伍 三大軍閥作嫁衣 隋末梟雄：農民出身竇建德

  隋朝末年的起義運動，一共有三波大的高潮。

  第一波高潮出現在隋大業七年（611），主要分布在河北和黃河流域。起義軍造反的口號非常明確：反對朝廷的徭役，抗拒高句麗戰爭。

  山東：王薄（611）、張金稱（611）、孫安祖（611）、劉霸道（611）。

  河北：高士達（611）、竇建德（611）。

  河南：翟讓（611）。

  第二波高潮出現在隋大業九年（613），主要集中在江南地區。起義軍造反的旗號五花八門，帶頭大哥有家徒四壁的農民，有隱居山林的讀書人，有遊手好閒的無業游民，也有家財萬貫的大財主。不過，大家的終極目標是一致的：想和隋煬帝一樣南面而王，指點江山。

  江南：杜伏威（613）、輔公祏（613）、劉元進（613）、朱燮（613）、管崇（613）。

  山東：孟讓（613）、郝孝德（613）、孫宣雅（613）、格謙（613）。

  第三波高潮出現在隋大業十三年（617），隋煬帝南下江都之後，西北、關中、河東、河西、湖南等地的豪門望族、地主階層聞風而動，將暴亂直接推向高潮。

  

  代表人物：薛舉（617）、李軌（617）、劉武周（617）、李淵（617）、蕭銑（617）、梁師都（617）、徐圓朗（617）。

  隋末亂世很精彩，卻很難寫，原因主要有兩個。起義軍太多，大家都是埋頭苦幹，交集很少。爭霸時間太短，有些死於創業，有些剛有起色就被兼併。當然，罪魁禍首還是李淵家族，他們的戰鬥力太彪悍，只用了四年時間就蕩平天下，讓原本很精彩的爭霸大戲迅速殺青，各路大佬齊聚九泉。

  說到隋末梟雄，最有名的當屬關中的李淵、河北的竇建德、江淮的杜伏威、河南的李密、洛陽的王世充。鑑於篇幅限制，重點介紹竇建德、杜伏威和李密三人，王世充是隋朝的官方代表，李唐時才開始自己創業，暫時不寫。至於李淵，自然是壓軸人物，最後出場。

  竇建德（573—621），貝州漳南人（今河北省衡水市故城縣），據說，竇建德的十七世祖是東漢的大司空竇融。不過，有這樣的老祖宗也沒用，在大隋王朝，竇建德還是得老老實實地做農民。

  在統治者的眼中，什麼樣的農民最合格？

  當然是憨厚老實，勤勤懇懇。

  如果在漳南縣搞個農民道德模範大評比，竇建德絕對會占據榜首位置。有一次，竇建德正在專心致志的耕田，有個老鄉氣喘吁吁地跑過來，說某某的老父親去世了，沒錢給他下葬。

  如果是現在，我肯定來一句：沒錢下葬，跟我有什麼關係。所以，咱們註定成不了道德模範。看看人家竇建德，四十五度角仰天長嘆，嘆完之後照樣放下手中的農活，立即回家給老鄉籌備下葬的錢財和器物。

  準確地說，竇建德就是漳南縣及時雨一樣的存在。

  人心都是肉長的，你真心對別人好，不求回報，自然能獲得旁人的尊敬。據說，竇建德父親去世的時候，有一千多名老鄉為他送葬，場面之隆重，群情之熱烈，堪比後世港片中黑社會老大歸西的場景。

  隋大業七年（611），隋煬帝對高句麗開戰，竇建德擔任二百人長，負責為朝廷招募民夫。本來，竇建德優哉游哉地過著日子，可老鄉們卻相繼造反，各道土匪出於對竇建德的尊敬，從來不去他的地盤鬧事。誰曾想，地方官府竟然懷疑竇建德和土匪暗中勾結，因此派了一隊殺手，弄死了竇建德的家人。

  竇建德的案例告訴我們，一個人的命運和人品好壞沒有太大關係，全都是命中注定的。當老天爺關上你的命運之窗，就會替你打開另一扇命運之門。

  家人被殺，竇建德和官府徹底決裂，他帶著屬下上了梁山，投奔到東海公高士達的麾下，後來混到了司兵，手下統領一萬多人的隊伍。

  據史料記載，竇建德沒有儲蓄錢財的概念，但凡和兄弟們出去玩樂，必定是他買單，打仗的時候，竇建德永遠沖在最前頭，因此在軍中的威望極高。

  竇建德有個好朋友叫孫安祖，起義之後占據了高雞泊，後來被黑惡勢力張金稱滅掉，竇建德趁勢收編了孫安祖的數千名兄弟，帶著領頭的高士達占領了高雞泊，在這裡過了幾年舒服的日子。高士達雖然是名義上的首領，可是論戰略眼光，論在基層的威望，竇建德可以完勝高士達。

