被絕對禁止的決鬥
2024-10-05 15:20:30
作者： 尹劍翔
像美國電影裡邊，西部牛仔的那種決鬥，然後大家都突然掏槍出來打，砰砰砰，其中一個人倒在了血泊之中。
有人說這西部牛仔決鬥太刺激了。
打擊大家一下，這完全是西部小說裡面創造的神話，生活當中沒有，因為西部牛仔大部分都是無賴，只會背後開黑槍，只不過是後來的小說把他們加上貴族氣質。
決鬥的習俗顯然對於法律秩序來說是一種威脅，因為它鼓勵用暴力來解決問題，所以真正的法制社會是不能容忍的，所以歐洲國家從十八、十九世紀開始，都用法律嚴格禁止決鬥，到了後來判刑都判得很重。
參加決鬥的人，連站在一旁助陣的都要判刑，當然就是決鬥還是作為一種習慣延流下去，但都偷偷摸摸地進行，只有幾個國家例外，一個就是俄羅斯，俄羅斯這個國家因為它進入歐洲文明比較晚，所以它這個決鬥風俗到了十九世紀開始成為一個高潮，決鬥特別多。另外一個例外就德國。
德國從十九世紀開始，法律也開始禁止決鬥，但是德國的貴族的風氣非常盛，因為它沒有經歷像法國大革命。所以它的貴族非常驕橫，動不動就拉幫結夥的決鬥，所以德國的決鬥流行了很長時間，儘管法律禁止，但是幾乎所有的貴族男子都參加過決鬥。
當然，德國當時的決鬥不是你死我活，只要一方把另外一方弄傷、出血，這個就算上帝指出了誰是正義的？就可以了，保全了面子，而且決鬥一般都不能用手槍，因為如果你打死對方的話，就要受到謀殺罪的追究，所以一般都是用長劍，用長劍到了後來也是越來越標準化，它那個長劍就是以劃破對方皮膚作為獲勝的標準，你在決鬥當中，你能夠把對方劃破就算成功。
德國最著名的鐵血宰相俾斯麥，他就號從讀大學開始一直到鐵血宰相，他進行過一百二十多次決鬥。有一個後來德國科學家移居到美國，這個德國科學家，也得過諾貝爾獎的，馬克斯波恩，波恩在他的回憶錄裡面講，他是在1900年前後讀的德國大學，他在德國大學裡面也參加過決鬥，他說在大學裡面不參加決鬥，那就是被大家看不起，你還算什麼男的？所以一定要參加決鬥，他自己非常非常討厭參加決鬥，他覺得這個很滑稽，身上裹了很多紗布，包起來，然後拿了一把劍划來划去，他說這個實在太可笑了，但是他也沒辦法，整個風氣就是這樣。
法國是最早廢除了決鬥的國家。
1547年，法國國王亨利二世廢除了決鬥。起因也是一場著名的決鬥案件。
一個貴族叫泰米萊，另外一個貴族叫亞娜克，這兩個貴族發生糾紛，亞娜克指控泰米萊說你在到處說我壞話、誹謗我，泰米萊不承認，我什麼時候誹謗過你。好，這就構成一個決鬥理由，因為這兩個人都是貴族，亞娜克公爵，泰米萊是伯爵，爵位都很高，那麼像貴族之間的糾紛只能由法國國王來裁決，法國國王說這事你們定好了日子，決鬥解決吧。
讀者會有疑問了，這個國王也夠「二」的了！用決鬥了事？
人家國王才不「二」呢，在法國這種決鬥就像是上了法庭一樣，叫做上帝的裁判！誰最後出血了，就代表誰有過錯。
泰米萊是法國有名的劍客，他已經不知道殺了多少人，在決鬥場上他已經殺了好多人，沒人敢告他，亞娜克當時一怒之下就答應了決鬥，他自己知道打不過他，結果他就去找了一個義大利的劍客，叫卡竇主，卡竇主對泰米萊非常了解。
卡竇主教亞娜克用長劍，說這個泰米萊劍法很好，但他有一個毛病，他體力不是很好。所以你上去以後就先跟他死磨硬泡，不要主動進攻，讓他來攻你，你只要防守就可以了。反正場子很大，你盡力跟他周旋。
然後他又把一把大號的寶劍交到了亞娜克的手上，這把劍一般人看後都會覺得害怕，卡竇主就專門訓練他，在對方的劍劈下來的前面，就是你往右面攻擊他，只是虛晃一劍，虛晃一劍以後，知道他下一步肯定是要往前跨一步，往上劈打的時候，你就從下三路挑他的腿。
亞娜克就拼命練這個動作，整整練了一個星期。然後到了決鬥這一天，一切依計而行，那麼決鬥了兩個小時以後，他才使出這個殺手腳，把泰米萊的小腿割斷了。
當時的法國國王沒有停止決鬥，結果亞娜克在泰米萊腿上又刺了一劍，腿上有兩道傷口。然後就倒地上起不來了，這個時候法王亨利看到泰米萊的血已經流了很多，所以法王就中止決鬥，就要求泰米萊進行搶救，結果泰米萊因為他覺得太丟臉了，所以就拒絕搶救，結果就活活的躺在這個場地上，讓自己流血過多而死。
當時社會輿論，對這場決鬥批評非常多，有留下這個成語叫亞娜克的一擊，亞娜克的一擊，有中國俗語裡面殺手鐧這個意思。
現在，中國乃至世界的法律都是不允許人們在街頭決鬥的。
但是有一種決鬥是合法的！
那就是諸如，拳擊！柔道！摔跤這些競技項目。當然，這些競技項目也是秉承著，友誼第一，比賽第二的原則，點到為止。
但是，如果在拳擊比賽中，拳手被打死了，打人的拳手應該負刑事責任嗎？
這個就要看賽會的組織了。賽前沒報，組織上沒有批文。就會以「非法組織比賽」「造成嚴重後果」等，立刑事案。如果手續齊備，就是民事責任了。還有一種，那就是像泰森那樣，故意咬耳朵，這種完全違背體育道德的方式來進行比賽，則也有可能受到刑事處罰。