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  103.地中海海盜的猖獗；同海盜的戰爭（前78—前66）

  羅馬貴族統治極端無能的另一表現是：地中海水域長期以來海盜活動猖獗。羅馬人征服地中海沿岸國家，不僅摧毀了這些陸上維持秩序的各國政府，同時，正如迦太基一樣，也摧毀了各國海上的艦隊。這些艦隊，自從希臘開始在愛琴海上鎮壓海盜，就一直維持著地中海水域的秩序，保障了來往商船的安全運行。古羅馬共和國鼎盛時期，羅馬艦隊在地中海水域戒備森嚴，但是羅馬與迦太基戰爭結束後，其海軍艦隊卻沒落下去。

  實際上，當時的地中海已無巡邏可言，海盜因此而日益猖獗。在非洲、西班牙，尤其是希臘和小亞細亞的沿海國家中，成千上萬的冒險者跳上他們的小船，通過搶劫海上商船謀生。由於內戰不斷，羅馬各行省官員對百姓橫徵暴斂，還因為奴隸莊園不斷增多，不斷把農民從土地上趕走，農民們流離失所、無計可施，很多原本誠實而勤奮的人也成為海盜。「他們不再靠土地，而是靠大海為生。」

  這些來自不同國家迫不得已成為海盜的「墮落國民」聚在一起，建立了自己的政府和國家。他們擁有自己的藏身之所和堅不可摧的堡壘——據說他們有4000多個堡壘——在難以抵達的山巒中，頻繁出沒。他們擁有上千艘戰船，並建有自己的造船廠和海軍兵工廠。這些海盜甚至與希臘的沿海城市簽訂條約，與東方國家的國王和王公們建立友好聯盟。

  海面上游弋著他們的艦隊，艦隊中的小船飛速穿梭在地中海的海面上，任何商船都無法安全地在此揚帆航行。然而這些海盜並不滿足於海上所得。像後來北方海域的維京人一樣，他們在海岸線上也到處襲擊，掠奪別墅和城鎮，抓走當地居民，公然在東方奴隸市場上把他們賣為奴隸。結果，一些地區的海邊居民，為了安全，被迫像以前一樣背井離鄉，來到遙遠的內陸重建家園。海盜甚至還在義大利本土海岸線上從事劫掠活動，把商人和遊客從阿庇烏大道上抓來並坐等贖金。後來，他們又開始攔截西西里和非洲的運糧船，進而使羅馬陷入飢餓之中，糧食價格飛漲。

  羅馬人再也無法忍受了。公元前67年，當時已經被授予了「偉大」稱號的格涅烏斯·龐培（Gnaus Pompey）——一位新崛起的年輕將領，在地中海及所有陸上50英里範圍內海岸線上獲得了3年的獨裁權。他的艦隊很快就殲滅了這些海盜，摧毀了海盜在奇里乞亞（Cilicia）的要塞，並穩定了奇里乞亞及希臘兩地的殖民統治，安置了2000多落入他手中的犯人。在這場肅清海盜的戰爭中，他精力充沛、卓有成效的行為，為他贏得了巨大的榮耀與聲譽。

  104.龐培在東方；米特拉達梯之死

  鎮壓海盜的戰爭尚未結束，龐培就被人們投票選舉負責統率攻打米特拉達梯的軍隊(51)——他已經與羅馬打了好幾年的仗了。在小亞美尼亞（Lesser Armenia）的一次大戰中，龐培幾乎將米特拉達梯的軍隊全部摧毀。米特拉達梯國王從戰場上倉皇逃走，不久之後，為避免自己落入羅馬人手中，選擇了自殺身亡(52)。他的死，去除了羅馬人心中的一個最可怕的敵人。另外兩個最可怕的敵人分別是哈米爾卡和漢尼拔。當時的羅馬人對這三個人物是十分敬畏的。

  現在，龐培揮軍向南，相繼征服了敘利亞、腓尼基和凱勒敘利亞（Coele-Syria），並把這幾個國家合併成羅馬的敘利亞行省（前64）。這位征服者繼續往南推進，進入了巴勒斯坦地區。經過對耶路撒冷的短期圍攻，他利用猶太人忌諱在安息日打仗的顧慮，占領了這座城市（前63）。龐培不顧祭司們的極力抗議，強行進入到神殿最深處的聖壇。在那裡，他吃驚地發現室內，甚至是殿內所敬奉的畫作和神靈的雕像，沒有一絲被動過的痕跡。周圍的景象使他震驚不已，對這些《聖經》里的神明的珍寶動也未動便離去了。「在所有東方神靈中，唯獨耶路撒冷神明金器被一位羅馬的冒險者所敬重」（費列羅）。