  換句話說，只要竇建德願意，他可以隨時幹掉高士達，而且不引起眾怒。事實上，高士達也有退位讓賢的打算，只不過礙於當時的形勢不太嚴峻，這才厚著臉皮，繼續霸占高雞泊老大的地位。

  隋大業十二年（616），隋煬帝從雁門郡回來之後，深感形勢不妙，因此傳下嚴旨：不惜一切代價，剿滅各地的起義軍。涿郡太守郭絢聞風而動，立馬率領一萬多名正規軍前往高雞泊剿匪。

  高士達平日裡養尊處優，對軍中之事不聞不問，聽說正規軍來找他的晦氣，嚇得六神無主，急忙搞了個發布會，宣布將高雞泊的統治權交給了竇建德。

  竇建德暗中罵娘，大敵當前，最重要的是自保求生，如果打不過官軍，高雞泊的統治權又有什麼用處？你這個鍋甩的真是及時啊！接下來的幾天，竇建德緊閉房門，終於想出一個對付官軍的計策。

  為了尊重高士達，竇建德還是向他做了當面匯報：由竇建德率領七千人前去迎敵，高士達鎮守在高雞泊，等竇建德離開之後，高士達便在高雞泊散布謠言，說竇建德覬覦高雞泊的統治權，是個混帳。於是乎，高士達順勢殺了竇建德的家人，以此來逼迫竇建德向郭絢投降，誘騙郭絢幫竇建德報仇雪恨。

  據說，高士達為了把戲做得更真實，特地找了個神似竇建德老婆的女人，將她當眾砍了腦袋。冤死在高雞泊的無名氏女人，成就了日後的竇建德。

  高雞泊發生的慘案，再加上竇建德的一番真情告白，讓郭絢覺得這一定是個受傷的男人，因此敞開心扉接納了他。為了安撫竇建德受傷的心靈，郭絢還特地舉辦了斬雞頭定盟約的儀式，說好一起滅了高士達，為竇建德報血海深仇。

  完事之後，雙方合兵一處，向高雞泊逼近。郭絢渾然不知，他已經落入了竇建德設下的圈套。大軍走到半道的時候，竇建德的士兵拔出鋼刀，直接砍向了身旁的官軍，眨眼之間，郭絢的官軍便亂成一團，失去控制。

  戰爭的勝負，有時候和人數多寡沒有太大關係，如果一方主帥被人控制，就算手下有百萬雄兵也是枉然。就拿此情此景來說，竇建德是干人的一方，郭絢是被乾的一方，攻防地位直接決定了二人的命運。

  郭絢不想死在這兒，於是帶著數十名親信倉皇而逃，竇建德順勢繳獲了官軍的戰馬和輜重，隨後派人前去追擊，最終在平原縣（今山東省德州市平原縣）將郭絢擒殺，首級被當作大禮送往高雞泊。

  人吶，如果想要成名，就必須鶴立雞群，想要鶴立雞群，就得在江湖上有一套廣為流傳的傳說故事。

  當然，隋朝沒這些事兒。隋末的起義軍首領大多是草根出身，肚子裡沒那麼多花花腸子，和官府開戰，都在玩體力活兒，玩人海戰術，毫無技術含量。竇建德卻另闢蹊徑，設下如此精彩絕倫的計謀，成功誅殺朝廷大將，立馬就讓起義軍的戰術水平上升了一個檔次，這吹牛皮的資本就不一樣了。

  人都是很現實的物種，不管有沒有資本，都喜歡往高處走。農民兄弟也有自己的擇業標準，就拿竇建德來說，能夠用計謀取勝，說明他是個有腦子的領袖，有腦子的人，基本上都會比別人走得更遠。

  這不，仗剛剛打完，竇建德的威名就傳遍了各地，河北和山東等地的英雄好漢紛紛慕名前來投奔，著實讓竇建德火了一把。

  有句話說得很好，人怕出名豬怕壯，牛怕鞭子狗怕棒。

  你收穫了如此高的名望，就別怪競爭對手來弄你。

  隋大業十二年（616）十二月，主持平叛的楊義臣滅掉張金稱，正打算回朝交差，聽說河北的竇建德正在雄起，因此調轉槍頭，打算滅了竇建德部。

  竇建德很不開心，我剛剛體驗了一把眾星拱月的優越感，你就要來滅我，是不是太給面子了啊？抱怨歸抱怨，竇建德也知道，楊義臣的戰鬥值遠超隋朝戰將的平均水準，是個很難對付的角色，竇建德打心眼裡不想和他硬剛，因此找到了大哥高士達，想要商議出一個比較保守的防禦策略。

