宗廟祭祀的禮法

  子曰：「無憂者，其惟文王1乎！以王季2為父，以武王3為子。父作4之，子述5之。武王纘6大7王、王季、文王之緒8，壹戎衣9而有天下，身不失天下之顯名。尊為天子，富有四海之內。宗廟饗之。子孫保之。武王末10受命，周公11成文、武之德，追王12大王、王季，上祀先公以天子之禮。斯禮也，達13乎諸侯14大夫15，及16士17、庶人18。父為大夫，子為士，葬以大夫，祭以士。父為士，子為大夫，葬以士，祭以大夫。期之喪19，達乎大夫；三年之喪，達乎天子；父母之喪，無貴賤，一也。」

  注釋

  1.文王：指周文王，西周開國君主，姓姬名昌，在位五十年，統治期間，國力強盛，晚年自號文王。

  2.王季：文王之父，名季烈，號稱西伯，為殷紂時西方諸侯之長。文王之子周武王即位後，追尊季烈為王季。

  3.武王：西周王朝的建立者。姓姬，名發，他繼承父親文王的遺志，滅掉殷商，建立周朝，建都於鎬（今陝西省西安市南豐水東岸）。

  

  4.作：開創。

  5.述：繼承。

  6.纘（zuǎn）：繼續，繼承。

  7.大（tài）王：即王季之父古公亶父。

  8.緒：事業。

  9.壹戎衣：即殲滅殷紂。「壹」同「一」。戎衣，戰袍，甲冑之類。

  10.末：老，指周武王的晚年。

  11.周公：姓姬名旦，武王同母弟，武王死後，成王誦繼位，成王年幼，由周公代行國政。故又稱「叔旦」，因采邑在周地（今陝西岐山北），世稱「周公」。

  12.追王：後代以「王」的稱號加封先祖叫追王。王，動詞用法，尊……為王。

  13.達：到，至。

  14.諸侯：指西周/春秋時天子分封的各國國君。

  15.大夫：古代國君之下有卿、大夫、士三級。

  16.及：推及。

  17.士：在殷商到春秋時期，士是級別最低的貴族階層。

  18.庶人：西周以後對農業生產者的稱呼。春秋時期，他們的地位次於「士」而高於「工商皂隸」。

  19.期之喪：一周年的守喪期。

  譯文

  孔子說：「這世上沒有憂愁的人，大概只有周文王一個吧！他有王季這樣賢明的父親，有武王這樣英勇的兒子。父親為他開創了基業，兒子又能繼承遺志，完成了他所沒有完成的事業。武王繼承著太王、王季、文王的未竟功業，一披上戰袍就滅掉殷商，取得了天下。他無愧於這天下顯赫的聲名。他被天下人尊為天子，掌握四海之內的一切財富。他世代在宗廟中享受祭祀，子子孫孫永葆這祭祀不斷。周武王直到晚年才接受天命，周公旦輔助成王繼續完成了文王和武王的德業，追尊太王、王季為王，用天子的禮法來追祀先祖。這些禮法，一直通行到諸侯、大夫，以及士和庶人中間。如果父親是大夫，兒子是士，父親死後就要用大夫的禮儀來安葬、用士的禮儀祭祀。如果父親是士，兒子是大夫，父親死後就要用士的禮儀安葬，按大夫的禮儀祭祀。守喪一周年的喪禮適用於大夫，守喪三年整的喪禮就只適用於天子。至於為父親母親守喪，沒有貴賤區別，天子和庶人的喪期都是一樣的。」