，因為擅長下圍棋，被李适安排到東宮，作為李誦的侍讀。這位老兄胸懷大志，心機深沉，雖然是圍棋老師，卻時常拉著李誦討論國家大事，深得李誦的尊重。

  王伾，杭州（今浙江省杭州市）人，寫得一手好字。

  有一次，李誦與王叔文等人談到了宮市的弊端，眾人都認為皇帝老兒這件事辦得很不地道，不是長久之計，並希望太子牽頭給李适上書。

  李誦說：「寡人正準備就此事盡力進言。」

  大家看到太子有擔當，讚賞之情溢於言表，唯獨王叔文坐在那裡一言不發。眾人退走之後，李誦問道：「先生剛才一言不發，是為什麼？」

  王叔文：「您身為太子，只需要關心陛下的身體和飲食，不要過問朝政。陛下在位已久，如果有人趁機挑撥離間，說殿下收攬人心，您該怎麼解釋？」

  李誦也知道老爹猜忌心很強，可太子宮這麼多幕僚，唯獨王叔文願意為李誦考慮前途，這讓他非常感動，於是漸漸將他引為心腹。王叔文看好李誦的前途，不管為了他自己，還是為了李誦，都需要培植勢力。為此，王叔文開始廣泛結交同黨，韓泰、陳諫、柳宗元、劉禹錫、韓曄、凌准、程異等人相繼被團結到李誦的周圍，其中最被王叔文看重的就是劉禹錫和柳宗元。

  王叔文是李誦的首席幕僚，不僅談論軍國大事，還給李誦說以後某某可以做宰相，某某可以做將軍。

  王叔文結交大臣之時，李誦也是樂見其成，他還為王叔文介紹了一個非常關鍵的同盟——翰林學士韋執誼。這位老兄聰明有才，能詩善文，以進士入仕，官拜右拾遺，供職翰林院，長期跟隨在皇帝的身邊。

  有一次，唐德宗李适過生日，李誦獻佛像賀壽，李适吩咐韋執誼為佛像寫贊文，完事之後，李誦的讚美不絕於耳。李适便打趣道：「太子啊，既然你覺得寫得不錯，是不是應該賞賜他呢？」於是，李誦便給韋執誼賞了不少縑帛（雙絲細絹，非常名貴）。緊接著，韋執誼到東宮拜謝，李誦對他說道：「韋學士知道王叔文嗎？他是難得的人才。」韋執誼自然不會放過結交未來皇帝的機會，他按照李誦的吩咐，開始與王叔文密切交往，建立了非同一般的友誼。

  李誦做皇帝後，病情日漸加重，只能在內廷休養身體，嬪妃牛昭容、宦官李忠言在左右服侍，至於太子集團的成員，只有王伾一人進宮。李誦如果有旨意，便讓牛昭容、李忠言轉達給王伾，王伾再轉告給坐鎮翰林院的王叔文。至於中央朝廷，交給了尚書左丞、同中書門下平章事韋執誼。

  李誦因為身體原因，無法執行自己的君權，這就給了王叔文集團、宦官集團，包括後宮嬪妃參與朝政的機會。

  永貞元年（805）二月，李誦的病情似乎有些好轉，這才開始和百官見面。為了讓王伾和王叔文等人上位，李誦進封王伾為左散騎常侍，依舊保持翰林待詔的身份，封王叔文為起居舍人、翰林學士。

  講到這裡，有必要介紹一下晚唐崛起的權力部門——翰林學士院。

  唐朝初年，只設立了翰林院，專門供養一些有才藝的人，比如吟詩作賦的文辭之士，飽讀典籍的經學之士，算卦者、雜耍者、司棋者、論道者、念佛者、求仙者、書畫者，吹拉彈唱，三教九流，無所不有。由於他們在翰林院裡隨時等候皇帝的召見，所以被稱為翰林待詔，也叫作翰林供奉。

  唐玄宗執政時期，情況開始發生了變化。李隆基的文人氣息非常濃，他認為詔書不僅要傳達皇帝的旨意，還要寫得華麗，以彰顯大唐深厚的文化底蘊。與此同時，李隆基認為中書舍人是外朝的人，有時候詔書還沒發布，外界就已經知道了皇帝的意思，根本就沒有保密性可言。於是，李隆基在翰林院找了一群精通文辭、學識淵博的文人幫他起草詔書，代替了中書舍人的部分職責。

  這幫人掌握機密信息，加上學問深厚，李隆基覺得他們與翰林供奉不是一個路子，於是在翰林院的南面修建了翰林學士院。就這樣，翰林學士在翰林學士院辦公，主要從事政治決策、政治顧問、起草詔書的工作。翰林供奉繼續在翰林院辦公，主要陪皇帝下棋、賞花、吟詩、喝酒。

  中唐晚唐時期，翰林學士院不僅從中書舍人那裡拿到了起草詔書的權力，還從宰相那裡分割了一部分參政的機會，職責堪比中央軍委辦公廳。客觀地說，翰林學士院是唐朝最高級別的文人機構，為世人稱羨，而整個部門只有六個人，職級雖然不高，卻是天子最信任的人，可謂是影子宰相。

  李誦登基的時候，鄭絪、衛次公、李程、張聿、王涯、李建六人在崗，編制已滿。李誦在保留編制的前提下，陸續將王叔文、凌准、王伾塞進翰林學士院。在李誦的安排下，形成了以翰林學士王叔文為外廷核心，翰林學士王伾為內廷核心，韋執誼為執行核心，劉禹錫、柳宗元等人作為成員的執政集團。