  竇建德勸說道：「大哥啊，楊義臣驍勇善戰，匹夫無敵，如今剛滅了張金稱，咱恐怕干不過他啊，我的意思是暫避鋒芒，等他求戰不得，退又不甘的時候，咱們再出兵，到時候可以一戰定乾坤，怎麼樣？」

  高士達有些尷尬，不知道如何回答。打郭絢之前，他就將高雞泊的統治權讓了出來。沒曾想竇建德是個厚道人，並沒有因為打了勝仗就取代他的位置。至於高士達先前的承諾，竇建德更沒有放在心上，只當是過耳清風罷了。

  遺憾的是，竇建德的寬容大度反倒讓高士達有些不自在。

  說白了，高士達還想繼續做大哥，又覺得自己沒資格做大哥。看看竇建德，樣樣都比他強，軍中的大小事務，竇建德自己就可以搞定，高士達幾乎形同虛設啊，還怎麼好意思繼續霸占大哥的位置？高士達唯一的資本恐怕就是隊伍是他拉起來的，頭上頂著創始人的身份，僅此而已。

  高士達閒來無事就在想，如果我也打幾場漂亮的勝仗，給屬下多發點兒福利，是不是有翻身的可能啊？攻打郭絢的時候，高士達是整個故事的副編劇，主要演員，而且親手策劃了殺竇建德「老婆」的好戲。

  在他看來，用腦子打仗也不過如此嘛。

  一個沒腦子的人誤以為自己有腦子，這可是天大的悲劇。面對來勢洶洶的楊義臣，高士達發出了人生最後的悲鳴：讓我去。

  去就去吧，按照教科書上的打法，你是不是要安排接應的部隊啊？然而，高士達卻十分自信，他讓竇建德坐在家裡等著，最好不要邁出高雞泊的大門。意思很明顯，你別給我搗亂，功勞得算在大哥的頭上。

  史料記載，高士達出門的時候如同打了雞血，雄赳赳氣昂昂，大步向前邁。楊義臣看到這個陣勢，絲毫不敢輕敵，交鋒之後，順勢賣了幾個破綻，讓高士達取得了幾場小勝。出師大捷。

  這讓高士達有點飄。打仗也不過如此嘛，老哥我並不是打不贏仗，而是不想打而已。此時，如果竇建德坐在他的面前，高士達可能會溫一壺濁酒，與之共論天下英雄。既然竇建德不在，高士達只好在軍中大擺宴席，自嘆天下無敵。

  自古以來，戰爭還沒結束，主帥就在軍中舉辦「趴體」的，一般都沒有好下場。

  高士達在軍營狂歡的消息傳回高雞泊，竇建德幾乎都快嚇尿了。就在當天晚上，竇建德留下絕大部分兵馬留守高雞泊，自己則帶著數百名親信埋伏在險要之地，防備楊義臣的進攻。五天之後，高士達被殺於正面戰場，楊義臣率領大軍進取高雞泊，竇建德抵擋不住，一路逃奔到饒陽（今河北省衡水市饒陽縣），見城池守備空虛，趁機占為己有，並發榜安撫士民，重新招募了三千多名將士。

  不得不說，竇建德雖然老實本分，可並不愚蠢。

  他已經預感到高士達會出事，因此在部署高雞泊防禦的時候，故意將主力部隊留在大本營，自己帶著數百名兄弟躲了起來。這樣一來，高士達被滅，高雞泊便群龍無首，楊義臣自然不會帶著上萬名正規軍去追擊一個落魄的二把手。想想看，如果竇建德帶著高雞泊的主力部隊逃走，楊義臣還會放過他嗎？

  歷史證明，竇建德的選擇是正確的。楊義臣是大隋的平叛主帥，要滅的敵人太多，還要收編張金稱的部下，竇建德的死活，實在無法引起他的注意。

  楊義臣離開之後，竇建德偷偷返回平原縣，為舊主子高士達舉辦了隆重的葬禮，還下令將所有的將士都好生安葬。

  隋末的農民起義，其實就是各階層的精英自主創業。不管是農民兄弟，還是草莽英雄，都有自己的從業標準，誰家的老闆給力，能讓公司做得長久，誰家的福利誘人，讓你衣食無憂就會優先考慮誰，都是很現實的事兒。