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  在征服巴勒斯坦的戰役中，羅馬人把這塊他們所征服過的土地中最小的一塊也納入了他們廣袤的帝國版圖中，這塊土地雖然很小，但它註定會對它的命運產生深遠影響。

  105.龐培凱旋

  處理完東方各國及各行省的事務，建立了諸多的城市之後，龐培啟程返回羅馬。在羅馬，他穿上亞歷山大大帝的盛裝，舉行了自羅馬建城以來從未有過的盛大凱旋儀式。在這個儀式上，所有來自東部地區的戰利品都在隊伍中得以展示。322位王子像俘虜一樣走在這位征服者凱旋戰車前面；戰旗飄飄，上面標有他所抓獲的21位國王的名字、所摧毀的1000個要塞、9000座城鎮、800條戰船、1200多萬臣服的子民；他不僅使國家稅收成倍增加，還額外往國庫中放進去2萬塔蘭同的財富(53)。他吹噓自己取得了三次大的勝利，每一次都征服了一個大陸——先是非洲，再是歐洲，現在是亞洲，從而完成了對整個世界的征服。

  106.喀提林陰謀（前64—前62）

  當龐培忙於在東方帶兵打仗、遠離義大利的時候，一場大膽的反政府叛亂正在羅馬醞釀。路西烏斯·塞爾吉烏斯·喀提林（Lucius Sergius Catilina）是一個恣意揮霍之人，他聚集了一大批同樣是揮金如土、債台高築的亡命之徒，他們意圖謀殺執政官和國家要人，搶劫焚燒首都，成立新政府，然後由謀反者瓜分政府的職位，更新蘇拉的國家公敵名單，所有的債務都將被免除。

  幸運的是，這些謀反者的圖謀並未得逞，一位偉大的演說家、當時的執政官西塞羅揭穿了他們的陰謀。元老院立即賦予執政官以獨裁權，提議他們「應精心保護共和國，使其免受傷害」。人們隨後在城牆上配備了守衛；國家及首都各個角落都調遣了武力以防「隱身的敵人」。 接著，西塞羅在元老院趁喀提林本人在場時，發表了被稱為《第一次反對喀提林的演說》（First Oration against Catiline）的著名的抨擊演說，揭露了整個陰謀。元老們紛紛從這個謀反者身邊走開，剩下他自己孤零零地坐在那裡。對於西塞羅的質問，喀提林的回答顯得蒼白無力，他深感自己罪惡滔天。在元老們「叛國賊」和「叛逆者」的叫罵聲中，他跑出元老院，慌慌張張地逃離了羅馬城，來到他追隨者的營地伊特魯里亞。在比斯多利（Pistoria）近郊的一場垂死之戰中，他和很多追隨者被殺死（前62）。他的頭顱被作為戰利品割下來示眾。西塞羅也因此被人們譽為「國家的拯救者」。

  107.愷撒、克拉蘇和龐培：所謂的「前三頭同盟」（前60）

  儘管喀提林的陰謀失敗了，但人們不難看出羅馬共和國的衰亡已近在眼前。確實，這次事件發生後，羅馬共和國已名存實亡，羅馬自由的時代也早已結束。現在的羅馬政府或是掌握在野心勃勃、受人追捧的領導者手裡，或是掌握在腐朽的聯合體和「小圈子」手中。歷史事件主要集中在少數幾位大人物身上，共和國的編年史也成為傳記史而非歷史了。

  現在，羅馬共和國有三位大人物——愷撒、克拉蘇和龐培——他們註定會不甘寂寞。蓋烏斯·尤里烏斯·愷撒出生於公元前100年，雖來自於一個古老的貴族家族，但他仍舊認定自己屬於馬略黨或民主派。他想方設法爭取大眾的支持。他會在公眾節目及飯桌上花費大量金錢。他極受歡迎，無人可比。在西班牙的一次勝仗中，他向自己也同時向他人證明了自己具有將帥之才。

  馬庫斯·李錫尼·克拉蘇（Marcus Licinius Crassus）屬元老或貴族派。他的影響力歸功於他巨大的財富，他是羅馬世界中最富有的人之一。據估計，他的資產高達7100塔蘭同(54)。

  我們已經對格涅烏斯·龐培及其所取得的輝煌戰績非常熟悉了。他在整個羅馬世界影響巨大；因為，他在安置和重組許多他所占領的土地時，總是有意使它們符合自己的利益，就像那是共和國的利益一樣。政府的職位上滿是他的朋友和追隨者。這種關係使他得以在諸行省中享有無盡的威望。他久經沙場的軍團士兵對這位率領他們取得了一次又一次勝利的將軍自然也是忠心耿耿。

