穿越歷史防腐術的長廊

  馬王堆漢墓出土女屍的死因得以解開，但對這個女人死後歷2000餘年而不腐的謎團，卻仍是外界以及研究者熱切關注的焦點。到底是怎樣的防腐奇術使她的屍身歷千年而不朽？在人類歷史的長河中，關於屍體防腐問題，許多不同宗教、不同信仰的國家和民族，都曾創造過自己的傳統方法和技術。但是，能夠達到像馬王堆漢墓女屍那樣歷2000多年而肌體組織不腐，且細胞清晰可見，關節不僵直，肌膚有彈力，膚色潤澤有光的屍體，卻是世所罕見。一些地處沙漠或乾燥地區的國家，雖然也有幾千年的屍體保存下來，但大多是枯乾的木乃伊。具有悠久文明史的埃及，就曾發現過距今5000多年的木乃伊。在埃及的首都開羅博物館，至今尚保存著完整的拉美西斯二世的屍體。這位著名的法老死於公元前1213年，出土於1881年，在地下度過了漫長的3094年。這具木乃伊出土時皮膚呈白色，經專家鑑定，拉美西斯二世在90歲左右死去，死亡原因為蛀牙疼痛。遺憾的是，由於木乃伊出土後保護不力，在重新面世的100多年裡，受到腐蝕的程度，遠遠超過了出土前埋於地下的3000多年。不過，類似的木乃伊雖說也是稀有的文物珍品，但不是絕品，不少國家的博物館都有類似的木乃伊保存。而馬王堆漢墓出土的軟濕屍體，歷時如此久遠而保存這樣完好，這在世界上所有保留的屍體中，還沒有第二具可與之相提並論。

  拉美西斯二世木乃伊

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  中國古代屍體防腐的技術到底產生於何時，史料未有確切的記載，但從流傳下來的有關古代喪葬制度的記載和現代考古發掘的實物來看，早在商周時期，對死者屍體保存長期不腐的觀念，便在人們的心中萌芽了。這個觀念表現在喪葬制度中不但講究棺，而且還注重槨的製造和應用，棺槨的木質要求具有芳香防蟲作用的樟、松、柏、桐、楸等木。與此同時，葬者的墓穴也要求有一定的深度，這樣做的一個重要目的，就是為了延緩或避免屍體的霉爛腐敗和化為灰燼的進程。《禮記·檀弓上》曾對這種做法總結性地記載道：「夫子制於中都，四寸之棺，五寸之槨，以斯知不欲速朽也。」當中國的歷史進入奴隸社會後期和封建社會早期，喪葬制度越發繁榮隆重，「家彌富，葬彌厚」的風尚蔓延於整個社會，前文多次提到的秦始皇帝陵「穿三泉，下銅而致槨。宮觀百官，奇器珍怪徙藏滿之……以水銀為百川江河大海，機相灌輸。上具天文，下具地理……」就是那個時代最有代表性的例證。在厚葬風尚眾多的目的中，其中一個極其重要的因素，就是使死者的身軀能夠長久保存，完整不朽。在這個強烈願望的驅動下，中國古代防腐技術達到了相當高的水平。這一點，無論是古代史料的記載，還是現代考古發掘，都得到了充分的論述和驗證。

  請看如下幾段記載：

  元嘉中，豫章胡家奴，開昌邑王冢，青州人開齊襄公冢，並得金鉤，而屍骸露在岩中儼然。

  據推算，「元嘉」應為公元438年，而齊襄公卻死於公元前686年，其間相距1124年，可見齊襄公的屍骸歷經千年而未朽。

  愍帝建興中，曹嶷發景公及管仲冢，屍並不朽。繒帛可服、珍寶巨萬。

  管仲墓（作者攝）

  曹嶷其人其事散見於《晉書》。據載，他先是王彌的部下，在建興中，為劉聰治下的青州刺史，後受晉室平東將軍、安東將軍等官銜，明帝時為石虎所害。他曾割據青州，身居臨淄。臨淄為春秋戰國時齊國的都城，當時齊國的君臣多埋葬於此。關於曹嶷掘冢的具體時日，據《劉聰載記》當為建興三年，即公元315年。而《史記》記載，管仲死於周襄王八年，即公元前645年。另據《左傳》載，齊景公死於周敬王三十二年，即公元前490年。由此可看出，從發掘至管仲入葬相距960年，距齊景公入葬805年。這樣長的時間，不但屍體未朽，而且隨葬衣帛還可以穿。如果事先不做屍體的防腐處理，是不可能出現這種奇效的。