  竇建德用腦子打了勝仗，說明能力沒問題。

  竇建德平日裡視金錢如糞土，說明公司的福利有保障。

  竇建德對舊主忠誠，對手下仁義，說明人品沒問題。尤其是為高士達下葬的一幕，堪稱舊社會的暖男，引得無數豪傑為他折腰。只要在河北境內，不管是白道還是黑道，提起竇建德的大名，無人不敬仰。

  當時，起義軍對官府有天生的敵對情緒，如果抓住了隋朝官員，二話不說直接砍頭。可竇建德不一樣，他喜歡以禮相待。比如落難之時霸占饒陽縣城，聽說縣令宋正本是個人才，竇建德主動拋出橄欖枝，將他引為心腹之人。有了這樣的口碑，竇建德所到之處，各類人物望風歸降。

  不到一個月時間，竇建德的麾下就聚集了十餘萬人。

  客觀地說，這些年來，竇建德勤勤懇懇、任勞任怨，不覬覦老大的位置，不斂聚財富，唯一的收穫就是名聲和人緣。有趣的是，就是靠著他的好人緣，竇建德一夜之間發家致富，成為人人敬仰的黑社會老大。最令人興奮的是，全國暴亂，起義軍領袖不是稱帝就是稱王，頭頂帝王光環已經成為起義軍圈子的標準配置，竇建德自然也不能落後於潮流。

  隋大業十三年（617）正月，竇建德在河間和樂亭的交界處設立祭壇，搞了個隆重的加封典禮，竇建德自稱長樂王，設置朝廷官署，加封官員，算是正式豎起了旗幟。

  那麼問題就來了，河間郡城（今河北省滄州市獻縣）不是竇建德的嗎？樂亭縣城不是竇建德的嗎？怎麼非得在交界處搞稱王典禮，太丟面兒了！

  這事兒，還真是不得已而為之。

  竇建德雖然擁有十萬之眾，可農民兄弟的戰鬥力實在是令人擔憂，以至於竇建德縱橫河北好幾個月，竟然連一座城池也打不下來。想想看，人生最重要的事情只能在荒郊野外舉行，也真算得上是一種諷刺啊。

  如果是在和平年代，竇建德南面而王，坐地稱孤，官府第二天就會派人來弄死他。可當時的大隋王朝已經病入膏肓，以至於竇建德稱王之後六個月，朝廷才派遣右翊衛將軍薛世雄前去征討。

  薛世雄是大隋王朝的名人，當年千里奔襲，滅伊吾國，築伊吾新城，幫助朝廷打通西域的通道，就這一件事就可以讓他吹噓一輩子。這一次拜訪竇建德，薛世雄帶了三萬多人，全都是武器精良的正規軍，實力絕對不容小覷。

  當時，薛世雄把大軍帶到河間城南邊的七里井，準備安營紮寨，穩紮穩打。

  誰曾想，竇建德安排了一幫屬下前去挑釁，交鋒之後又「臨陣逃跑」，逼迫薛世雄產生了一種錯覺：竇建德懼怕薛世雄的神威，提前撤退，以示尊敬。

  果不其然，薛世雄中招了，他安營紮寨之後，並沒有在周邊布防。

  一天深夜，竇建德率領一千精兵對薛世雄本部發起了衝鋒。

  竇建德原本只想騷擾一下官軍，可戰鬥過程中，敵軍大營被濃烈的霧氣籠罩，官軍將士摸不清敵人數量，也看不到同袍戰友，因此嚇得四散逃跑，互相踐踏，當場就死了一萬多人，薛世雄只好率領數百名親信連夜逃走。這是竇建德稱王以來的第一場大捷，以至於讓將士們興奮地嗷嗷亂叫。

  竇建德趁熱打鐵，將槍口對準了做了六個月鄰居的河間郡丞王琮。悲劇的是，竇建德一連打了好幾個月，河間縣城都是穩如泰山。

  歷史很有趣，竇建德為什麼要和王琮和平共處六個月呢？

  史書沒有明說，據猜測，這可能和竇建德的性格有關。竇建德是農民出身，雖然有些小聰明，也有些個人魅力，可畢竟缺乏大局觀。別的不說，竇建德和高士達在隋大業七年（611）就造反了，可後來在高雞泊竟然待了六年之久，這期間除了等待朝廷來干他們，幾乎是一事無成。

  說得好聽點，這是戰略性低調，猥瑣發育混經濟。說得不好聽，竇建德和王薄一樣，以自保求生為目的，沒有推翻大隋暴政的理想，至於攻打城池，收編官員，似乎是摟草打兔子的概念。竇建德能活到最後，不是靠頂尖的謀略，而是時勢造人啊。