  眾所周知的「前三頭同盟」(55)（The First Triumvirate）就仰仗著愷撒的天賦、克拉蘇的財富和龐培的戰功。這三人為了保障他們對公共事務的控制權，私下達成共識，結成同盟。每個人都承諾維護其他人的利益。愷撒是「小圈子」負責人，在其他兩位的幫助下，他穩固了自己的執政官地位。「冥冥之中，命運之神將他們三人聯繫在了一起」（費列羅）。

  108.愷撒遠征高盧（前58—前51）

  在執政官職位將要到期之時，愷撒確保了自己作為地方總督對阿爾卑斯山南北高盧行省以及伊利里庫姆（Illyricum）等行省的管理權。在阿爾卑斯山外，高盧和日耳曼部落處於動盪不安之中。愷撒發現那裡是一處良好的用武之地，可以為他贏得像在其他地方贏得、現在為龐培享有的榮譽和特權一樣。隨著榮譽和特權的獲得以及擁有一支忠於他利益的久經沙場的軍隊，他可能希望輕而易舉地獲得對各種事務的領導權，他的雄心壯志也敦促他這樣做。

  公元前58年春，傳自阿爾卑斯山外地區的警報促使愷撒急匆匆從羅馬趕往阿爾卑斯山北部的高盧地區，從而開啟了他與高盧、日耳曼和不列顛諸部落之間的8次激戰。在他令人讚賞的《往事記》（Commentaries）里，作為羅馬人曾經寫就的最好的歷史作品，愷撒自己給我們留下了一個真實而生動的記載，其中，所有著名行軍、戰鬥和圍攻都發生在公元前58年至公元前51年之間。

  公元前55年，這一年因為兩大引人注目的成就而為人所牢記。這一年早春，愷撒修建了一座可以跨過萊茵河的大橋，並率領他的軍團在原始森林和沼澤地中對陣日耳曼人。同一年秋天，他通過突擊造船，越過了把不列顛同歐洲大陸分割開來的海峽，並在那個島上維持一個據點兩周後，又將其軍團撤往高盧過冬。翌年春天，他再一次入侵不列顛島，但是，在經過多次同兇猛野蠻人的交鋒後，沒有在島上建立任何永久性要塞，然後再次返回了歐洲大陸。幾乎100年後，不列顛當地居民才再次受到羅馬人的騷擾（第130條）。

  愷撒對高盧人的勝利在羅馬激起了人們巨大的熱情。「讓阿爾卑斯山沉沒吧，」西塞羅高呼，「諸神讓它們矗立在那兒是為了防止義大利遭受野蠻人的攻擊，我們現在已經不需要它們的存在了。」

  109.高盧戰爭的結果

  歷史學家費列羅宣稱，愷撒征服高盧之戰是「羅馬史上最重要的大事」。這次征服所取得的重要結果之一就是在這個地區整個建立了羅馬式的和平。在羅馬人進入這個國家之前，高盧尚處於四分五裂、部落之間征伐不斷的局面。羅馬在將權威施加到這些部落頭上時，終止了他們之間的相互衝突，第一次使和平的藝術在人們中間得以快速和穩定地發展成為可能。

  愷撒高盧之戰的第二個重要結果就是高盧的羅馬化。這個國家被迫對羅馬商人和移民者開放，他們還帶來了義大利的語言、習俗和藝術。許多高盧酋長獲得了榮譽，不同的地區也享有特權，一些重要而又具有影響力的本地人被授予羅馬的公民權。

  高盧的這種羅馬化對羅馬和歐洲的歷史而言都意義重大。羅馬人在義大利的聲望不斷下降。這個新的羅馬化民族在帝國時期為羅馬提供了許多最好的統帥、政治家、皇帝、演說家、詩人和歷史學家。

  進而言之，高盧羅馬化意味著拉丁國家又增加了一個新成員。他們將會從羅馬帝國的四分五裂中興起。毫無疑問，如果愷撒未占領高盧，它將受到日耳曼人的蹂躪，並最終成為日耳曼版圖的一部分。如此一來，在阿爾卑斯山和庇里牛斯山的北部就不存在偉大的拉丁國家了。如果這個帶有一半義大利風情、天性和傳統的法蘭西國家不存在，歐洲史會是什麼樣子就很難想像了。

