話題9 哲學家之八——黑格爾

  背景介紹

  格奧爾格·黑格爾（G. W. F. Hegel）出生於1770年，晚年在柏林擔任教授，1831年因霍亂病逝世。他以「辯證法」這個概念而聞名於世。辯證法說的是，世間原理會隨著時間的推移而不斷演變，而且從來都不會有真正的最終「答案」。

  他說，所有的觀點都會是這樣演變的：先會有了一個「論點」（比如說，學校的校規應該允許恫嚇學生乃至打學生），然後就會有一個「對立論點」（所有犯錯誤的學生都值得原諒，應加以開導），再然後就會出現一個「綜合觀點」（學校的紀律條例應該既有非體罰性的處分，比如停課，也要加以開導，比如跟學生談話讓他們明白到底錯在哪裡）。在這之後，針對這個「綜合觀點」又可能會出現新的「對立論點」，如此循環往復下去。

  討論

  · 你能不能再想出幾個曾經從「論點」到「對立論點」再到「綜合觀點」的演變實例來？（我舉一例：勞工權益。）

  · 黑格爾認為，不論我們現有的某個觀點（即「綜合觀點」）有多麼完善，總會有一個更完善的新觀點，即「新的對立論點」出台，把「舊的綜合觀點」給踹下去。這是否意味著我們永遠無法得出最終的、最正確的結論？這是否意味著沒有什麼觀點能是「最終」或是「最正確」的？

  · 既然沒有什麼觀點能是最終的、最正確的，那麼，哲學的意義究竟在哪兒呢？

  

  · 黑格爾認為，沒有什麼道理能高於人類的理性推理。你對此怎麼看？

  · 黑格爾認為，觀點沒有「正確」與「錯誤」之分，只有在時間點上的「恰當」與「不恰當」之分。人類的知識與觀點是不可能「永不過時」的。

  A.假如說，有人2000年之前認為奴隸制是正確的，你覺得那時這觀點對嗎？在那個時候，人人都不覺得奴隸制有什麼不妥。

  B.假如說，有人150年之前認為奴隸制是正確的，你覺得那時這觀點對嗎？在那個時候爆發了美國南北戰爭，起因就是南北兩方對奴隸制持相反看法。

  C.假如說，有人現在認為奴隸制是正確的，你覺得這觀點現在仍然是對的嗎？

  D.事情的「正確」與否，真能隨著時間的變遷而變遷嗎？

  · 辯證法的思維方式，使得持有非常對立觀點的雙方人士可以都坐下來，好好討論一番，也許最終就能把雙方最有價值的觀點綜合到一起。你覺得這辦法對下面的情況也能適用嗎？

  A.有些人執著於擁有自己的槍械，可有些人認為應該禁止私人擁有槍械；

  B.有些人認為社交媒體非常好，可有些人認為這東西除了浪費每個人的時間之外沒什麼好處。

  背景介紹

  黑格爾認為有一種「世界精神」，正是這種精神使得人類的知識和人類的理解力變得越來越強，就仿佛是這世界有了自己的意識似的。他還認為，人類的發展總的來說是朝向積極的方向發展的。我們變得越來越看重自由，越來越講究理性，越來越追求「自我發展」、強調「自我認知」。從人類發展這個角度上來說，黑格爾是一位樂觀主義者。他還說，「世界精神」在3個層面上反映出它「有了自己的意識」：

  1. 個人層面；

  2. 家庭以及社會層面；

  3. 藝術、宗教和哲學的層面。

  更多討論

  · 你怎麼看待這個「世界精神」？這會是真的嗎？

  · 黑格爾認為人類與過去相比已經大有進步，你同意他的這一觀點嗎？你覺得我們的確比500年前更具理性嗎？

  · 你已經跟爸爸媽媽討論過好些這類話題了；通過這些討論，你有沒有發現你比他們當年這麼大的時候更具「理性」，「自我發展」得比他們更加充分？