呼籲男女平等反抗包辦婚姻

2024-10-04 18:42:36 作者: 羅鳴

  李坤泰的文章發表後,在當時的社會引起了強烈震盪,像是一首吹響反對封建勢力的號角!而且,還有許多人給她寫來了支持鼓勵的信,溫暖著她的心。

  隨後,李坤泰結合著自己讀書學習、生活的感悟,多次撰文,署名「李一超」寄到報紙雜誌上發表。請看《婦女周報》刊登她的這篇文章——

  社交公開,男女平等的呼聲,早已灌注了一般人的耳鼓。但至今猶未見諸實行,並且還有大多數的女子——尤其是青年女子,深深感受無窮的悲哀,無窮的痛苦!(我也是其中之一)唉!我們女子,數千年來總是處於卑劣的地位,近數年雖有女子參政同盟女權運動同盟之發現,可是終不免男尊女卑的歧視,且種種束縛仍然加於我們身上,竟不能推翻那千重壓制,這是何等可悲的事啊!

  我們女界——尤其是青年女子,正當努力參加此會,提出要求,求得將來與男子平等,才不枉我們此前的犧牲。但同時也要贊成中國青年上面所提出的各種主張,尤其要望他們——有良心的男子——大家協同努力為我們青年男女平等的幸福——我今把我良心上的幾種要求,公布於全國兄弟姐妹之前,請求贊助!更願全國的姐妹們,多多提出切身的議案於國民會議!

  總之,我們以前是「事事不能過問」,我今後「非事事過問不可」!道是我們女子我們受壓迫的青年女子,根本上極正大的要求,所以全國有良心的諸君,都必贊成我以下所提出的要求而指示其策略。

  (一)廢除一切束縛我們女子的東西,尤其是壓死女子的舊禮教。

  

  (二)社交公開:女子有通信的自由,蓄髮、剪髮、擇業、結婚離婚,種種絕對的自由,並規定保護受痛苦逃婚女子的專條:即抱獨身的女子,父母——尤其是兄嫂,亦不得強迫出閣。

  (三)男女求學的機會須平等:不惟自小學以至大學,均須徹底開放,並須嚴禁父母——尤其是兄嫂阻止青年女子求學之罰則。

  (四)男女身份平等。女子須有繼承襲產權,不單是分產。須有執政權,不單是參政,凡應公開的要不得藉口「年幼」,不使我輩青年女子參加或與聞。

  (五)普及女子教育,特別要注重青年女子。並廢除良妻賢母之教育,嚴禁宗教徒對於青年女子之誘惑與迫害。

  (六)有志求學而力不足的青年女子,國家或地方,均當供給以入學的費用。

  (七)禁止蓄童養媳,禁止納妾,蓄婢。立法嚴懲拐買幼女弱女,及虐待妻妾婢媳,以振刷惡俗。

  (八)禁止獎勵虛偽之貞節主義,如旌表節孝等,尤其是過門守節,提倡再婚婦女與處女一體受社會上之待遇。

  (九)不惟女工與男工做同樣的工,當得同樣的報酬,即青年女子和做了成人一樣的工作,也當得一樣的工資。

  (十)女工月經期內,廠主當加以優等,不得強迫做工,更不得扣減工錢。

  (十一)女子妊孕期內,不得做工;並須由國家供給以充足的生活費。

  (十二)廢除娼妓制度,禁止穿耳,纏足的惡習慣。取締妖淫裝飾品。

  (十三)為使我們的要求有力而實現起見,國民會議須儘量參加婦女團體,尤其是青年女子的代表。

  全國感受壓迫的姐妹們,我這幾種要求過分了嗎?辦不到嗎?如其不然,就請大家努力,準備實行解放,解放的第一步,便是:大家團結起來,促成我們的國民會議。

  李坤泰以李一超的名義,在報刊上發表的文章,引起了很大的反響,連偏僻的伯陽嘴,這一次也破天荒地熱鬧起來:知道了李一超就是李坤泰。這不僅激怒了大哥李席儒,整個李氏家族也開始圍攻她,什麼難聽的話都罵了出來。說她傷風敗俗,說什麼敗壞門風,說什麼家醜外揚,責令家長嚴加管教。