  愷撒的高盧戰爭以及對好侵略的日耳曼族部落的戰役最後一個結果是他對這些民族遷徙活動的控制。假如沒有這種控制，我們所稱的日耳曼民族大遷徙運動或許在耶穌誕生之前的第一個世紀，而不是耶穌誕生後的第五個世紀就開始了，羅馬充實、豐富她的文明，並在整個地中海世界將她建立起來的偉大的工作就可能會被打斷，而不是恰到好處地開始。

  110.克拉蘇之死；愷撒與龐培之間的較量

  愷撒在阿爾卑斯山那邊征戰時，克拉蘇正率領一支軍隊攻打帕提亞人，他希望能以此來抗衡愷撒在高盧的輝煌戰績。但是，他的軍隊幾乎全軍覆沒，他自己也戰死沙場（前54）。

  現在整個世界都屬於愷撒和龐培兩人了。兩位野心勃勃的競爭者遲早會發生衝突，這是無法避免的事情。他們在「三頭同盟」中的聯合只是充滿私心地相互利用，絕非是出於友誼。愷撒在高盧征戰時，龐培正在羅馬嫉妒地關注著勁敵日益增長的名望。他慷慨解囊，盡力贏得普通百姓的喜愛。他舉辦大型活動，安排公共娛樂節目，當人們對圓形廣場上的體育活動失去興趣時，他就安排角斗供人們消遣。

  同樣，愷撒也為這場他能預見到的鬥爭而加強了與人民的關係。他想方設法討好高盧人；給士兵增加薪水，賦予不同城市的居民以羅馬公民權；為羅馬送去大量的黃金用於建造神殿、劇院和其他公共建築，同時還用於投入各種表演和慶典活動，目的是使這些活動更為壯觀，賽過龐培。

  出於對龐培的支持，元老院任命他為唯一的執政官，任期為一年（前52），這幾乎相當於使他成為獨裁官；元老院還頒布法令，讓愷撒在規定的日期之前辭職，解散他的羅馬軍團。於是，危機到來。愷撒命令他的軍團火速從高盧趕往義大利。在他們尚未到達的情況下，他便在拉韋納（Ravenna）率領一小股跟隨自己的老兵，渡過了標示他行省邊界的盧比孔河。這就是宣戰行為。他跳入河中時，大呼：「木已成舟！」

  111.愷撒成為西方的主宰（前49—前48）

  愷撒在義大利向南推進時，一座又一座的城市向他敞開了大門，一個接一個的軍團加入到他的隊伍中來。龐培帶著他的幾個軍團逃到了希臘。在60天的時間裡，愷撒讓自己成了全義大利的主人。他的溫和使他贏得了所有階層的支持。很多人曾認為馬略和蘇拉時代的可怕場景會重現，然而，愷撒卻向人們保證，生命和財產是神聖不容侵犯的。

  隨著義大利秩序的恢復，以及西西里、撒丁島和西班牙也被置於他的權威之下，愷撒現在可以自由地向東方的龐培進攻了。雙方的軍隊在塞薩利的法薩羅（Pharsalus）平原相遇，龐培的軍隊被擊潰，他本人則從戰場上逃脫，跑到埃及去了。就在剛登陸時，他卻遭暗殺而死。

  112.一封簡潔的信函；內戰結束了

  尾隨龐培而至埃及的愷撒在那裡滯留了9個月，為的是解決那裡的王位爭端。王國最終被交到著名的克利奧帕特拉（Cleopatra）和她一個更加年輕的弟弟手中。現在，有一條信息從小亞細亞傳來，說米特拉達梯大帝的兒子法納西斯（Pharnaces）正在那個地區的各民族中煽動反叛。愷撒在澤拉（Zela）與本都國王相遇，將其擊敗，並在5天內結束了戰爭（前47）。他寫信給一位友人宣布勝利，其用語簡潔有力，十分有名。他這樣寫道：「我來了，我看見了，我征服了！」(56)（Veni，vidi，vici ！）

  愷撒現在急忙趕回義大利，再從那裡前往非洲，舊共和國的擁躉把非洲當作他們最後的主要集結地。在塔普蘇斯（Thapsus）這場重要的戰役中（前46），他們被粉碎了，5萬人死在了戰場上。軍隊的生命和靈魂加圖(57)，不想眼睜睜看著他曾經為之服務過的共和國滅亡，便自行結束了生命。

