芝芙草拔
2024-10-08 17:14:17
作者: 林希美
佛說,前世五百次的回眸才換來今世的一次擦肩而過。今世,遇見他,定要續一段前世之緣。有人縱然情深,奈何緣淺,相遇、相知後,也就散了。有人相隔千山萬水,阻礙重重,所幸緣深,終能相知相伴。無論江山易主,還是戰亂紛起,總有一個地方,容得下一對平凡的夫妻;也總有人,願為成全兒女,緩和黨爭,喝下一杯叫作「和平」的酒。
有情男女,心意相通。李清照為獲得趙明誠的青睞,使出了「錦囊妙計」。趙明誠自相國寺初見,已傾慕李清照,又如何能不做一番努力呢?
趙明誠恪守父母之命、媒妁之言的禮數,本想聽從父母安排,為他婚事做主。自他愛慕上李清照,思前想後,只想與心愛之人執手相看,相伴終生,不想配錯姻緣,留下遺憾。他反覆思索「詞女」二字,想以此找到說通父親的入口。
緣分天定,靈感自天而降,他思維敏捷,沒多久便想出了說服父親的辦法,從此他的一個夢,被傳為了佳話。
有段時日,趙挺之赴遼祝賀生辰,因不辱使命,為國朝爭得尊嚴,而心情大好。趙明誠深知此時正是最佳時機,便藉此機會將李清照的事說了出來。元代伊士珍的《琅嬛記》中寫道:
父:汝近日課業沉重否,精神體魄何如?
子:兒課業之事尚得好評,唯冠禮後不時夢寐不寧,今日晝寢,夢誦一書,醒來唯憶記三句,兒為之困惑不解,未知是何預兆。
父:汝道來,父可解之。
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子:三句云:「言與司合,安上已脫,芝芙草拔。」
父:此為喜兆,汝待得能文詞婦也。「言與司合」是「詞」字;「安上已脫」是「女」字;「芝芙草拔」是「之夫」二字,非謂汝為「詞女之夫」乎?此女即李翁格非之女,名清照。吾即下帖子為汝求之。
有一天,趙明誠在家中睡覺,夢到誦讀一本書,醒來便把這個夢告訴了趙挺之。他只記得書中有三句話:「言與司合,安上已脫,芝芙草拔。」他不求甚解,希望父親幫助解之。趙挺之聽完,解釋說,言與司合,不是「詞」字嗎?安上已脫,不是「女」字嗎?芝芙草拔,是「之夫」二字啊,三句話組合起來,即是「詞女之夫」。
夢中遊戲,豈能當真,趙明誠的小謊,又怎能瞞得過趙挺之的眼睛。知子莫若父,他精心編制夢境,可見他對她用了真心,自己若執意反對,未必不會生出其他事端。與其讓兒子整日朝思暮想,日後對他生恨,不如成全兒子的心意。另外,時局發生變化,此時與李家交好,也正是美事一樁。
趙、李兩家,因黨派之爭處於對立狀態,趙挺之與李格非二人,更是不同類型的人。李清照和趙明誠兩情相悅,家人本應活活拆散這對苦命鴛鴦,恰逢時局發生變化,他們不得不「兩家交好」。
宋徽宗繼位後,一直努力平衡兩黨之間的關係,使得朋黨之間的衝突緩和平穩。趙挺之那時不是新黨領袖,李格非亦不是舊黨中的重要人物,二人並未有過直接衝突。兩家合婚,順應政局,實在不是什麼壞事。
上天垂愛,正是這段平穩時期,給了才子佳人成婚的機會。趙明誠得到父親的許諾,歡喜異常,而那在孤獨中等待的李清照並不知情,還因無法順遂心意而黯然神傷。她寫了一首《浣溪沙》:
淡盪春光寒食天,玉爐瀋水裊殘煙。夢回山枕隱花鈿。
海燕未來人鬥草,江梅已過柳生綿。黃昏疏雨濕鞦韆。
這個春天,李清照經歷了太多。她不再活潑開朗,而是多了幾分慵懶,幾分傷感。她獨坐在閨房中,看沉香輕煙裊裊,正如她縹緲的心思,實在無著無落。她和衣而臥,不知不覺睡著了,醒來時沉香燃盡,花鈿落在了枕頭上,她這才知道,剛才睡著了,似乎還入了夢。夢到了什麼呢?她再也想不起,只覺那夢哀傷幽怨。
海燕還未歸來,江梅花期已過,那柳絮此時正飛花,這樣的好天氣,鄰家女子,走出閨房,玩著鬥百草的遊戲。而她,一整天都關在閨房裡,直到黃昏。她起身,走到窗台,聽著雨聲,看到絲絲細雨打濕了鞦韆,連她唯一的樂趣也被這雨剝奪了。
不,不是的,被奪走的分明還有鬥百草遊戲,這是她最喜歡玩兒,也最擅長的遊戲。鬥草有「文斗」和「武鬥」,「武鬥」如今已經不知是怎樣玩法,「文斗」即是對花草名。參與遊戲的女子采來花草,以對仗形式互報花草名,誰采的花草品種多,對仗水平高,並堅持到最後,誰便取得勝利。
才女李清照,自小飽讀詩書,這樣的遊戲,她每次都能取得勝利。那日,鄰家姑娘玩遊戲,她亦不想參與,只因重重心事壓在心頭,毫無興致。同一件事,心境不同,那「事」也起了變化。她到底是女子,有丈夫氣又如何,在愛情面前還不是變成了繞指柔。
世間富貴,功名利祿,從不是李清照的追求。她不過只願得一人心,白首不相離,二人情投意合,舉案齊眉,有書有詩有茶,就夠了。而那男子,正是她所求,他才華無限,喜金石學,情趣高雅,品行端正,算得上世間少有的知音。
不知那時,李清照有沒有去佛前求一段塵緣,為這,誦念經書千百遍。來世,她願化作一棵樹,長於他的院中,日日為他遮陰蔽日。只是,今生呢?
是啊,她更想為今生祈禱,結下這段塵緣,與他朝夕相伴。哪怕,哪怕後半生跌宕起伏,命運多舛。許她一段安穩歲月吧,不驚不擾,無憂無慮,索要真的不多呀!
有些祈願,以為不多,卻不知道,歲月靜好,現世安穩,是世間最難實現的事。