  （建興三年）六月，盜發漢霸、杜二陵及薄太后陵，太后面如生。得金玉彩帛不可勝記。時以朝廷草創，服章多闕，敕收其餘，以實內府。

  漢文帝劉恆霸陵

  據《史記》載，薄太后死於漢景帝二年，即公元前155年。她的墳墓被掘是在公元315年，其間相距470年。從這段記載可以看出，薄太后墓中的屍體與殉葬品，不但像管仲和齊景公那樣完好，而且由於晉愍帝的朝廷剛剛創立，連穿衣都成問題。當這個墓被盜賊挖掘並掠走大部分衣物後，剩餘的殉葬品還能拿到朝廷重新應用。由此可見對墓中物品的保護方法是極其高明的。

  吳景帝時，江陵掘冢，取扳治城，後發一大冢，內有重閣，石扇皆樞，樞轉開合，四周激道通事具高可乘馬，又鑄銅為人數十枚，長五尺……。破其棺，棺中有人，鬢已斑白鮮明，面體如生人。棺中有白玉壁三十枚藉屍。兵人帶出死人，以依冢璧，一玉長一尺，形似冬瓜，從死人懷中出，墮地。兩耳中及鼻中有黃金如棗，此則骨骸有假物而不朽之效也。

  吳景帝在位時在公元258—262年，江陵掘冢之事，看來就發生在這一時期的某年。只是所掘之冢的主人不知葬於哪朝哪代，也不知其姓名，故其時間的間隔就難以準確斷定了。不過書中誤將那墓中的玉和黃金說成是骨骸不朽之效，則是沒有道理的。其防腐的秘密一定不在金玉，而是在別的方面，只是盜賊們尚未察覺而已。

  下面再看有墓主身份、姓名的墓葬被掘之事。

  晉義熙九年，盜發故驃騎將軍卞壺墓，剖棺掠之，壺面屍如生，兩手悉拳，爪生達背。

  史載卞壺被殺於晉成帝咸和三年，即公元328年。墳墓被掘在晉安帝義熙九年，即公元413年，其間相距85年。在這樣不算太長的時間內，「面屍如生」當是可信的。但後面的記載「爪生達背」，也就是說入葬之後，指甲還在像樹根一樣不斷生長，以至到達於背，就顯然有些離奇了。不過類似這樣離奇的事，史書記載卻屢見不鮮，其中有這樣一個故事：三國時期魏滅吳後，魏國的一個叫吳綱的南蠻校尉，在安徽壽春地方見到了一個東吳的老漢，老漢驚愕地對吳綱說：「你的身材相貌很像長沙王吳芮呀！只是個頭稍矮了點。」吳綱聽後大驚，忙說：「吳芮乃是我十六世先祖，已死400多年了，你怎麼看得出我的相貌像他呢？」老漢說：「40年前，東吳在臨湘（長沙）欲修孫堅廟，因缺乏木材，就挖了長沙王吳芮的墓，取出棺槨作為建廟的材料。當時我參加了掘墓之事，當棺槨打開後，曾親眼看見吳芮的屍體面目如生，衣帛完好呢！」

  以上這個故事的來源散見於多處，其中酈道元《水經·湘水注》引郭頒《世語》的原文是：

  魏黃初末，吳人發芮冢取木，於縣立孫堅廟，見芮屍容貌衣服並如故。吳平後，與發冢人於壽春見南蠻校尉吳綱曰：「君形貌何類長沙王吳芮乎！但君微短耳。」綱矍然曰：「是先祖也。」自芮卒至冢發四百年，至見綱又四十餘年矣。