  113.獨裁官愷撒；無冕之王

  愷撒現在事實上就是羅馬世界的主人。(58) 他雖然沒有接受國王的頭銜，卻接受了象徵王權的紫袍；他還追隨君主制的習俗，把自己的肖像印在了流通的硬幣上。他的雕像引人注目地與早期羅馬的七位國王並列在一起。他被授予這個國家的所有官職和權力。元老院使他成為了終身獨裁官（前44），還授予他監察官、執政官和保民官的權力，以及最高祭司和元首的頭銜。因此，他雖然沒有國王之名，卻享有國王之實，是個專制統治者。

  114.政治家愷撒

  愷撒擁有把羅馬征服的整個世界接納下來的偉大計劃。他的主要目標就是在帝國的不同階層內建立平等的權利，使各個行省與義大利處於同一地位，將各種各樣的民族融合成一個真正的民族——一言以蔽之，就是完成早就開始的使整個世界羅馬化的工作。為此，他在各行省內建立了大量的殖民地，並在其中安置了生活在首都的10萬貧困公民。帶著使許多人吃驚又冒犯了許多人的慷慨大方，他讓自由民的兒子有機會進入元老院，尤其是從高盧人中選出來的代表，並賦予首都以外的人以及各行省的所有階層和社會以城市的部分和全部權利。他的行動在羅馬歷史上開創了一個新紀元。城市的豁免權與特權，迄今為止，除了一些特殊情況外，從未被授予義大利民族以外的其他民族。愷撒向各行省的非義大利人敞開了城門。因此，這預示著整個帝國的所有自由民都應該有享有羅馬人的榮譽和特權的那一天(59)（第143條）。

  在行省的管理方面，愷撒引入了改革，就是重視對貪財的管理者、包稅人和高利貸者這些首都以外的人的調查。在羅馬，他通過限制對真正需要穀物救濟的人來糾正弊端。這項改革使接受公共慈善的人數減少了一半以上。

  作為最高祭司，愷撒對曆法進行了改革，再次將節日安排到它們合適的季節，為防止一年由365天組成造成進一步混亂，他提出了每4年增加1天。這就是所謂的羅馬儒略曆（Julian Calendar）。(60)

  除了這些成就，愷撒還規劃了許多龐大的事業（其中包括測量國家的遼闊疆域和編纂羅馬法律），但是，他的驟然去世卻阻礙了這些計劃的實施。

  115.愷撒之死（前44）

  愷撒有一群對他懷恨在心的仇人，他們從未停止過密謀將他趕下台。同時，還有一些舊共和國的熱愛者，對這些人來說，愷撒就是共和自由的破壞者。他會加冕為王的流言開始盛行。執政官馬克·安東尼（Mark Antony）多次在公共場合獻給他王冠；但是，他看到人們臉上明顯不悅的表情，每次都把它推到一邊去。不過，毫無疑問，他私下裡很想得到它。據說，他提議重建傳說中羅馬民族的搖籃特洛伊城，以及使古老的都城作為新羅馬帝國的所在地。其他人則聲稱，為他在羅馬生了一個兒子的埃及女王克利奧帕特拉（Cleopatra）的手段和魅力會誘使他把亞歷山大作為他設想的王國中心。因此，很多人出於對羅馬和舊共和國的熱愛，同那些由於其他因個人原因想除掉獨裁者的人走到了一起，密謀取他的性命。

  公元前44年3月15日，在元老院召開的會議上，暗殺發生了。七八十個陰謀家，在蓋烏斯·卡西烏斯（Gaius Cassius）和馬庫斯·布魯圖斯（Marcus Brutus）的領導下，參與了這次陰謀。占卜者一定知曉陰謀家的計劃，因為他們警告愷撒「3月15日那天」要當心。那一天，他走進元老院開會的大廳時，注意到了占星家斯普林那（Spurinna），便針對他的預測漫不經心地說，「3月15日到了」，斯普林那答道，「是的，但是還沒過去呢」。

  愷撒一坐到座位上，陰謀家便向他圍攏過來，好像要提出請求。得到他們一伙人中的一個發出的信號後，他們便拔出匕首。片刻之後，愷撒起身自衛；但是，當看見曾經慷慨地給予過禮物和恩惠的布魯圖斯也在陰謀者中間時，據說，他驚呼道：「還有你，布魯圖斯！」然後把外套蒙在臉上，任憑他們向自己刺來。

  羅馬人曾殺死了他們中的很多大人物，並中斷了他們的工作；但從未殺死一個像愷撒一樣的人。他是他們這個民族中有史以來產生的最偉大的人物。

  愷撒的工作尚未完成。讓他的工作具有非凡歷史意義的事實是，愷撒通過自己的改革和政策而描繪的大致輪廓為其繼任者所遵循，他還指明了將來的政府必須作為基礎的原則。