  由此,封建的李氏家族一次集結在一起,商討如何處置李坤泰。思來想去,他們想出了一個最好的辦法,就是給她找一個婆家,早日把她嫁出去。

  這個消息很快就傳出去了,許多垂涎李坤泰美麗的男人蠢蠢欲動。可有的男兒一想到她的倔強和潑辣就罷手了。平素牽線的媒婆在李家人的要求下也不時在李家宅院走動。

  李坤泰絕不是任人擺布的女子。她已經不再是一個六神無主的小孩,在與封建勢力的鬥爭中,她逐漸成熟,更加明白,自己的命運應該自己把握。她絕不會屈從於家裡人,隨隨便便把自己和一個不愛的男人拴在一起。她唯一的希望和目的就是外出讀書。她打算破釜沉舟,千方百計地離開自己的家庭,而現在關鍵的是要把那些說媒的人嚇跑。

  一天,王媒婆又登門造訪,喧譁的聲音從堂屋裡傳出,不時夾著哥嫂的笑聲。李坤泰聽著膩耳,跑到後山上割了一大把藿麻,在大門外的樹林裡坐著等著。王媒婆滿臉媚笑地從大門裡走出來,李坤泰馬上沖了上去:「哪個要你來管我的閒事?你給我聽好了,以後你要再敢上李家門來,我就用這藿麻來收拾你。你知道的,我是說一不二,怎麼說就怎麼做的!」

  滿臉媚笑的王媒婆一下子傻了眼,笑容僵在臉上。她萬萬沒想到這個李么妹這麼「辣」。大家的傳言都是真的。這麼潑辣的妹子,即使再漂亮也沒人敢娶啊。

  見狀,王媒婆連連告饒:「么妹,我不敢了,我再也不來了。你饒了我吧。」語畢,她灰溜溜地走了。

  自此以後,再也沒有人敢上門給李坤泰提親了。這一次鬥爭的勝利,使她認識到自己的價值和力量,用自己的行為證明女人完全可以主宰自己的命運。

  李坤泰把誓不嫁人、逼走媒婆,團結其他婦女的事,寫信告訴了大姐夫鄭佑之。鄭佑之很快回信鼓勵她:

  ……你現在自然不能出家庭,你家中豈無貧窮的婦女來往,但你親近他的時候,切不可講什麼主義、革命等話,把他們嚇倒蒙倒了,最好是用和藹的態度,隨時與他們閒談,同情他們的痛苦,替他們說話,替他們出主意,等他們曉得你愛幫忙,肯來親近你了,再來說聯合、覺悟的話……

  鄭佑之的信和全國同胞對李坤泰遭遇的聲援,使她認識到自己的命運,原本和一個地方、一個區域甚至一個國家婦女的命運,是緊緊地聯繫在一起的,是同中國的命運聯繫在一起的。

  李坤泰好像真的覺悟了。她變了,變得勤快了,開始養雞、養鴨、養兔、養羊——為的是賣錢,好買書刊紙筆。

  李坤泰覺悟了,她還要開導其他女子覺悟。於是,她邁出大腳,走出家門,到附近的農家串門。起初,她去的時候人們都尊敬地叫她么小姐,在她面前很拘謹和彆扭。在這些窮苦人的眼裡,雖然李坤泰總是做著出格的事情,但畢竟是自己的主子。

  可沒想到,李坤泰到了窮人家裡,總是和婦女們嘮叨家常,關心他們,問問地里的收成,有時還想著法子給婦女們解決一些問題。特別是經常幫著婦女們做家務,洗菜、洗衣服、切豬草,一點也沒有小姐的架子。她的言行經常受到李家下人的尊敬。

  漸漸的她們開始喜歡這個李家么小姐了。對李坤泰在家裡的處境也開始同情,對李坤泰的勇氣開始佩服。她和這些農家婦女很快就打成了一遍,她們開始把自己的心裡話告訴她,她們很快就成了朋友。


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