  河間縣城之下，竇建德坐擁十萬雄兵，卻和地方官府和平相處，以至於讓河間郡丞王琮竟然對他心生了仰慕之心。

  武德元年（618）四月，隋煬帝被殺身亡，消息傳遍了全國。

  王琮舉辦了一次新聞發布會，率領河間官員向百姓宣告皇帝駕崩的噩耗。就在此時，發布會現場出現了非常有趣的一幕：竇建德派了一位高規格使者前來，對隋煬帝的去世表示了沉重的哀悼。

  農民起義領袖居然為皇帝哀悼？

  當時，所有人的下巴都快掉在了地上。

  有趣的是，王琮很開心，這幾個月來，雙方是敵對的立場，王琮有心投降，卻礙於面子和名聲，不敢投降。這下好了，隋煬帝被殺，王琮算是為大隋王朝站完了最後一班崗，接下來也該為自己的前途考慮了。

  發布會完事之後，王琮私下會見了使者，表達了投降竇建德的意圖。隨後，竇建德命大軍後退三十里，提前置辦好豐盛的酒席，等著王琮的到來。

  史料記載，王琮身穿白色喪服，雙手反綁在背後，帶著河間郡大小官吏來到了竇建德的軍營門前。竇建德親自為王琮鬆綁，隨後將他們攬入上席，一邊用餐，一邊討論著大隋王朝的興衰得失，氣氛極其和睦。

  當然，王琮和竇建德都是明白人，兩人皆大歡喜是好事，可不能讓外人覺得死了皇帝，你們作為臣子反倒很開心啊。於是乎，王琮在適當的時機掩面哭泣，強烈自責，竇建德也熱烈配合，二人最後盡興而歸。

  王琮離開之後，竇建德的手下提出了強烈的質疑：王琮長時間抵抗，以至於自家兄弟死傷不少，如今瀕臨絕境才出城投降，不能就這樣放過他。

  然而，竇建德態度很堅定：王琮是一位很有節操的人，我正想提拔重用，以此來勉勵那些忠君愛國之人。先前咱們在高雞泊當土匪，自然可以隨意殺人，可如今要平定天下，怎麼能隨意殘害忠良呢？

  平定天下？部下露出了質疑的眼神。

  這種鄙視的小眼神讓竇建德很不是滋味兒，他想了想，這幫人估計還會找王琮的晦氣，於是下了一道嚴令：有敢拿王琮一事煽動軍心者，罪滅三族。就在當天，竇建德傳下王令：任命王琮為河間刺史，改河間縣城為金城宮。

  此時，隋煬帝已經駕崩，長安的隋恭帝楊侑將帝位禪讓給李淵，洛陽的皇泰主楊侗形同虛設，王世充等人執掌大權，大隋王朝宣告滅亡。

  舊的權力體系崩塌，必然會讓政治資源重新洗牌，原本忠於隋煬帝的官員，也開始尋找新的靠山，提前為自己的仕途占個好坑。至少在河北境內，竇建德這塊金字招牌還是很管用的。

  武德元年（618）冬至，竇建德和文武大臣正在朝中議事，突然有宮人來報，說有五隻大鳥落在了金城宮的頂上。君臣出去一看，嘿，還真是的，不多時，又有數萬隻小鳥跟了過來，在金城宮上面盤旋了一天，這才歡樂地離去……

  數萬隻小鳥一起在金城宮遨遊飛翔，景象肯定很壯觀，想必是古代的空氣品質優，這才能吸引鳥兒前來，抑或是竇建德的神威讓鳥兒集體圍觀？那竇建德被殺之前，是不是應該有數萬隻小鳥一起死在他的面前，才顯得有始有終？

  總之，竇建德的地盤出現了祥瑞，君臣必須得有動作，否則必遭天譴啊。很快，有人就給竇建德進獻了一塊黑色的美玉。

  黑玉有什麼典故嗎，總得有人給他解釋一下啊！

  各位看官請放心，自古以來，統治者身邊就不缺能說會道的文化人，這類人的特長就是挖掘典故，穿鑿附會，給統治者的大業錦上添花。

  景城縣丞孔德紹清了清嗓子，徐徐地說道：「大王，相傳大禹在做天下共主之前，就曾得到了一塊黑色美玉，如今老天爺降下這樣好的祥瑞，臣懇請大王改國號為大夏，順天應人！」

  原饒陽縣令宋正本：「臣附議！」

  諸臣附議。

  事情就這樣給定下了。

  竇建德深感欣慰，他從未想過，身為農民的他會有做皇帝的一天。看著宋正本和孔德紹二人為自己搖旗吶喊，竇建德越發滿意，當即任命宋正本為中書省納言，孔德紹為內史侍郎，輔佐他建立霸業。