  以上記載在裴松之所著的《三國志·諸葛誕傳注》中也曾徵引：

  ……綱矍然曰：「是先祖也。君何由見之？」見者言所由。綱曰：「更葬不？」答曰：「即更葬矣。」自芮之卒年至冢發四百餘年。綱，芮之十六世孫矣。

  吳綱曾為諸葛誕長史，著名的《三國志》曾兩次提到過他的名字。《吳志·孫亮傳》也有關於他的記載。看來他所遇之事也許有些事實根據。他的祖宗吳芮為西漢初年漢高祖劉邦親自封賞的第一代長沙王，死於公元前201年，墓之被掘當在黃初六年或七年，即公元225年或226年，其間相距420多年。在此期間，作為吳芮的屍身及衣物被埋葬於「廣逾六十八丈」（酈道元《水經·湘水注》）的墓穴內，沒有腐爛變朽是極有可能的。但那個參與掘墓的老漢，在相隔了40多年之後，還能看出吳芮的第十六代孫跟死者的相同與差異之處，則未免有些誇張和編造之嫌了。

  另據酈道元《水經·沔水注》以及《三國志·劉表傳注》、《太平御覽》引《從征記》等記載：

  （襄陽）城東門外二百步劉表墓，太康中為人所發。見表夫妻，其屍儼然。顏色不異，猶如平生。墓中香氣。遠聞三四里，經月不歇。今墳冢及祠堂猶高顯整頓。

  表死後八十餘年，至晉太康中，表冢見發。表及妻身形如生。芬香聞數里。

  表子琮持四方珍香數十石著棺中，蘇合消疫之香畢備。

  從以上記載可以看出，劉表夫妻的屍體不但歷80餘年沒有腐爛，而且在墓被掘開後，還有香味傳出很遠，據此可以推斷，其屍體不壞的原因，當與這防腐的香味有很大的關係。

  如果說史料記載的各種近似傳奇的古代未腐屍體，由於早已淹沒於歷史的滾滾煙塵之中而無法詳考，現代考古發掘中確也有類似的實例發現。如1956年考古人員在揚州發掘的明代太僕寺卿盛儀和他妻子盛彭氏的墓，曾發現死者保存了完整的外形。1957年在廣州發掘的明南京工部尚書戴縉夫婦的合葬墓，亦發現其中屍骨保存完好。就在各地專家、學者雲集長沙，對馬王堆一號漢墓女屍及相關文物進行研究時，在湖北江陵鳳凰山一六八號漢墓中，考古人員又發現了一具完整的男屍。經初步鑑定：「身長1.657米，體重52.5公斤，浸泡在棺液中，下為絳紅色堆積物。屍體外形保存基本完整。……全身無一根毛髮，皮膚基本完整。……肌肉有彈性，顱骨很結實，硬腦膜很完整，且有光澤，腦膜血管清晰可見，十二對腦神經幾乎都能辨認。腦髓尚在，重達970克，占整個顱腔的五分之四。內臟保存也很好。……體腔液無細菌，並且可能有一定的抑菌作用。」

  由此可見，古代保存較好的屍體並非虛構，且保存的方法已達到一定的科學水平。但從已發現屍體保存程度之完好、歷經年代之悠久結合起來評價，馬王堆漢墓出土的女屍，確是無可比擬的。

  儘管追求屍體的不朽已成為封建社會帝王將相、達官貴人競相追逐的目標，但不是所有的追求者都能達到預期的目的。除了避開古代兵燹及盜墓者的破壞之外，墓葬和屍體之所以能保存，還有一個不可忽視的外部條件，這個外部條件包含的內容是多方面的，假如有一點疏忽或紕漏，都將前功盡棄。《後漢書·劉盆子傳》敘述西漢末諸陵墓被挖掘後的情形時，總結經驗似的說：「有玉匣殮者率皆生。」但從現代考古發掘中，發現有以玉衣為殮的，屍體卻沒能保存下來。1968年考古工作者在河北滿城發掘劉勝和其妻竇綰墓，只得到兩套保存完整的金縷玉衣，而屍骨卻早已腐爛如泥。足見古代文人所總結的經驗，只不過是一廂情願的想像罷了。

  既然連史書中那經驗總結式的防腐方法都不能生效，那麼，一具屍體得以長期保存的秘密到底是什麼，馬王堆漢墓女屍的出土是否就是打開這秘密之門的一把鑰匙？